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而就在辽西草原打的如火如荼之际，朱由校则在海上不断的南下着。改装了风力发电机的水泥船，航速果然比西洋的盖伦船还要强悍许多，一旦开足了电力，更是比盖伦船要快上半倍左右，当然这个时限最多只能一刻钟的时间。海上闲的没事干，朱由校曾经测过，在五里之内，可以追上盖伦船。这个船速太震奋人心了。
海上的生活，的确让人心情舒畅，不说别的，仅仅是那蓝天碧海，就能够让人心旷神怡了。船队里的水手们一个个各司其职，朱由校这段时间倒是难得的轻闲。
晚上的时候，朱由校不断的用留声机录音，给张嫣捎回去，放在床头上，试着能不能唤醒她。当然这只是自己的痴心妄想，植物人有多少醒过来的机率，谁都说不好，尽人事听天命吧！
朱由校打算等到日本功略完成之后，就尽量的多陪陪张嫣，能醒就醒过来，醒不过来，一辈子也陪着她。
白天的时候，为了不让自己闲下来不断的思念张嫣，朱由校开始了自己的各种活动。其中除了放飞白闪之外，朱由校还迷恋上了海钓。海钓可以说是烧钱运动，与高尔夫、马术和网球被列入四大贵族运动之一而备受青睐。
海钓是朱由校第一回尝试，别说是在海里了，连在湖或者水库里都没钓过鱼，倒是在水手的帮助下，学会了一种钓法——放流钓，就是船上，不去管船开得多快，随波逐流，鱼饵、鱼钩也在水中漂流，引鱼上钩。
这种方法实在是太简单了，鱼饵一般应用活饵，如小鱼、虾、泥鳅等，为些都是下网捕鱼的得到的。一点不缺。只须放饵在鱼钩上，根本不用鱼竿，只用一木质绕线轮即可，连线带钩扔到海里，等着就可以了。
海水鱼性比淡水鱼类更凶猛，见饵即咬，完全的就是一个傻子！没有淡水鱼那种狡猾。只要线一动就有说明有鱼上钩了，立刻收钓就可以了。什么带鱼、小黄鱼、海鳗，都便宜了白闪，小家伙吃的是不亦乐乎。
经过日本之时，朱由校没有停留，不是要对日本留情，而是现在不是时候，日本功略肯定是要开的，依着朱由校的看法，在这个世界上，放过谁也不能放过日本鬼子。后世的诸多侵华战争不谈，单就明朝而言，日本就有足够的取死之道。
倭寇侵扰大明，造成了大明百姓的苦难，都有许多的汉族败类。充当走狗，甚至是假扮倭寇抢劫大明百姓。最终明太祖‘片板不许下海’禁海令的形成，直接让中国只有官方入海，而民间私人被禁，导致了大明的锁国政策，遗害之大无可想象。
再有入侵朝鲜，神宗三大征直接将明军拖垮，最终成就了建奴。
如此仇恨，朱由校怎么可能放过不提呢？但大明新型海军刚刚成军一支，西洋威胁迫在眉睫。矛盾的解决当然也要有先后顺序，待西洋解决之后，台湾水师建设好了，沿‘第一岛链’清扫日本鬼子，也是不迟的。
袁可立在到达了琉球之时，正在朱由校的身边，袁可立对琉球国的尚氏王朝一直印象相当的好。曾经‘巡海问琉球，断案奇如神’，为琉球人申冤，被人在琉球建庙塑像奉祀，敬若神明。
万历四十年（1612年），大明得知日本果以劲兵三千入其国，掳其王，迁其宗器大掠而去，（1609）到了琉球王被放回后，复遣使修贡，大明感其国残破已甚，及定十年一贯之例。但琉球仍保持着朝贡，并及时向大明报倭警。
这样的国家比起朝鲜那样的国家可要强的太多太多了。所以与朱由校谈及琉球之苦难。希望引起皇上的注意。
“袁爱卿，听你的意思，你竟然去过琉球？”朱由校没想到，这袁可立还出过国。
“回皇上，的确如此，臣还专门去过琉球的久米村，那里是我汉人建立的村落。”
“汉人？”按着袁可立在地图上所指的方位，朱由校立刻认出，那是‘那霸市’，老美的驻冲绳美国海军陆战队的基地，普田间机场的大概位置就在那附近，怎么还有汉人呢？
“回皇上，久米村最早被称为唐营或唐荣，那是我太祖，为了方便贡姓往来，另一方面也是为了防备倭寇，派遣福建船工三十六户，赴琉球定居，这些人在琉球被称为闽人三十六姓。在那里的汉人相当受琉球人尊重，多有在琉球为官。那里讲汉话、写汉字，并有孔庙等，与大明无异。萨... -->>
而就在辽西草原打的如火如荼之际，朱由校则在海上不断的南下着。改装了风力发电机的水泥船，航速果然比西洋的盖伦船还要强悍许多，一旦开足了电力，更是比盖伦船要快上半倍左右，当然这个时限最多只能一刻钟的时间。海上闲的没事干，朱由校曾经测过，在五里之内，可以追上盖伦船。这个船速太震奋人心了。
海上的生活，的确让人心情舒畅，不说别的，仅仅是那蓝天碧海，就能够让人心旷神怡了。船队里的水手们一个个各司其职，朱由校这段时间倒是难得的轻闲。
晚上的时候，朱由校不断的用留声机录音，给张嫣捎回去，放在床头上，试着能不能唤醒她。当然这只是自己的痴心妄想，植物人有多少醒过来的机率，谁都说不好，尽人事听天命吧！
朱由校打算等到日本功略完成之后，就尽量的多陪陪张嫣，能醒就醒过来，醒不过来，一辈子也陪着她。
白天的时候，为了不让自己闲下来不断的思念张嫣，朱由校开始了自己的各种活动。其中除了放飞白闪之外，朱由校还迷恋上了海钓。海钓可以说是烧钱运动，与高尔夫、马术和网球被列入四大贵族运动之一而备受青睐。
海钓是朱由校第一回尝试，别说是在海里了，连在湖或者水库里都没钓过鱼，倒是在水手的帮助下，学会了一种钓法——放流钓，就是船上，不去管船开得多快，随波逐流，鱼饵、鱼钩也在水中漂流，引鱼上钩。
这种方法实在是太简单了，鱼饵一般应用活饵，如小鱼、虾、泥鳅等，为些都是下网捕鱼的得到的。一点不缺。只须放饵在鱼钩上，根本不用鱼竿，只用一木质绕线轮即可，连线带钩扔到海里，等着就可以了。
海水鱼性比淡水鱼类更凶猛，见饵即咬，完全的就是一个傻子！没有淡水鱼那种狡猾。只要线一动就有说明有鱼上钩了，立刻收钓就可以了。什么带鱼、小黄鱼、海鳗，都便宜了白闪，小家伙吃的是不亦乐乎。
经过日本之时，朱由校没有停留，不是要对日本留情，而是现在不是时候，日本功略肯定是要开的，依着朱由校的看法，在这个世界上，放过谁也不能放过日本鬼子。后世的诸多侵华战争不谈，单就明朝而言，日本就有足够的取死之道。
倭寇侵扰大明，造成了大明百姓的苦难，都有许多的汉族败类。充当走狗，甚至是假扮倭寇抢劫大明百姓。最终明太祖‘片板不许下海’禁海令的形成，直接让中国只有官方入海，而民间私人被禁，导致了大明的锁国政策，遗害之大无可想象。
再有入侵朝鲜，神宗三大征直接将明军拖垮，最终成就了建奴。
如此仇恨，朱由校怎么可能放过不提呢？但大明新型海军刚刚成军一支，西洋威胁迫在眉睫。矛盾的解决当然也要有先后顺序，待西洋解决之后，台湾水师建设好了，沿‘第一岛链’清扫日本鬼子，也是不迟的。
袁可立在到达了琉球之时，正在朱由校的身边，袁可立对琉球国的尚氏王朝一直印象相当的好。曾经‘巡海问琉球，断案奇如神’，为琉球人申冤，被人在琉球建庙塑像奉祀，敬若神明。
万历四十年（1612年），大明得知日本果以劲兵三千入其国，掳其王，迁其宗器大掠而去，（1609）到了琉球王被放回后，复遣使修贡，大明感其国残破已甚，及定十年一贯之例。但琉球仍保持着朝贡，并及时向大明报倭警。
这样的国家比起朝鲜那样的国家可要强的太多太多了。所以与朱由校谈及琉球之苦难。希望引起皇上的注意。
“袁爱卿，听你的意思，你竟然去过琉球？”朱由校没想到，这袁可立还出过国。
“回皇上，的确如此，臣还专门去过琉球的久米村，那里是我汉人建立的村落。”
“汉人？”按着袁可立在地图上所指的方位，朱由校立刻认出，那是‘那霸市’，老美的驻冲绳美国海军陆战队的基地，普田间机场的大概位置就在那附近，怎么还有汉人呢？
“回皇上，久米村最早被称为唐营或唐荣，那是我太祖，为了方便贡姓往来，另一方面也是为了防备倭寇，派遣福建船工三十六户，赴琉球定居，这些人在琉球被称为闽人三十六姓。在那里的汉人相当受琉球人尊重，多有在琉球为官。那里讲汉话、写汉字，并有孔庙等，与大明无异。萨... -->>
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