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我愿意，”般若羯罗用力点了点头，认真地说道，“你们的天神只是想要一个健康端正的男子，不是吗？我想我也符合这个条件。请你们放了他，把我祭献给天神吧。”
摩沙法哈哈大笑，走到他的身边，揶渝道：“你愿意献祭，怎么就不问问天神喜不喜欢你呢？”
别的教徒也都跟着哄然大笑，现场的气氛竟又变得轻松起来。
般若羯罗的脸变得通红，他是出身婆罗门的高僧，曾为一国之国师，此生之中，从未遭受过这等屈辱。
玄奘站在祭台上，看着这个陪伴自己走过无数山川的道友，心里万分感动。西行以来，他经历过大大小小数十次仪式，只这一次是最特别，也最令他难忘的。
他虔诚地合十，朝般若羯罗深深一辑，感谢他的舍生取义，也感谢他为了自己甘愿受辱。
虽然气氛有些尴尬，般若羯罗仍不甘心，决心做最后的努力：“我是一个婆罗门，一直对突伽女神充满崇敬，用我献祭是最合适的。而这位法师不是本地人，他甚至不知道女神是谁。他从很远的地方走到这里，是要到阇崛山去礼拜佛迹、求经问法的。你们若是杀了他，定遭恶报！”
强盗们哈哈大笑，离他最近的一位走上前去，狠狠地踢了他一脚：“天神喜欢他，他就要为天神舍身，又会有什么恶报呢？”
般若羯罗被踢得弯下了腰，额上冒出丝丝冷汗，口中依然大喊道：“突伽天神是不会喜欢上一个外乡人的！”
“也不会喜欢一个沙门！”安达逻尼高声喊道，“让我代替法师吧，我是本地的婆罗门，年纪又轻，身体又结实，女神一定喜欢！”
“让我去！我比法师和哥哥更年轻，更健壮，也更合适！”阿南达和阿萨摩争抢着喊道。
同船的另外几个年轻人见状，也都纷纷站出来，表示愿意替代玄奘法师去祭祀天神。
摩沙法微笑着摇头，将目光转向玄奘：“想不到你这个外乡来的沙门，人缘倒是挺不错。”
玄奘自忖此番难以幸免，淡淡地说道：“非是贫僧人缘好，乃是佛陀的遗教使人向善。”
“向善？”摩沙法的眼睛直直地盯着他，他已主持过不知多少次秋祭了，早就习惯看到“人牲”在祭台上拼命求饶，跪倒在他的身前不断叩头、痛哭流涕地请求宽恕的情形。然而眼前这位即将成为祭品的沙门却是神色镇定，毫无惧色，既不反抗，也不配合，仿佛把一切都看得通透，这倒让他觉得有些失望。
玄奘抬起头，正与那摩沙法探究的目光相对，他坦然地笑了一笑。
这笑容里竟带着几分欣慰，让那摩沙法心中也不由得为之一动。
既然还有一点时间，他决定先为难一下这个沙门，否则看他如此平静的样子，实在太可气了！
于是，摩沙法走近前来，缓缓问道：“你们佛家讲六道轮回，你觉得你死后会进入哪一道呢？”
玄奘道：“贫僧哪一道都不会入，我会去往弥勒菩萨的睹史罗天。”
摩沙法笑道：“你倒是挺自信的。据我所知，想去睹史罗天的沙门就像这恒河的沙子，多得数不清。却不是所有的人都能如愿，多数人会进入轮回，有的还会堕地狱。你又焉知你死后不是堕地狱呢？难道你善知来生？”
玄奘微笑着摇头：“檀越不是要把贫僧敬献给突伽女神吗？贫僧又怎会堕地狱？难道突伽女神竟是住在地狱里的？”
摩沙法被他噎了一下，忙摇头道：“当然不是！突伽女神住在高高的喜马拉雅山上。”
“哦，”玄奘点头道，“那就是说，贫僧死后是不会堕地狱的，不是吗？”
摩沙法心中有些恼火，他感觉到对方是在诡辩，却偏偏不知该如何反驳。
这时，玄奘已经收敛起笑容，正色说道：“檀越方才问贫僧，是否善知来生？贫僧告诉你，是的。佛陀说，持五戒者生人道，修十善者生天道，修四圣谛八正道者得声闻道，修十二因缘证辟支佛道，修六度四摄法成就菩萨道，是故我善知来生。”
“原来如此，”摩沙法半嘲地说道，“你们学佛之人，走路都怕踩着蚂蚁，原来是因为惧怕下地狱啊。”
玄奘道：“不杀生论，不独佛教如此。任何一个具有善根良知的人，都不应该故意去伤害生命。在我的故乡有一位先哲，他曾经说过：‘勿以善小而不为，勿以恶小而为之。’一切大恶皆从小恶始，渐次恶恶增上，而后铸成千古罪名。所以，不去有意伤害一切生灵，意在防微杜渐。蝼蚁和人同属有情众生，色身虽有大小之别，然情感无二无异，皆畏生死，皆有死亡夭折之苦痛，岂可轻贱？”
“不要说得那么好听，”摩沙法冷冷地说道，“你们沙门不肯轻贱蝼蚁，是因为你们把自己等同于蝼蚁了！所以，我们便可以像轻贱蝼蚁一样轻贱你们！”
说到这里，他只觉得自己占到了便宜，忍不住哈哈大笑。
玄奘平静地点头：“原来檀越是要给你们的天神送一只蝼蚁过去，贫僧可否将这番话转告呢？”
摩沙法登时噎住，他与玄奘辩论，本是想在血祭之前将其折辱一番，却不曾想，眼前的沙门智识过人，反应又快，言谈之间胸有成竹，且丝毫没有被即将到来的死亡影响心绪，看来自己是无论如何也说不过的了。
然而他毕竟还是心有不甘，想了想又问道：“我知道你这沙门来历不凡，身份很不一般。你是从摩诃至那国来这里取经求法的？”
玄奘点点头：“正是。”
“你的国家远在天边，你走了这么远的路才来到这里，像今日这样的献祭你想过吗？”
玄奘依然点头，面容平静如初。
摩沙法重重地出了一口气，心中竟起了几分钦佩之情：“其实我把你献祭给天神，也是为你好。你前面也说过，这样至少没有堕地狱之忧了。”
玄奘淡然一笑：“就算檀越不把贫僧献祭给天神，而只是平常地加害，我也无忧。”
摩沙法浓眉一扬：“被无辜加害的人大都会堕地狱，因为心中愤闷不平。你怎么可能无忧？”
“善哉！”玄奘欣慰地说道，“檀越也知贫僧是个无辜之人，说明心中还有是非之念，可喜可贺。”
摩沙法再次被噎住，心中越加恼怒——我真是吃饱了撑的，与这沙门辩论，却被他处处占着上风。
玄奘看着摩沙法恼怒的眼神，决定正面回答他前面的问题：“就算贫僧下了地狱也没有关系。佛门弟子触境随缘，智慧寂照，不生不灭，不常不断，是故于极乐不喜，于地狱不忧。”
摩沙法沉默片刻，终于决定结束这场莫名其妙的辩论：“你虽然是个了不起的修行人，但这对我们而言是没有用的。何况将一个外貌端庄、身份尊贵又才华出众的年轻比丘献祭给突伽女神，女神定会欢喜无量。”
说到这里，他竟笑了笑：“你也该感到欢喜无量才对。”
“贫僧现在还不觉得欢喜，”玄奘安详地说道，“檀越能给我一点儿时间吗？不要逼我烦恼，请让我安心祈祷，欢喜取灭。”
摩沙法沉默不语，他知道入灭是佛教高僧去世的一种形式，显然这个沙门自知躲不过，便想用自己的方式来结束生命。
“我可以给你一点儿时间，”他冷冷地说道，“这是因为我们还要诵念咒语。你是我们献给突伽女神的人牲，必须用我们的方式去死！”
我愿意，”般若羯罗用力点了点头，认真地说道，“你们的天神只是想要一个健康端正的男子，不是吗？我想我也符合这个条件。请你们放了他，把我祭献给天神吧。”
摩沙法哈哈大笑，走到他的身边，揶渝道：“你愿意献祭，怎么就不问问天神喜不喜欢你呢？”
别的教徒也都跟着哄然大笑，现场的气氛竟又变得轻松起来。
般若羯罗的脸变得通红，他是出身婆罗门的高僧，曾为一国之国师，此生之中，从未遭受过这等屈辱。
玄奘站在祭台上，看着这个陪伴自己走过无数山川的道友，心里万分感动。西行以来，他经历过大大小小数十次仪式，只这一次是最特别，也最令他难忘的。
他虔诚地合十，朝般若羯罗深深一辑，感谢他的舍生取义，也感谢他为了自己甘愿受辱。
虽然气氛有些尴尬，般若羯罗仍不甘心，决心做最后的努力：“我是一个婆罗门，一直对突伽女神充满崇敬，用我献祭是最合适的。而这位法师不是本地人，他甚至不知道女神是谁。他从很远的地方走到这里，是要到阇崛山去礼拜佛迹、求经问法的。你们若是杀了他，定遭恶报！”
强盗们哈哈大笑，离他最近的一位走上前去，狠狠地踢了他一脚：“天神喜欢他，他就要为天神舍身，又会有什么恶报呢？”
般若羯罗被踢得弯下了腰，额上冒出丝丝冷汗，口中依然大喊道：“突伽天神是不会喜欢上一个外乡人的！”
“也不会喜欢一个沙门！”安达逻尼高声喊道，“让我代替法师吧，我是本地的婆罗门，年纪又轻，身体又结实，女神一定喜欢！”
“让我去！我比法师和哥哥更年轻，更健壮，也更合适！”阿南达和阿萨摩争抢着喊道。
同船的另外几个年轻人见状，也都纷纷站出来，表示愿意替代玄奘法师去祭祀天神。
摩沙法微笑着摇头，将目光转向玄奘：“想不到你这个外乡来的沙门，人缘倒是挺不错。”
玄奘自忖此番难以幸免，淡淡地说道：“非是贫僧人缘好，乃是佛陀的遗教使人向善。”
“向善？”摩沙法的眼睛直直地盯着他，他已主持过不知多少次秋祭了，早就习惯看到“人牲”在祭台上拼命求饶，跪倒在他的身前不断叩头、痛哭流涕地请求宽恕的情形。然而眼前这位即将成为祭品的沙门却是神色镇定，毫无惧色，既不反抗，也不配合，仿佛把一切都看得通透，这倒让他觉得有些失望。
玄奘抬起头，正与那摩沙法探究的目光相对，他坦然地笑了一笑。
这笑容里竟带着几分欣慰，让那摩沙法心中也不由得为之一动。
既然还有一点时间，他决定先为难一下这个沙门，否则看他如此平静的样子，实在太可气了！
于是，摩沙法走近前来，缓缓问道：“你们佛家讲六道轮回，你觉得你死后会进入哪一道呢？”
玄奘道：“贫僧哪一道都不会入，我会去往弥勒菩萨的睹史罗天。”
摩沙法笑道：“你倒是挺自信的。据我所知，想去睹史罗天的沙门就像这恒河的沙子，多得数不清。却不是所有的人都能如愿，多数人会进入轮回，有的还会堕地狱。你又焉知你死后不是堕地狱呢？难道你善知来生？”
玄奘微笑着摇头：“檀越不是要把贫僧敬献给突伽女神吗？贫僧又怎会堕地狱？难道突伽女神竟是住在地狱里的？”
摩沙法被他噎了一下，忙摇头道：“当然不是！突伽女神住在高高的喜马拉雅山上。”
“哦，”玄奘点头道，“那就是说，贫僧死后是不会堕地狱的，不是吗？”
摩沙法心中有些恼火，他感觉到对方是在诡辩，却偏偏不知该如何反驳。
这时，玄奘已经收敛起笑容，正色说道：“檀越方才问贫僧，是否善知来生？贫僧告诉你，是的。佛陀说，持五戒者生人道，修十善者生天道，修四圣谛八正道者得声闻道，修十二因缘证辟支佛道，修六度四摄法成就菩萨道，是故我善知来生。”
“原来如此，”摩沙法半嘲地说道，“你们学佛之人，走路都怕踩着蚂蚁，原来是因为惧怕下地狱啊。”
玄奘道：“不杀生论，不独佛教如此。任何一个具有善根良知的人，都不应该故意去伤害生命。在我的故乡有一位先哲，他曾经说过：‘勿以善小而不为，勿以恶小而为之。’一切大恶皆从小恶始，渐次恶恶增上，而后铸成千古罪名。所以，不去有意伤害一切生灵，意在防微杜渐。蝼蚁和人同属有情众生，色身虽有大小之别，然情感无二无异，皆畏生死，皆有死亡夭折之苦痛，岂可轻贱？”
“不要说得那么好听，”摩沙法冷冷地说道，“你们沙门不肯轻贱蝼蚁，是因为你们把自己等同于蝼蚁了！所以，我们便可以像轻贱蝼蚁一样轻贱你们！”
说到这里，他只觉得自己占到了便宜，忍不住哈哈大笑。
玄奘平静地点头：“原来檀越是要给你们的天神送一只蝼蚁过去，贫僧可否将这番话转告呢？”
摩沙法登时噎住，他与玄奘辩论，本是想在血祭之前将其折辱一番，却不曾想，眼前的沙门智识过人，反应又快，言谈之间胸有成竹，且丝毫没有被即将到来的死亡影响心绪，看来自己是无论如何也说不过的了。
然而他毕竟还是心有不甘，想了想又问道：“我知道你这沙门来历不凡，身份很不一般。你是从摩诃至那国来这里取经求法的？”
玄奘点点头：“正是。”
“你的国家远在天边，你走了这么远的路才来到这里，像今日这样的献祭你想过吗？”
玄奘依然点头，面容平静如初。
摩沙法重重地出了一口气，心中竟起了几分钦佩之情：“其实我把你献祭给天神，也是为你好。你前面也说过，这样至少没有堕地狱之忧了。”
玄奘淡然一笑：“就算檀越不把贫僧献祭给天神，而只是平常地加害，我也无忧。”
摩沙法浓眉一扬：“被无辜加害的人大都会堕地狱，因为心中愤闷不平。你怎么可能无忧？”
“善哉！”玄奘欣慰地说道，“檀越也知贫僧是个无辜之人，说明心中还有是非之念，可喜可贺。”
摩沙法再次被噎住，心中越加恼怒——我真是吃饱了撑的，与这沙门辩论，却被他处处占着上风。
玄奘看着摩沙法恼怒的眼神，决定正面回答他前面的问题：“就算贫僧下了地狱也没有关系。佛门弟子触境随缘，智慧寂照，不生不灭，不常不断，是故于极乐不喜，于地狱不忧。”
摩沙法沉默片刻，终于决定结束这场莫名其妙的辩论：“你虽然是个了不起的修行人，但这对我们而言是没有用的。何况将一个外貌端庄、身份尊贵又才华出众的年轻比丘献祭给突伽女神，女神定会欢喜无量。”
说到这里，他竟笑了笑：“你也该感到欢喜无量才对。”
“贫僧现在还不觉得欢喜，”玄奘安详地说道，“檀越能给我一点儿时间吗？不要逼我烦恼，请让我安心祈祷，欢喜取灭。”
摩沙法沉默不语，他知道入灭是佛教高僧去世的一种形式，显然这个沙门自知躲不过，便想用自己的方式来结束生命。
“我可以给你一点儿时间，”他冷冷地说道，“这是因为我们还要诵念咒语。你是我们献给突伽女神的人牲，必须用我们的方式去死！”