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人，只是性别上有所不同。”
老道士说：“没那么单纯吧，据哈佛讲义：和尚与神父、修女与尼姑，是以各自信念为生，却又彼此为敌的关系。而，和尚与尼姑、神父与修女，则是以侍奉神明为名，实则相互间玩精神爱慕的关系……”
汉钟离敲了一下老道士的头塌。说：“喂！我看你不像是哈佛的学生，也不像哈其它什么教的学生，你就是个小混混……”
江桑哥现在在回复阿迪达斯的善心：“和尚和修女，门不当户不对的，怕人家笑话呀。”
阿迪达斯宽慰他：“爱情是没有界线的，哪有什么门户之分呢？”
江桑哥惋惜：“我没有头发，修女有头发，我喜欢光头的！”
阿迪达斯宽慰：“你也可以还俗，或者皈依上帝的！”
江桑哥有原则：“可我讨厌上帝那个家伙呀！”
阿迪达斯大怒：“感谢主，滚你的蛋吧，秃驴！！”
江桑哥解脱：“我靠，早知道不跟你说这些了。阿弥陀佛！”
阿迪达斯也解脱：“阿门！”
这时，套着刀锋腿的路虎阿訇跳啊跳的跳过来了，他见信佛的人和信上帝的人说了不少话，也没听清他们究竟说了些什么，为了不让人冷落了自己的伊斯兰教的人，又想贬低别人，抬高自己，见眼前江桑哥一副不忿之态，就开口了：“和尚，你今天来看演出怎么不带把伞？你听见了没有？外面哗哗哗的大雨声？你看，我们先知多好，说今天有雨，要我记得带伞，避免淋雨，难道你的老大佛祖没有提醒你吗？”
江桑哥想，我又没惹你，你惹我干吗？而且你意下，还在损我们的佛祖，所以，没啥好气地回道：“善哉！善哉！贫僧若打伞，岂非无法（发）无天呼？！”
路虎大阿訇对东方语言反应慢，心想，我别去惹悬空八只脚的东方人了，刚才那阿迪达斯斜睨着我的刀锋腿，一脸的不屑，看不起咱残疾人，哼，我就找他理论理论！灵机一动，有点子了：“喂，阿迪达斯主教，江桑哥法师，还有中国的汉钟离，我们来自世界各地，你们中国人不错，我断了双腿，不但救了我的性命，还给了我一双比真腿还跑得快的刀锋腿，这真应了你们的一句老话，叫四海之内皆兄弟也！那，我们不访来掰扯掰扯，看看，上帝、安拉、孔子、释迦摩尼谁最能成为谁的朋友或兄弟？”
阿迪达斯：“对于我们的上帝，最好的朋友当然是释迦摩尼。因为这个‘羔羊’最听话，说什么都不争论，我可以一直‘拯救’它到永远。其次的朋友应该是孔子，因为这个‘羔羊’不是很听话，但是比较有人情味，也不会跟我争做‘上帝’，我可以容忍他。再次的朋友就是安拉了，因为这个‘异教徒’根本不听我的话，还会跟我争做‘上帝’，这是朋友的样吗？”
江桑哥：“对于我们的释迦摩尼，可以说，你们都是我的朋友；也可以说，你们都不是我的朋友。因为，交‘朋友’也是一种欲望，万物皆空，‘交’是空，‘朋友’是空，交了朋友还是空，一切都是空，那么，这个空空洞洞的问题还有意思讨论下去吗？”
汉钟离：“在这个问题上，我们道家、儒家的观众一致，只要你们不是动机不良，你们就都是我们的朋友：有朋自远方来，不亦乐乎，君子之交淡于水，君子和而不同。”
路虎：“对于我们的安拉，最好的朋友应该是释迦摩尼，因为这个‘凡人’最听话，说什么都不争论，所以，我可以一直‘启示’它；其次是孔子，因为这个‘凡人’虽然不是很听话，但是比较有人情味，也不会跟我争做‘安拉’，所以可以排第二位；再次是上帝，这个‘凡人’根本不听我的话，还会跟我争做‘安拉’，你想，我还能把他当朋友？”
这时，演员小和尚问问题了：“各位大神，你们都是专业的神职工作者，我只是个扮演和尚的小演员，我的心中有时其实很困惑，请问，上帝、真主、玉皇大帝、如来佛祖，到底是谁更厉害些？”
江桑哥摸着小和尚的光头说：“他们四位职能不同，这个很难说清的，大致可以这么认为：上帝和真主是西方的大神，他们进到中国来就像是在玉帝和佛祖领导下的政协人士，只有参政议政的义务没有执政的权利。玉帝主要负责执政管理，具有行政能力，佛祖则是负责战争的掌控，和军委主席差不多！具体要说他们谁厉害，自己去体会吧，呵呵……”
汉钟离也摸着小和尚的光头说了：“他们四位，如果掐起来，一定是太上老君和如来最后赢，因为上帝和真主都是一神教的神，基**督教和伊斯兰教里都只有一个神，没其他神帮忙，而如来的佛教是多神教的神有很多神做帮手，佛教里的神灵众多，除了如来还有很多菩萨，金刚等等，这么多神去群殴上帝和真主，能不赢吗？
另外，太上老君一定会在如来战胜上帝和真主之后再把如来再打败，因为太上老君所在的道教神灵比如来的佛教还要多，什么土地爷，城隍爷都是道教的人马，中国最杰出的武神关公，最有钱的财神也是道教的神灵，太上老君有钱又有权，能不赢吗？答案：太上老君能笑到最后。呵呵，你说是吗？”
胖神父演员演了个神父，脑袋开始有点西化了，他在阿迪达斯和路虎的怂恿下，说：“这个不大对吧，从各宗教各自宣称的角度来看，上帝和安拉都是创世神级别，并列第一。而释迦摩尼则为佛教教主，执掌亿万佛国，但终究是后天得道，因此干不过创世神，屈居第二。至于玉皇大帝，虽然统管三界，奈何头上还有三清悬着，在道教神仙里都算不上第一，所以只能排最末了……”
路虎见胖神父在西方的两个神之间搞平衡，不大舒心，不过现在首要任务是先贬低东方的神灵，所以，出怪招了：“喂，我说，你们东方的道啊佛啊，玉帝啊如来啊，其实都很想成为一方大佬，我们的主曾听见过你们的玉帝和如来的一段争执：
……
如来：你曾被猴子打痛过。
玉帝：你曾被猴子尿一手！
如来：你女儿瑶姬被凡人睡过。
玉帝：你老母（孔雀）是只鸟！
如来：你女儿织女被凡人睡过。
玉帝：你舅舅（大鹏）也是只鸟！.
如来：你外甥女三圣母被凡人睡过。
玉帝：你姥姥（凤凰）还是只鸟！
……”
卡巴斯基在想，你们这个教那个教的，其实是都想灭了巫教的。而巫教的人又何尝不想灭了你们？现在的巫教没有力量来对抗你们，可是讨讨嘴上便宜也总聊胜于无，于是就说了：“各位，有次，我梦见魔界有两大神在对话，说的是有一叫唐僧的人带了三个徒弟，一是佛教徒，一是天主教徒，一是伊斯兰教徒，西天取经。后三徒弟被大神逮住，大神在商量吃食这三徒弟的先后程序。最后结果是，先吃和尚，正所谓他不入地狱谁入地狱；再吃牧师，人生来都是有罪的，就让这罪孽都归一人吧；最后吃阿訇，因为我们不信他，他就要杀我们……”
这时，演小和尚的演员想，不管世界上到底有神还是无神，我得打断你们在损我们中国人的产品：“各位大神，我小和尚是这样想的，刚才所说的四位，我们现在都没法证明他们有物质性的存在，所以，不少人认为，他们都是古人在长期的认识自然的过程中，由于科学技术的局限，导致他们对自然的误解从而想象出来的神。这个说法应该是很有道理，你们看，东方人的神都是东方人模样，西方人的神都是西方人的模样，而阿拉伯的神则穿着阿拉伯的服装。这说明，他们都是当地人的土特产，是当地人后天的产物，也不具有世界性，所以，就难谈得上在天庭上鸟瞰全人类、福佑全天下了……”
这时，演老道士的哈佛学生开口了：“各位，我的师傅说：太一为本，金华为末。道无法言喻，但实证过程中遇到的现象都是符合客观规律的，科学最终都能破解。科学与道，这就像性命双修的关系。仙学，其实也是一场科学实验。实质上，那是科学实验和精神升华双修的道路。他们的目的都一样的，都是为了生命的跃迁……”
坐在哈佛演出厅最不起量的角落里的道潜法师记下了东西方神学的差异，他这不经意的资讯收集，竟为日后十字军的东征，提供了理论依据……
人，只是性别上有所不同。”
老道士说：“没那么单纯吧，据哈佛讲义：和尚与神父、修女与尼姑，是以各自信念为生，却又彼此为敌的关系。而，和尚与尼姑、神父与修女，则是以侍奉神明为名，实则相互间玩精神爱慕的关系……”
汉钟离敲了一下老道士的头塌。说：“喂！我看你不像是哈佛的学生，也不像哈其它什么教的学生，你就是个小混混……”
江桑哥现在在回复阿迪达斯的善心：“和尚和修女，门不当户不对的，怕人家笑话呀。”
阿迪达斯宽慰他：“爱情是没有界线的，哪有什么门户之分呢？”
江桑哥惋惜：“我没有头发，修女有头发，我喜欢光头的！”
阿迪达斯宽慰：“你也可以还俗，或者皈依上帝的！”
江桑哥有原则：“可我讨厌上帝那个家伙呀！”
阿迪达斯大怒：“感谢主，滚你的蛋吧，秃驴！！”
江桑哥解脱：“我靠，早知道不跟你说这些了。阿弥陀佛！”
阿迪达斯也解脱：“阿门！”
这时，套着刀锋腿的路虎阿訇跳啊跳的跳过来了，他见信佛的人和信上帝的人说了不少话，也没听清他们究竟说了些什么，为了不让人冷落了自己的伊斯兰教的人，又想贬低别人，抬高自己，见眼前江桑哥一副不忿之态，就开口了：“和尚，你今天来看演出怎么不带把伞？你听见了没有？外面哗哗哗的大雨声？你看，我们先知多好，说今天有雨，要我记得带伞，避免淋雨，难道你的老大佛祖没有提醒你吗？”
江桑哥想，我又没惹你，你惹我干吗？而且你意下，还在损我们的佛祖，所以，没啥好气地回道：“善哉！善哉！贫僧若打伞，岂非无法（发）无天呼？！”
路虎大阿訇对东方语言反应慢，心想，我别去惹悬空八只脚的东方人了，刚才那阿迪达斯斜睨着我的刀锋腿，一脸的不屑，看不起咱残疾人，哼，我就找他理论理论！灵机一动，有点子了：“喂，阿迪达斯主教，江桑哥法师，还有中国的汉钟离，我们来自世界各地，你们中国人不错，我断了双腿，不但救了我的性命，还给了我一双比真腿还跑得快的刀锋腿，这真应了你们的一句老话，叫四海之内皆兄弟也！那，我们不访来掰扯掰扯，看看，上帝、安拉、孔子、释迦摩尼谁最能成为谁的朋友或兄弟？”
阿迪达斯：“对于我们的上帝，最好的朋友当然是释迦摩尼。因为这个‘羔羊’最听话，说什么都不争论，我可以一直‘拯救’它到永远。其次的朋友应该是孔子，因为这个‘羔羊’不是很听话，但是比较有人情味，也不会跟我争做‘上帝’，我可以容忍他。再次的朋友就是安拉了，因为这个‘异教徒’根本不听我的话，还会跟我争做‘上帝’，这是朋友的样吗？”
江桑哥：“对于我们的释迦摩尼，可以说，你们都是我的朋友；也可以说，你们都不是我的朋友。因为，交‘朋友’也是一种欲望，万物皆空，‘交’是空，‘朋友’是空，交了朋友还是空，一切都是空，那么，这个空空洞洞的问题还有意思讨论下去吗？”
汉钟离：“在这个问题上，我们道家、儒家的观众一致，只要你们不是动机不良，你们就都是我们的朋友：有朋自远方来，不亦乐乎，君子之交淡于水，君子和而不同。”
路虎：“对于我们的安拉，最好的朋友应该是释迦摩尼，因为这个‘凡人’最听话，说什么都不争论，所以，我可以一直‘启示’它；其次是孔子，因为这个‘凡人’虽然不是很听话，但是比较有人情味，也不会跟我争做‘安拉’，所以可以排第二位；再次是上帝，这个‘凡人’根本不听我的话，还会跟我争做‘安拉’，你想，我还能把他当朋友？”
这时，演员小和尚问问题了：“各位大神，你们都是专业的神职工作者，我只是个扮演和尚的小演员，我的心中有时其实很困惑，请问，上帝、真主、玉皇大帝、如来佛祖，到底是谁更厉害些？”
江桑哥摸着小和尚的光头说：“他们四位职能不同，这个很难说清的，大致可以这么认为：上帝和真主是西方的大神，他们进到中国来就像是在玉帝和佛祖领导下的政协人士，只有参政议政的义务没有执政的权利。玉帝主要负责执政管理，具有行政能力，佛祖则是负责战争的掌控，和军委主席差不多！具体要说他们谁厉害，自己去体会吧，呵呵……”
汉钟离也摸着小和尚的光头说了：“他们四位，如果掐起来，一定是太上老君和如来最后赢，因为上帝和真主都是一神教的神，基**督教和伊斯兰教里都只有一个神，没其他神帮忙，而如来的佛教是多神教的神有很多神做帮手，佛教里的神灵众多，除了如来还有很多菩萨，金刚等等，这么多神去群殴上帝和真主，能不赢吗？
另外，太上老君一定会在如来战胜上帝和真主之后再把如来再打败，因为太上老君所在的道教神灵比如来的佛教还要多，什么土地爷，城隍爷都是道教的人马，中国最杰出的武神关公，最有钱的财神也是道教的神灵，太上老君有钱又有权，能不赢吗？答案：太上老君能笑到最后。呵呵，你说是吗？”
胖神父演员演了个神父，脑袋开始有点西化了，他在阿迪达斯和路虎的怂恿下，说：“这个不大对吧，从各宗教各自宣称的角度来看，上帝和安拉都是创世神级别，并列第一。而释迦摩尼则为佛教教主，执掌亿万佛国，但终究是后天得道，因此干不过创世神，屈居第二。至于玉皇大帝，虽然统管三界，奈何头上还有三清悬着，在道教神仙里都算不上第一，所以只能排最末了……”
路虎见胖神父在西方的两个神之间搞平衡，不大舒心，不过现在首要任务是先贬低东方的神灵，所以，出怪招了：“喂，我说，你们东方的道啊佛啊，玉帝啊如来啊，其实都很想成为一方大佬，我们的主曾听见过你们的玉帝和如来的一段争执：
……
如来：你曾被猴子打痛过。
玉帝：你曾被猴子尿一手！
如来：你女儿瑶姬被凡人睡过。
玉帝：你老母（孔雀）是只鸟！
如来：你女儿织女被凡人睡过。
玉帝：你舅舅（大鹏）也是只鸟！.
如来：你外甥女三圣母被凡人睡过。
玉帝：你姥姥（凤凰）还是只鸟！
……”
卡巴斯基在想，你们这个教那个教的，其实是都想灭了巫教的。而巫教的人又何尝不想灭了你们？现在的巫教没有力量来对抗你们，可是讨讨嘴上便宜也总聊胜于无，于是就说了：“各位，有次，我梦见魔界有两大神在对话，说的是有一叫唐僧的人带了三个徒弟，一是佛教徒，一是天主教徒，一是伊斯兰教徒，西天取经。后三徒弟被大神逮住，大神在商量吃食这三徒弟的先后程序。最后结果是，先吃和尚，正所谓他不入地狱谁入地狱；再吃牧师，人生来都是有罪的，就让这罪孽都归一人吧；最后吃阿訇，因为我们不信他，他就要杀我们……”
这时，演小和尚的演员想，不管世界上到底有神还是无神，我得打断你们在损我们中国人的产品：“各位大神，我小和尚是这样想的，刚才所说的四位，我们现在都没法证明他们有物质性的存在，所以，不少人认为，他们都是古人在长期的认识自然的过程中，由于科学技术的局限，导致他们对自然的误解从而想象出来的神。这个说法应该是很有道理，你们看，东方人的神都是东方人模样，西方人的神都是西方人的模样，而阿拉伯的神则穿着阿拉伯的服装。这说明，他们都是当地人的土特产，是当地人后天的产物，也不具有世界性，所以，就难谈得上在天庭上鸟瞰全人类、福佑全天下了……”
这时，演老道士的哈佛学生开口了：“各位，我的师傅说：太一为本，金华为末。道无法言喻，但实证过程中遇到的现象都是符合客观规律的，科学最终都能破解。科学与道，这就像性命双修的关系。仙学，其实也是一场科学实验。实质上，那是科学实验和精神升华双修的道路。他们的目的都一样的，都是为了生命的跃迁……”
坐在哈佛演出厅最不起量的角落里的道潜法师记下了东西方神学的差异，他这不经意的资讯收集，竟为日后十字军的东征，提供了理论依据……