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r />     奸臣并没有吓得屁滚尿流,而是振振有词地说自己只是一个普通的忠义之臣,缺乏灵气,但是自己有一个大儿子,从小就会唱小苹果,怎么看不像是个凡人,微臣愿意献出自己的儿子,帮助吾皇完成这个伟业。

    皇帝也是个二百五,听完之后就流下了感动的泪水,说爱卿啊,那这事就交给你办了,明天就把你儿子弄成暖气拿来我试试,有效果的话,除了我家人,天底下的人你随便挑,你看谁有仙霭之气你就把谁弄成暖气就行了。

    于是奸臣用自己儿子的生命换来了这个被皇帝崇信的机会和差事,利用这个机会,奸臣在朝中大肆的屠杀异己,祸乱朝纲,很多忠心死谏的人都被用特殊的方法做成了这种石俑。

    杨度讲完这个故事,我再看这个石雕的时候,总觉得阴气森森的,就像里面有一个死状极为凄惨的人在冲着我笑,让我浑身起鸡皮疙瘩,也不知道当年那个皇帝是怎么享用这玩意的。

    不过这里面有一点倒是颇为让人注意,那就是这个故事发生的时代居然也是北魏,天池下面的墓是昙矅主持修建的,而昙矅也是北魏时期的人,也是佛教的代表人物,现在到了长白山,如果说这些石俑的年代也是北魏的话,那这里面的道道可就耐人寻味了,同为北魏时期,同跟钥匙有关,却分属佛道两种不同的文化,但却同时为另外一种神秘的文明做嫁衣,这里面到底有什么后人不知道的玄机?

    不过这一点我们还需要更多的资料作为支撑才行,现在我们需要关注的是就我们怎么找到钥匙,据昙矅的说法,在长白山的那次祭祀进行的过程中,被道教的人破坏了而最终没有完成,那么这次道教自己进行的是否完成了呢?

    除了这些散乱的石俑,这后面并没有山崩留下的痕迹,不过也有可能是因为年代太久远了,那些石头已经陷入了淤泥下面,这对我们来说可不是个什么好消息,因为我们的线索又断了。

    一时间我们四个人又没人说话了,我感觉到自己就像是一拳打在了棉花上一样,软绵绵的找不到着力点。

    “俗话说,事出无常必有妖,咱们还是找一找哪里是不太符合常理的,要是能找到这样的地方,那应该就是问题的所在了。”杨度倒是没有什么沮丧的表情,还在四下里看着。

    话虽然如此,但是我实在是看不出来这里还有什么问题,一切都没有出乎我的意料,我对农家的活不太懂,难不成是这地有什么问题?没有用金坷垃肥料吗?

    “你们觉不觉得这里有一口井有点多余啊?”大勇指着那口不起眼的水井问我们,恕我直言,我觉得这家伙就是在没话找屁放,尼玛一口井有什么可怀疑的,谁家种地不用水?

    可没想到杨度和金子居然都点了点头,“崂山的泉水很丰富,这里是山脚下,他们完全可以修一条水渠把水引过来就行了,我小时候听大人讲过,这样的工程量肯定要比在这里打一口水井小,毕竟这下面都是花岗岩,费心费力地打一口井我觉得没有这个必要。”

    听他这么一说,我才明白过来,这么说,这口水井下面真的有什么吗?

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