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    如果是换一个人,说自己仅仅是因为对佛门真谛感觉有兴趣,所以顺手建造一座藏经阁,郭绍一定会以为对方是在吹牛皮,但是这话从张默嘴中说出来,他就毫无缘由的选择了相信。~頂點小說,

    要知道,在西漠想要设立藏经阁,并不是什么人都有资格的,西漠这片土地上面,有着神奇的力量,冥冥之中控制着很多事情,其中限制最大的就是藏经阁的设立,如果对佛门真理没有乡音的理解,是根本就无法将藏经阁建立起来的:藏经阁的建立没有任何限制,那是对有资格建造藏经阁的修士来说的!

    相信的念头一冒出来,郭绍心中就一声叹息道:“对方竟然如此的坦诚,必然是一位至诚君子一样的人,否则的话,不会在无形之中将我影响的如此之深,实在是没有想到,世界上竟然还有这种人存在,真实的让我觉得太假了!”

    郭绍所言的至诚君子,并非是对张默的人品做出评价,仅仅是对张默的做事的方式进行的评判,所赞叹的是张默做事光明磊落,有一种事无不可对人言的姿态,所以只要是他说出来的话,郭绍都原因相信,哪怕仅仅是刚刚见了一面。

    郭绍索性也放开说道:“你将佛门外道称之为改良派的说法,倒是很新奇、很独特,在此之前我从未在这个方向想过佛门本道与外道之争,看起来先生对佛门之间的关系,确实是有一番研究的。”

    “对佛门本道与外道之间的关系,我倒是没有研究,只是闲来无事的时候,有过一些思考。”张默自始至终都静静地坐在椅子上面,对于藏经阁建造至今唯一进来的一个顾客,没有丝毫热情接待的样子,很平静的说道:“本道也好、外道也好,理念上并没有什么根本的区别,毕竟都是尊重真佛的佛门理念而生,也不是什么正统之争,我认为分歧的根源,在于对佛门的掌控权与领导权,说到底也不过是利益之争罢了,与其他的势力并没有本质上的区别。”

    “利益之争?!”郭绍听到这个说法,心中一愣,随后就有些不愉快了,要真是按照张默的说法推导下去,将外面的光环全部都剥去,佛门本道、外道之间的争执,就变成了肮脏不堪的厮杀,这和野兽之间为了争夺一块肉相互厮杀,又有什么区别?当即就不高兴的说道:“佛门理念博大精深,大家彼此有不同的见解实在是很正常的事情,我们为了理念的正确与否而争执,却并非是如同张先生所说的那样,是为了佛门的领导权而争,更不是赤.裸裸的利益之争。”

    张默笑了笑,从椅子上面正了正身子,正视着郭绍道:“我不知道你在外道之中到底是个什么身份,但是既然关心本道、外道理念间的不同,想来身份一定不会太低,我现在不与你做过多的争论,你可以看一看这本书。”

    张默一伸手,旁边的书架上面一本书轻轻地飘到郭绍眼前,郭绍只见封面上写着【利益论】三个大字,然后就听张默说:“我看你反应如此强烈,恐怕是我们之间关于利益的理解有所不同,你看一看我关于利益的论述,如果觉得我说得对,我们就继续探讨,如果认为我说的不对,那就证明我们在这件事情的认识上,根本就不是不一样的,也没有讨论的必要了!”

    利益论这本书并没有太厚,郭绍伸手翻了翻,大概只有五六十页的样子,全都是用佛门文字写成的,但是却没有丝毫的佛理在其中,就仿佛是最普通的文字一样,让郭绍不由得心中暗暗摇头不已。

    藏经阁之所以在西漠如此盛行,就是因为每一个藏经阁背后,都有一个对佛门真谛理念理解有一定造诣的修士,这些修士用佛门文字书写佛经,将自己所领悟的佛门真谛理念融入其中,可以让普通人在其中领悟佛门真谛理念,文字只是载体,其中蕴含的佛理才是重点,才是引人进入佛门的引子!

    至于说佛门文字蕴含佛门之中最根本的大道,悟透之后能得到无穷的好处,这并不是虚言,但是真正领悟到佛门文字真意的佛徒,那是真的寥寥无几,可以不作考虑的。

    刚才听张默对佛门本道、外道的关系侃侃而谈,郭绍认为至少他也是对佛门真谛理念有些自己的理解,本想着在经文之中看一看他的理念到底是怎样的,却没有想到,他推荐给自己的利益论之中,尽然没有丝毫的佛理存在,这样的话,就算是他用佛门文字将内容写的天花乱坠也没用,没有... -->>

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