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抓妖驱鬼高人一等，谈奇说怪入木三分。
向来鬼怪在民间一直都是个神秘的东西，而我看来真正神秘的的是那些所谓的先生。
自古以来这些先生上拜三清天尊，下拜张道陵天师，讲究的是惩恶扬善，替天行道。
他们的职业便是抓妖驱鬼，卜相算命，看香治病，常常活跃于各民间传说里。
可如今真正有本事的先生又剩多少？如果硬要拉一些在街上挂个牌，替人卜相算命的瞎子来我也无话可说。
我姓靳，名言，九零后，出生在南方长江边上的一个乡下，背靠着一座叫酒城的城市。
我的这个名字是出生的时候，家中长辈找一个有真本事的先生起的，他们告诉我，别看其简短，其实是有很有深蕴的。
再谈谈的我的职业，我的职业并不是所谓的先生，更和鬼怪一类东西完全沾不上边，唯一有点联系的，可能就称呼有点相像，有些人称我们为社会上的牛鬼蛇神。
我的工作，这样形容，有固定的理，没固定的事。
不管天黑天明，只要老板一声令下我就必须开始上班。
而上班工作的内容是打架斗殴之类的事，也就是俗称的小混混，也就是二流子。
可能接下来我所说的事情与我的故事有些大相径庭，可你容我慢慢道来，可权当我在讲故事也无妨。
我的故事，还得从我的名字开始说起。
至于我的名字，听我妈讲是这样来的。
我出生在九十年代的一个闰年，恰巧我出生后的一个月，我六十二岁的外公便去世了。
家人都还未来的及感受喜得子的欢乐就遇上了丧父之痛。
而这其中，问题也跟着来了。
究竟是办我的满月酒？还是办外公的丧事？白事喜事总不能一起办吧。
古话说闰年不动土，乡下人都比较迷信一些，就都劝说我的舅舅还有几个姨妈，说外公的丧事先缓缓，还是先办点喜事冲冲喜。
我家里总共五个姨妈，一个舅舅，我妈是老幺。
乡下没有火葬或者送往殡仪馆的说法，基本上都是秉行入土为安的传统。
闰年不能动土，外公的尸体都没来的及送往殡仪馆搁置。
就盖了块白布，架上家里的竹床，直接放置在了一楼的主厅里。
也就这么一个背景下，家里摆着一个死人，我的满月酒一家人都吃得都不痛快。
待到那晚酒足饭饱后，天色渐晚，前来吃满月酒的亲朋好友各自回了家。
我爸和我舅舅都喝的有点多，早早上楼休息了。
再谈谈外公，当年打内战，被国名党抓去河南一带当了壮丁，淮海战役大难不死，被共产党俘虏了反投了共，到后来内战结束，新中国成立，退伍回来后认识了我外婆。
他的一走就是几年的阔别，回到家乡后发现家里的人早不知去向，不知家的方向的外公偶然结识了外婆，就和外婆在外婆家附近安了家。
在那个年代，毛主席的兵是有很高的地位，至少在我们这边没人会看不起当兵的。
因为当过兵打过仗的缘故，外公在村子里的名望格外的高。
加之外公自身很有能力，经过岁月的洗礼，随着社会越来越进步，九十年代，外公率先在农村修起了一座二楼的小洋楼，可没想到新房子还没住几天人就去了。
这是一种很悲剧的事情，年轻时没钱有时间有精力，中年的时候有钱有精力却没时间，到老以后，有钱有时间却没有了精力。
故事继续说，农村的房子就算修到比天还高也得带有一个坝子，有钱一点人家会在坝子的周围修上一圈围墙，外公家也不例外。
我妈和外婆，几个姨妈姨父就在坝子里收拾着残局，收拾收拾着就隔着门听围墙外有一阵阵断断续续的脚步声。乡下的人夜里睡得都很早，十里八乡一到晚上都很安静，那脚步声很明显。
起初他们也都没在意，可那脚步声在门外徘徊了很久，也不见有人敲门也没听见人喊。
这时我大姨妈冲着门口喊了喊：
“哪个？”
门外的脚步声此时戛然而止。
众人这才停下了手上的活，目光都转向门的那边。
安静了几分钟过后，外面也没人搭腔，门外的脚步声也没再响起。
我两个姨父怕外面的是强盗，一个扛起锄头，一个抄起镰刀就开门去了。
可开了门外却惊奇的发现一个人却也没有。
这事也就这样不了了之了。
后来姨妈姨父收拾完后也都走了。
我妈和外婆也准备睡了，我妈睡前又去看睡在二楼东边屋子里的我。
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抓妖驱鬼高人一等，谈奇说怪入木三分。
向来鬼怪在民间一直都是个神秘的东西，而我看来真正神秘的的是那些所谓的先生。
自古以来这些先生上拜三清天尊，下拜张道陵天师，讲究的是惩恶扬善，替天行道。
他们的职业便是抓妖驱鬼，卜相算命，看香治病，常常活跃于各民间传说里。
可如今真正有本事的先生又剩多少？如果硬要拉一些在街上挂个牌，替人卜相算命的瞎子来我也无话可说。
我姓靳，名言，九零后，出生在南方长江边上的一个乡下，背靠着一座叫酒城的城市。
我的这个名字是出生的时候，家中长辈找一个有真本事的先生起的，他们告诉我，别看其简短，其实是有很有深蕴的。
再谈谈的我的职业，我的职业并不是所谓的先生，更和鬼怪一类东西完全沾不上边，唯一有点联系的，可能就称呼有点相像，有些人称我们为社会上的牛鬼蛇神。
我的工作，这样形容，有固定的理，没固定的事。
不管天黑天明，只要老板一声令下我就必须开始上班。
而上班工作的内容是打架斗殴之类的事，也就是俗称的小混混，也就是二流子。
可能接下来我所说的事情与我的故事有些大相径庭，可你容我慢慢道来，可权当我在讲故事也无妨。
我的故事，还得从我的名字开始说起。
至于我的名字，听我妈讲是这样来的。
我出生在九十年代的一个闰年，恰巧我出生后的一个月，我六十二岁的外公便去世了。
家人都还未来的及感受喜得子的欢乐就遇上了丧父之痛。
而这其中，问题也跟着来了。
究竟是办我的满月酒？还是办外公的丧事？白事喜事总不能一起办吧。
古话说闰年不动土，乡下人都比较迷信一些，就都劝说我的舅舅还有几个姨妈，说外公的丧事先缓缓，还是先办点喜事冲冲喜。
我家里总共五个姨妈，一个舅舅，我妈是老幺。
乡下没有火葬或者送往殡仪馆的说法，基本上都是秉行入土为安的传统。
闰年不能动土，外公的尸体都没来的及送往殡仪馆搁置。
就盖了块白布，架上家里的竹床，直接放置在了一楼的主厅里。
也就这么一个背景下，家里摆着一个死人，我的满月酒一家人都吃得都不痛快。
待到那晚酒足饭饱后，天色渐晚，前来吃满月酒的亲朋好友各自回了家。
我爸和我舅舅都喝的有点多，早早上楼休息了。
再谈谈外公，当年打内战，被国名党抓去河南一带当了壮丁，淮海战役大难不死，被共产党俘虏了反投了共，到后来内战结束，新中国成立，退伍回来后认识了我外婆。
他的一走就是几年的阔别，回到家乡后发现家里的人早不知去向，不知家的方向的外公偶然结识了外婆，就和外婆在外婆家附近安了家。
在那个年代，毛主席的兵是有很高的地位，至少在我们这边没人会看不起当兵的。
因为当过兵打过仗的缘故，外公在村子里的名望格外的高。
加之外公自身很有能力，经过岁月的洗礼，随着社会越来越进步，九十年代，外公率先在农村修起了一座二楼的小洋楼，可没想到新房子还没住几天人就去了。
这是一种很悲剧的事情，年轻时没钱有时间有精力，中年的时候有钱有精力却没时间，到老以后，有钱有时间却没有了精力。
故事继续说，农村的房子就算修到比天还高也得带有一个坝子，有钱一点人家会在坝子的周围修上一圈围墙，外公家也不例外。
我妈和外婆，几个姨妈姨父就在坝子里收拾着残局，收拾收拾着就隔着门听围墙外有一阵阵断断续续的脚步声。乡下的人夜里睡得都很早，十里八乡一到晚上都很安静，那脚步声很明显。
起初他们也都没在意，可那脚步声在门外徘徊了很久，也不见有人敲门也没听见人喊。
这时我大姨妈冲着门口喊了喊：
“哪个？”
门外的脚步声此时戛然而止。
众人这才停下了手上的活，目光都转向门的那边。
安静了几分钟过后，外面也没人搭腔，门外的脚步声也没再响起。
我两个姨父怕外面的是强盗，一个扛起锄头，一个抄起镰刀就开门去了。
可开了门外却惊奇的发现一个人却也没有。
这事也就这样不了了之了。
后来姨妈姨父收拾完后也都走了。
我妈和外婆也准备睡了，我妈睡前又去看睡在二楼东边屋子里的我。
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