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信里开头还是在论述荀子学派与齐国学术的区别,然后又提到了扶苏重用的墨家。
“秦之变法始自惠文,墨家操之,墨家务实去虚,不崇名利,故声名不显,孝公时商鞅来秦,合墨家之议,作《商君书》,变法之名哄传天下,人所尽知。商君之后法家弼士多来秦国,为商君张目,墨家之名更鲜有听闻。然桃李在、蹊自成,墨家功绩有识之士都明了,故韩非言‘世之显学,儒墨也’,法家根本不堪比拟。”
扶苏看到这里,仔细回想了一下,对于墨家对秦国的功绩,成瞿和李斯这两个墨家和法家跟他关系最近的人似乎都没有提到,确实如同吕不韦所说,墨家是不放在心上,法家是有意宣扬商鞅,自己知道墨家参与变法还是从嬴政那里听来的。
不过韩非提儒墨而不说法家,除了吕不韦说的原因之外,还有一个重要原因,就是无论儒家还是墨家都是有同一个“教主”,理念相合,向心力强。而法家相较与这两家来说只是一个宽泛的概念,最初是指那些带领国家变法的人,比如管仲、子产,后来慢慢才变成了专指崇尚“以法治国”的学士,而且法家自出现的那一天起就有多个源头,相互之间也多有分歧,学说还没有完善,韩非这个“法家之集大成者”还没有封圣,韩非在自己的书中当然不会把法家与儒墨并论了。
“但时移世易,而墨者守其成规,不免招人主不满,与儒家有理念之别,与法家有名利之争,又遭大王不满,墨家的前途早就注定。他们获罪于你父王,对你来说是好事,要好好思之。”
吕不韦还一一点评了各家学派,但重点还是放在了儒家、墨家和法家上,公输家这样已经称不上学派的根本不在吕不韦的眼中。
“文、武二人,我之心腹,今托付给你,请善待之。”
“六国即将破灭,此世大异往日,为政心得难堪大用,我不赘言,只是提醒你身处险境而不自知,看在你救我性命,促成我和你祖母的份上,出言提醒。”
“天下之大,可堪容身,言尽于此。”
扶苏看完信,久久没有言语,夏天初升的太阳,洒落一片光辉,照耀在扶苏脸上,扶苏醒过神来,漆黑已经散去。
“吕相,把你和吕武交给我,你可以看看。”扶苏作势将书信交给吕文。
吕文却跪了下去,道:“臣不敢,还请公子收容。”
扶苏将书信收回,轻轻道:“收容?”
“公子说什么?”吕文没有听到扶苏的话。
扶苏摇摇头,道:“说说吧,你手里都有些什么力量。”
扶苏看了看天色,脸色沉肃,补充道:“起来,拣紧要的说,我马上就要回咸阳了。”
“是。”
吕文没有矫情,直接站起。虽然跟扶苏接触并不算多,但对于扶苏不喜欢别人下跪还是知道的,刚才的跪下不过是表明自己愿为臣属,感受驱使的态度罢了。
信里开头还是在论述荀子学派与齐国学术的区别,然后又提到了扶苏重用的墨家。
“秦之变法始自惠文,墨家操之,墨家务实去虚,不崇名利,故声名不显,孝公时商鞅来秦,合墨家之议,作《商君书》,变法之名哄传天下,人所尽知。商君之后法家弼士多来秦国,为商君张目,墨家之名更鲜有听闻。然桃李在、蹊自成,墨家功绩有识之士都明了,故韩非言‘世之显学,儒墨也’,法家根本不堪比拟。”
扶苏看到这里,仔细回想了一下,对于墨家对秦国的功绩,成瞿和李斯这两个墨家和法家跟他关系最近的人似乎都没有提到,确实如同吕不韦所说,墨家是不放在心上,法家是有意宣扬商鞅,自己知道墨家参与变法还是从嬴政那里听来的。
不过韩非提儒墨而不说法家,除了吕不韦说的原因之外,还有一个重要原因,就是无论儒家还是墨家都是有同一个“教主”,理念相合,向心力强。而法家相较与这两家来说只是一个宽泛的概念,最初是指那些带领国家变法的人,比如管仲、子产,后来慢慢才变成了专指崇尚“以法治国”的学士,而且法家自出现的那一天起就有多个源头,相互之间也多有分歧,学说还没有完善,韩非这个“法家之集大成者”还没有封圣,韩非在自己的书中当然不会把法家与儒墨并论了。
“但时移世易,而墨者守其成规,不免招人主不满,与儒家有理念之别,与法家有名利之争,又遭大王不满,墨家的前途早就注定。他们获罪于你父王,对你来说是好事,要好好思之。”
吕不韦还一一点评了各家学派,但重点还是放在了儒家、墨家和法家上,公输家这样已经称不上学派的根本不在吕不韦的眼中。
“文、武二人,我之心腹,今托付给你,请善待之。”
“六国即将破灭,此世大异往日,为政心得难堪大用,我不赘言,只是提醒你身处险境而不自知,看在你救我性命,促成我和你祖母的份上,出言提醒。”
“天下之大,可堪容身,言尽于此。”
扶苏看完信,久久没有言语,夏天初升的太阳,洒落一片光辉,照耀在扶苏脸上,扶苏醒过神来,漆黑已经散去。
“吕相,把你和吕武交给我,你可以看看。”扶苏作势将书信交给吕文。
吕文却跪了下去,道:“臣不敢,还请公子收容。”
扶苏将书信收回,轻轻道:“收容?”
“公子说什么?”吕文没有听到扶苏的话。
扶苏摇摇头,道:“说说吧,你手里都有些什么力量。”
扶苏看了看天色,脸色沉肃,补充道:“起来,拣紧要的说,我马上就要回咸阳了。”
“是。”
吕文没有矫情,直接站起。虽然跟扶苏接触并不算多,但对于扶苏不喜欢别人下跪还是知道的,刚才的跪下不过是表明自己愿为臣属,感受驱使的态度罢了。