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不过是在“胡扯”！
皇甫风流的“神游”，是从小研习的，但对未来，最多做到“恍惚”的状态，去感受未来的多种可能性，基本可以称作“胡思乱想”。当然，也有人就拿这个“胡思乱想”当饭碗的，无非害己误人而已。
但这项本领有另外一个用处：回忆过去！
因为过去在你的脑海中，总有些雪泥鸿爪，只是在清醒状态下你未必想得起来。而影像越深刻的事物，在脑海中的印记也会更深。
这犹如对自我的催眠。
其实对催眠，世间也有多种误解，认为高手可以催眠你去做你根本不愿意的事情。其实根本不可能，或者说，那个是摄魂功夫，不是催眠。
催眠术是运用暗示等手段让受术者进入催眠状态，以能够产生神奇效应的一种技术。
前提是受术者自愿，或者是在潜意识里愿意这么作。
所以皇甫风流要求古组长把车停在僻静处，并且都下车，让他一个人在车上，通过神游回忆那段密码。古组长明显不愿意，但看了一眼秦纲，也就默默地下了车。
皇甫风流开始入定，让自己重新“回到”那个场景，那莫名打开的门，那个表面很礼貌的老者，和那个不言语的小姑娘，还有那张纸。
那纸上的数据。
像在脑海过电影一样，区别只是，他的意识真正回到了场景之中。他不仅回忆出那密码，更看到一个他原本没有注意的细节。
就是当他准备开动机关的一刹那，那小姑娘的表情似乎完全换了一个人－－－－－－－
来不及细想这些，在脑中默记了几遍那串数字，他很快让自己从入定地状态中回过神来，拿起放在身旁的纸，记录下那串数字：
4132，1122，4211;3142,1142,4211。4112,1122,4211。
上车的古组长，有点狐疑地看了他几眼，就迅速让司机发动了车子，车子极速向市中心驶去。
在路上，古和秦纲都看了那串密码，都一头雾水。
古组长最先想到了摩斯密码，但又想不应该这么简单，而且，也不应该都是1到4这几个数字，摩斯常用的是1到10。
而此时，皇甫风流最急切想知道的是长兴刘老先生失踪后的事。
特别是秦纲怎么会知道，那老者会来找自己的。
总不成，秦纲会神游吧？
他当然不会。
刘老先生失踪已经有段时间，警方一直未能侦破，着急的家属找到了秦纲。秦纲反复看了老先生接电话的现场，又重复了警察那样问过的问题，没有有价值的线索。
但他问了一件警察没有问的事。
老先生这几日是否有晨占？
所谓晨占，是习易者在清晨，自己最神清气爽的时候，对今天可能发生的事进行的预测演练。在梅花数（易学派别，宋邵雍所创）和六爻（易学预测术，传为周文王所创）等几个易学派别，这是经常性的锻炼和实践。
但到了刘老先生的境界，应该已不需要通过晨占来练习。
如果他有晨占，一定符合“三不占”原则。
所谓三不占，是指学习周易的人，不能以占卜为嬉戏，凡占卜，必须符合的三不占原则：非问不占，非见异象不占，非心动不占。
第一条很好理解，就是人没问，你不能主动去给他占卜。
第二条是没有特殊的事情发生，不做占卜。
第三条是指在没有发生前两种情况的前提下，除非占卜者自己心有所动，否者不能占卜。
其实这些原则很好理解。在上古，占卜是神圣得、关乎国家族群的大事，当然要慎重；而到了后面，为了正本清源、为了不刻意去打乱世间的秩序，或者说，为了不因泄露天机而遭“天谴”，每个授业的老师都会给弟子教授这三不占原则。
皇甫风流修习过梅花易数，自然知道这个道理，也曾告诉过秦纲。
所以他问了这个问题。
不过是在“胡扯”！
皇甫风流的“神游”，是从小研习的，但对未来，最多做到“恍惚”的状态，去感受未来的多种可能性，基本可以称作“胡思乱想”。当然，也有人就拿这个“胡思乱想”当饭碗的，无非害己误人而已。
但这项本领有另外一个用处：回忆过去！
因为过去在你的脑海中，总有些雪泥鸿爪，只是在清醒状态下你未必想得起来。而影像越深刻的事物，在脑海中的印记也会更深。
这犹如对自我的催眠。
其实对催眠，世间也有多种误解，认为高手可以催眠你去做你根本不愿意的事情。其实根本不可能，或者说，那个是摄魂功夫，不是催眠。
催眠术是运用暗示等手段让受术者进入催眠状态，以能够产生神奇效应的一种技术。
前提是受术者自愿，或者是在潜意识里愿意这么作。
所以皇甫风流要求古组长把车停在僻静处，并且都下车，让他一个人在车上，通过神游回忆那段密码。古组长明显不愿意，但看了一眼秦纲，也就默默地下了车。
皇甫风流开始入定，让自己重新“回到”那个场景，那莫名打开的门，那个表面很礼貌的老者，和那个不言语的小姑娘，还有那张纸。
那纸上的数据。
像在脑海过电影一样，区别只是，他的意识真正回到了场景之中。他不仅回忆出那密码，更看到一个他原本没有注意的细节。
就是当他准备开动机关的一刹那，那小姑娘的表情似乎完全换了一个人－－－－－－－
来不及细想这些，在脑中默记了几遍那串数字，他很快让自己从入定地状态中回过神来，拿起放在身旁的纸，记录下那串数字：
4132，1122，4211;3142,1142,4211。4112,1122,4211。
上车的古组长，有点狐疑地看了他几眼，就迅速让司机发动了车子，车子极速向市中心驶去。
在路上，古和秦纲都看了那串密码，都一头雾水。
古组长最先想到了摩斯密码，但又想不应该这么简单，而且，也不应该都是1到4这几个数字，摩斯常用的是1到10。
而此时，皇甫风流最急切想知道的是长兴刘老先生失踪后的事。
特别是秦纲怎么会知道，那老者会来找自己的。
总不成，秦纲会神游吧？
他当然不会。
刘老先生失踪已经有段时间，警方一直未能侦破，着急的家属找到了秦纲。秦纲反复看了老先生接电话的现场，又重复了警察那样问过的问题，没有有价值的线索。
但他问了一件警察没有问的事。
老先生这几日是否有晨占？
所谓晨占，是习易者在清晨，自己最神清气爽的时候，对今天可能发生的事进行的预测演练。在梅花数（易学派别，宋邵雍所创）和六爻（易学预测术，传为周文王所创）等几个易学派别，这是经常性的锻炼和实践。
但到了刘老先生的境界，应该已不需要通过晨占来练习。
如果他有晨占，一定符合“三不占”原则。
所谓三不占，是指学习周易的人，不能以占卜为嬉戏，凡占卜，必须符合的三不占原则：非问不占，非见异象不占，非心动不占。
第一条很好理解，就是人没问，你不能主动去给他占卜。
第二条是没有特殊的事情发生，不做占卜。
第三条是指在没有发生前两种情况的前提下，除非占卜者自己心有所动，否者不能占卜。
其实这些原则很好理解。在上古，占卜是神圣得、关乎国家族群的大事，当然要慎重；而到了后面，为了正本清源、为了不刻意去打乱世间的秩序，或者说，为了不因泄露天机而遭“天谴”，每个授业的老师都会给弟子教授这三不占原则。
皇甫风流修习过梅花易数，自然知道这个道理，也曾告诉过秦纲。
所以他问了这个问题。