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    无论多么神秘的地方只要在那里住上几年,习惯了那里的神秘,那里就会变得枯燥乏味。

    开学四年后,在世人眼中高深莫测的太一学府,在本届学员心中就是一个学习、练功、吃饭、睡觉的地方,和自家宗门没有太大的区别。

    太一学府与外界唯一差距较大的地方,就是这里什么东西都比外面先进很多,包括思想也是一样。

    太一学府建在一座云上城上,就矗立在矛峰之巅、云层之上,是一座不用凭借外力支撑的悬空城,在云层之上的罡风中岿然不动。

    学员们一开始对云上城都很感兴趣,成立了专门的研讨组,想尽一切办法论证云上城为何能悬空而定、不动分毫。

    大部分学员都参与进来,无论是从力学、材料学入手,还是从灵气论和空间道术入手,所有人都无法解释云上城悬空的秘密。

    经过半年呕心沥血地研究后,研讨组终于承认由于学识有限,无法解释这种现象。

    然后研讨组的成员决定走条捷径,他们问遍了学府的三十六讲师、十二上师,竟无一人能回答这个问题。

    众人只好去请教院判大人,院判大人表示这不是他研究的方向,无法解答,他希望学员们不要把精力放在这些对修为没有太大帮助的事情上。

    但是无人能阻挡学员们的求知欲望,他们又找到院长大人。

    院长大人沉思了一会儿回道:“你们上山入城已经半年多了,肯定听过牛上师的天文课,你们可曾质疑过,宇宙无边,不分上下左右,星体却能悬空,并按一定规律运行?”

    一名学员立刻回答:“因为万物皆有引力,引力互相作用,保持了星体之间的平衡,弟子们通过实验能明白这个道理。

    但以云上城离东胜洲的距离和它自身的重量,就算可以保持一时的平衡,但也应该会随着东胜洲的自转而掉落下去,可是它没有呀。”

    院长大人说:“那关于宇宙学说,你们是什么观点?是否认同。”

    另一名学员说:“往古来今谓之宙,四方上下谓之宇,这点弟子们认可,但是霍上师关于宇宙是由一点爆炸产生,弟子不认可。

    虽然道术中有‘纳须弥于芥子’的空间类道术,但是想把整个宇宙的重量加载于一点,无论多强大的法力也做不到!”

    院长反问:“那我们现在所居住的东胜洲和云上城是否真实的存在?它们是从哪里来的?”

    之前回话的学员陷入了沉思,又有学员说:“院长的说辞就是诡辩,您能证明这个世界是真实存在的吗?您能证明自己是真实存在的吗?

    也许这些都只是我们思想臆造出来的东西,所有这一切都是虚幻。”

    院长笑道:“那思想又是什么构成的?你还是少听些周上师和黑上师的课,你们修为尚浅,强行参悟这些大道会走火入魔的,至少要孕养元婴后才能深入研究。”

    这名学员有些难过地点点头,其实他也觉得自己思想有些混乱,半年来境界止步不前。

    院长说:“既然你们这么感兴趣,我不妨指点你们一二,我们修行的核心是什么?”

    众学员沉吟一下齐声说:“是‘道’!”

    院长又说:“日月无人燃而自明,星辰无人列而自序,禽兽无人造而自生,风无人扇而自动,水无人推而自流,草木无人种而自生,不呼吸而自呼吸,不心跳而自心跳,等等不可尽言皆自己如此。

    你们已经注意到‘道’的存在和变化了,也从道中获得了一部分力量,所以你们才想进一步了解‘道’,这很好。

    道,自然也。自然即是道。

    自然者!自,自己;然,如此、这样、那样。

    世间一切事物非事物,不约而同,都会遵循某种规律或轨迹运行或发展,无有例外。

    道即变化之本,不生不灭,无形无象,无始无终,无所不包,其大无外,其小无内,过而变之、亘古不变。

    其始无名,故古人强名曰:道。

    如果真要解释云上城的存在之谜,我也只有四个字给大家--‘道法使然’!

    如果你们真想了解‘道法使然’背后的秘密,那就用心修炼,去了解到、掌握道,当万道归宗、水到渠成之日,你可以控制‘道’的一切,还会为‘道’本身是什么而迷惑吗?”

    在场的八十多名学员全都沉默了下来,院长的一番话让他们陷入了沉思,不少人还跨入顿悟的境界之中,连续有人突破境界。

    最后院长大人说:“研究学问可以,但是不能死钻牛角尖,什么阶段就该学习该阶段的知识和功法,步子太快容易走火入魔。

    你们看看四周,可有... -->>

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