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赞美中文网 www.zmzw.net,极道天子记无错无删减全文免费阅读!

    第十五章六道轮回!悟轮回道!

    “你所要悟之道是何道?”那古老沧桑的声音又再次传来。

    南宫皓毫不犹豫地直接道:“轮回道!”

    “何为轮回?”

    南宫皓沉默了!

    在他的理解中,两个人在一张床上睡觉,他们的梦境,各自是一个自我的世界。如果说这个梦中世界是真有,那么这个世界在哪里?——银河系?银河系外?月亮背面?——迷信的人会在物质世界里面,尝试定位和确认另一个世界的位置。而跳出迷信,你会发现这个梦中的世界,客观上是没有的,然而客观上的没有并不是没有产生作用,在这个人的主观觉受中,因为他品尝到了所有的“眼耳鼻舌身意”形成的觉受——这个梦,对这个人,主观上却是实实在在的!

    地狱道、饿鬼道、畜生道……它们不是存在于这个银河的物质世界里。它存在于另一个层面,每个人的梦境与梦境的交叠,这个梦境之所以交叠,跟物质世界的交叠的原因是一样的,就是各人的因果关联。物质世界,是一个梦,六道轮回,也是一个梦,相互映射,相互重叠,相互干扰,相互影响。

    人们在世的时候,从来不会担心迷失在梦境中,因为人拥有这个世界的物质身体,一醒来精神就稳定地停河流中。这也是人们对精神世界梦境,从来不屑一顾的原因——留在身体上,身体就像是轮船的“大铁锚”,让人不会迷失在时空的人活着的时候,其实“六道”就已经时刻跟随着他,只不过物质身体这个“大铁锚”始终把他牢牢固定在物质世界里面——就算是噩梦又如何,醒来还是会回到现实物质世界。

    但当人死了,失去了这个身体,情况就完全不同了。“六道”就会现前,而你无法再像活着那样,有个身体把自己定位在物质世界里。这时候人们体验到的各个梦境,对这个人而言,是真实不虚的。从唯物论的角度看,这个精神的“六道世界”是不存在的,但对这个正在其中做梦的人而言,这个世界,跟现实的物质世界一样真实不虚。现实的物质世界,人们依靠“眼耳鼻舌身意”来感悟存在,死后,人们一样依靠“眼耳鼻舌身意”体验到“六道轮回”。

    人活着的时候,行善积德,自然心地宽敞,梦中自然光明洁净,就是所谓的“往生善道”,就像是活着的人作好梦一样。死后的梦,不同于活着的人的梦,由于没有了物质体的羁绊,这个梦有可能做很长很长的时间,甚至在其中,根本没有时间感。做梦的人,也许在物质世界的一秒钟,会在他的主观感受中,像是过了几个世纪那样长,所以在谈论“六道”的时候,往往享乐和受苦的时间是以“劫”为单位的——这只是主观的感受,在客观上,可能他不过是做了短短几分钟的梦而已,而后按照佛家的说法,就在合适的时候转生、往生。

    任何一个人,不可能永久地做好梦,也不可能永久地作噩梦,这很好理解,因为能量是在运动的,阴阳是在相互转化的。一个生前修炼的人,一个行善积德的人,一个好人,也许能够一时往生“天道”,但没有谁能够保证这种在“天道”享乐的时间的长短。佛经中的“魔王”就是这么... -->>

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