，然后点击“添加到主屏幕”第一百七十一章 神通敌不过业力 (2/2)
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代价,目犍连尊者被外道暗害的消息传到阿阇世王耳中, 震怒非常, 下令逮捕凶手, 数千的裸形外道, 在阿阇世王的激怒之下, 都被投进火坑,外道被阿阇世王的处死, 消除不了比丘们对目犍连殉教的悲哀, 大家唉声叹气, 他们都感到世间上的事太不公平, 以目犍连那么大的神通威力, 为什么不能避免外道的袭击,比丘们心有不甘, 大家集合起來问佛陀, 他们问道：‘佛陀, 目犍连尊者和舍利弗尊者, 同是佛陀上座的弟子, 他是一位那么了不起的人, 佛陀到天宫为母法, 他曾受我们求, 到天宫去探望佛陀；他的母亲因毁谤三宝堕入地狱受苦, 他曾到地狱救母, 他是这么一位轰轰烈烈有大神通的尊者, 为什么不用神通和外道对抗呢, 至少, 他为什么不躲避外道的暗算呢, ’
佛陀是体证到宇宙的真理, 世间上所要生的一切, 佛陀大智觉海中早有所知, 佛陀沒有像诸比丘那么激动, 佛陀很安详的告诉大家道：‘目犍连是我弟子中神通第一的弟子, 他不是不能同外道对抗, 而是因为有一次琉璃王侵略迦毘罗卫国时, 他用神通救不了城中的人民, 他知道神通敌不过业力, 肉体是无常的, 业报是要了结的, 目犍连过去生中, 以捕鱼为业, 不知有多少生命为他冤屈而死, 你们不要难过, 目犍连虽然辞世了, 但真理是不会灭的, ’
‘不过, 佛陀, ’放不下的比丘们：‘我们终觉得目犍连尊者被害的遭遇太凄惨了, 」
「诸比丘, 你们不要这么想, 生死的问題, 在觉悟者之前是不成问題的, 有生就有死, 死是不必惊慌惧怕的, 要紧的是对于死时有无把握, 只有目犍连尊者, 亡身的时候并不迷, 而进入涅槃才真可贵, 唯有目犍连尊者为了宣传佛陀的教法而牺牲, 这才是无限之美, ’
诸比丘中, 仍然还有些放不下的人, 他们叹息摇头, 无限伤感的对佛陀道：‘佛陀, 我们也知道应该要有为教牺牲的精神, 但目犍连尊者现在就牺牲了, 实在嫌早了些, 有许多弘化的事业, 都需要他來领导着去做, 佛陀, 他的这次遭遇, 您怎么不早些告诉他, 让他有个预防, ’
从这些比丘对佛陀的问话, 就可知道他们对目犍连殉教的激动, 也可以知道诸比丘对目犍连的敬仰, 佛陀又再用安慰鼓励的口气对大家道：‘诸比丘, 目犍连殉教的时候, 并不是他不知道预防, 他有大神通力, 他可以保卫自己不死, 但这不是究竟的办法, 修行人不可违背因果法则, 目犍连在因中补鱼, 杀生的业要了结, ’
‘而且, 目犍连早就愿要把他的生命献给真理, 现在满了他的愿望, 他很欢喜入灭, 我的弟子都能有目犍连牺牲殉教的精神, 佛法就更加扬广大, 诸比丘, 你们应该效法目犍连尊者, ’
佛陀开示的法语, 比丘和比丘尼们听了非常感动, 一个目犍连的色身死亡, 将有无数的目犍连为了宣扬佛陀的真理, 为了圣教的流传, 自愿而欢喜的踏着殉教者的足迹向前迈进,我们应该为目犍连尊者的殉教而欢呼,听轮王了这么多有关目键连尊者的故事, 我不禁心中疑惑起來, 我知道, 这是轮王在以目键连尊者的事在唤醒我的觉悟, 可我却觉得我离他想表白的意思, 总是差了那么一点而不能自悟,轮王看到我迷茫的神态, 威严地道：“明王, 你为佛前弟子, 可也是因为佛动凡心, 这才积下业障, 世人间, 我告诉你目键连尊者的故事, 你难道还不明白吗, 纵使目键连尊者为佛陀最器重的弟子之一, 而且神通第一, 可他依然敌不过自己所造下的业啊, ”
轮王的这一番话, 让我惊诧不已, 我吃惊地道：“轮王, 难道仙佛也不能改变自己的命运, ”
轮王摇头道：“明王, 仙佛所修, 是消前生之孽障, 修來世之福祉, 前世之业, 不可避免要在今世得到报应, 我虽为阴司十殿阎罗, 可仍是下界仙, 不能悟我佛博大精深的思想, 地藏菩萨有命, 让我讲述这些故事给你听, 就是为了让你有所悟, 从而再修果, ”
代价,目犍连尊者被外道暗害的消息传到阿阇世王耳中, 震怒非常, 下令逮捕凶手, 数千的裸形外道, 在阿阇世王的激怒之下, 都被投进火坑,外道被阿阇世王的处死, 消除不了比丘们对目犍连殉教的悲哀, 大家唉声叹气, 他们都感到世间上的事太不公平, 以目犍连那么大的神通威力, 为什么不能避免外道的袭击,比丘们心有不甘, 大家集合起來问佛陀, 他们问道：‘佛陀, 目犍连尊者和舍利弗尊者, 同是佛陀上座的弟子, 他是一位那么了不起的人, 佛陀到天宫为母法, 他曾受我们求, 到天宫去探望佛陀；他的母亲因毁谤三宝堕入地狱受苦, 他曾到地狱救母, 他是这么一位轰轰烈烈有大神通的尊者, 为什么不用神通和外道对抗呢, 至少, 他为什么不躲避外道的暗算呢, ’
佛陀是体证到宇宙的真理, 世间上所要生的一切, 佛陀大智觉海中早有所知, 佛陀沒有像诸比丘那么激动, 佛陀很安详的告诉大家道：‘目犍连是我弟子中神通第一的弟子, 他不是不能同外道对抗, 而是因为有一次琉璃王侵略迦毘罗卫国时, 他用神通救不了城中的人民, 他知道神通敌不过业力, 肉体是无常的, 业报是要了结的, 目犍连过去生中, 以捕鱼为业, 不知有多少生命为他冤屈而死, 你们不要难过, 目犍连虽然辞世了, 但真理是不会灭的, ’
‘不过, 佛陀, ’放不下的比丘们：‘我们终觉得目犍连尊者被害的遭遇太凄惨了, 」
「诸比丘, 你们不要这么想, 生死的问題, 在觉悟者之前是不成问題的, 有生就有死, 死是不必惊慌惧怕的, 要紧的是对于死时有无把握, 只有目犍连尊者, 亡身的时候并不迷, 而进入涅槃才真可贵, 唯有目犍连尊者为了宣传佛陀的教法而牺牲, 这才是无限之美, ’
诸比丘中, 仍然还有些放不下的人, 他们叹息摇头, 无限伤感的对佛陀道：‘佛陀, 我们也知道应该要有为教牺牲的精神, 但目犍连尊者现在就牺牲了, 实在嫌早了些, 有许多弘化的事业, 都需要他來领导着去做, 佛陀, 他的这次遭遇, 您怎么不早些告诉他, 让他有个预防, ’
从这些比丘对佛陀的问话, 就可知道他们对目犍连殉教的激动, 也可以知道诸比丘对目犍连的敬仰, 佛陀又再用安慰鼓励的口气对大家道：‘诸比丘, 目犍连殉教的时候, 并不是他不知道预防, 他有大神通力, 他可以保卫自己不死, 但这不是究竟的办法, 修行人不可违背因果法则, 目犍连在因中补鱼, 杀生的业要了结, ’
‘而且, 目犍连早就愿要把他的生命献给真理, 现在满了他的愿望, 他很欢喜入灭, 我的弟子都能有目犍连牺牲殉教的精神, 佛法就更加扬广大, 诸比丘, 你们应该效法目犍连尊者, ’
佛陀开示的法语, 比丘和比丘尼们听了非常感动, 一个目犍连的色身死亡, 将有无数的目犍连为了宣扬佛陀的真理, 为了圣教的流传, 自愿而欢喜的踏着殉教者的足迹向前迈进,我们应该为目犍连尊者的殉教而欢呼,听轮王了这么多有关目键连尊者的故事, 我不禁心中疑惑起來, 我知道, 这是轮王在以目键连尊者的事在唤醒我的觉悟, 可我却觉得我离他想表白的意思, 总是差了那么一点而不能自悟,轮王看到我迷茫的神态, 威严地道：“明王, 你为佛前弟子, 可也是因为佛动凡心, 这才积下业障, 世人间, 我告诉你目键连尊者的故事, 你难道还不明白吗, 纵使目键连尊者为佛陀最器重的弟子之一, 而且神通第一, 可他依然敌不过自己所造下的业啊, ”
轮王的这一番话, 让我惊诧不已, 我吃惊地道：“轮王, 难道仙佛也不能改变自己的命运, ”
轮王摇头道：“明王, 仙佛所修, 是消前生之孽障, 修來世之福祉, 前世之业, 不可避免要在今世得到报应, 我虽为阴司十殿阎罗, 可仍是下界仙, 不能悟我佛博大精深的思想, 地藏菩萨有命, 让我讲述这些故事给你听, 就是为了让你有所悟, 从而再修果, ”