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bsp;有一个贴身管家进言说，可否借助流求敬献的水晶球法阵为官家祈寿祝福------
贾平章点点头，这是一个好办法，若是真有近万枚水晶球集体吸取日月之精华，这法阵完全也可能有神奇的功效！
大宋民间很快就流传了一个说法，说是中秋之夜大宋皇宫将举办中秋水晶球法阵，一来为天下苍生祈福，二来为大宋官家增寿。
有关流求敬献的水晶球，有心人默默统计过了，按照《大宋时报》上记载的贡献数字，这几年，应该早就够万枚之多了。
想想看，大宋皇宫的官库里竟然有万枚水晶球-------这是如何的壮观，真是令人向往！
接着有传言说，到时候，还会在民间巡回设阵，让万民与官家同乐-------这样，无人不盼着中秋节快点到来！
提到中秋，说几句闲话。
有历史学家研究指出，中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五，唐军裴寂以圆月作为构思，成功发明月饼，并广发军中作为军饷，成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题。
但中秋节真正开始盛行却是在宋朝时期。
宋代人不但赏月而且在中秋节还要拜月-------所谓拜月就是在庭院中焚香祭拜月亮神，说出自己一年的心愿，以求得保佑。
当时的男子拜月一般是求得“早步蟾宫，高攀仙桂”，而女子拜月则主要是希望自己“貌似嫦娥，面如皓月”。
对于这种习俗，当时就有诗人作诗调笑，“时人莫讶登科早，只为嫦娥爱少年。”
也就是说等到中秋之时，行在临安的赏月之会异于他郡，倾城人家子女不以贫富，自能行至十二三，皆以成人之服饰之，登楼或于中庭焚香拜月，大家都各有所期。
宋代中秋节是通宵欢庆的，这一天人们不会因为天色已晚而熄灯入眠。
中秋夜时，贵家结饰台榭，民间则争占酒楼玩月，丝篁鼎沸。
近内庭居民，夜深遥闻笙竿之声，宛若云外；闾里儿童，连宵嬉戏；夜市骈阗，至于通晓。”
大宋时代的人过中秋，月饼并不是必需品，很多人家都不会刻意准备月饼作为当晚的佐餐之物。
比起月饼来，饮酒倒是更为普遍------因为在当时条件下，制作月饼对普通老百姓来说还是大难事。
一来制作月饼的工序较为复杂，一般人家难以做到；二来月饼所需材料不是每家每户都能置办齐全的。
酒水就不一样了，村镇、街坊大都有酒肆，而且中秋时节正是新酒上市的时期。中秋之夜，富人酌酒高歌，穷人也置衣买酒，勉强迎欢，不肯虚度。
大宋时代，无论南北东西，在中秋夜都要喝点“玩月羹”，事实上只是一种普通的汤饭而已吧------此外，时鲜水果也是必不可少的。
宋代的中秋节时间也并不是统一的，有些地区的确是八月十五过中秋，但是也有些地区如浙东，就是八月十六过中秋。
相传曾担任过宰相的史浩，老家就在浙东地区，史浩乡土观念很重，每年八月十五，他都要带着一家老小从都城临安出发，到老家与乡亲们团聚，这种习惯一直保持了好多年。
直到有一年中秋节前，他回乡过中秋时，因为途中所乘马匹受了伤，只得在绍兴停歇，但是这一停就把八月十五给错过了。
第二天，也就是八月十六，换了坐骑的史浩到了家乡，当地百姓为了能和史浩一起欢聚，所以又过了一回中秋。
此后不久史浩去世。家乡父老为了纪念他，干脆就将中秋节改在了八月十六来过。
bsp;有一个贴身管家进言说，可否借助流求敬献的水晶球法阵为官家祈寿祝福------
贾平章点点头，这是一个好办法，若是真有近万枚水晶球集体吸取日月之精华，这法阵完全也可能有神奇的功效！
大宋民间很快就流传了一个说法，说是中秋之夜大宋皇宫将举办中秋水晶球法阵，一来为天下苍生祈福，二来为大宋官家增寿。
有关流求敬献的水晶球，有心人默默统计过了，按照《大宋时报》上记载的贡献数字，这几年，应该早就够万枚之多了。
想想看，大宋皇宫的官库里竟然有万枚水晶球-------这是如何的壮观，真是令人向往！
接着有传言说，到时候，还会在民间巡回设阵，让万民与官家同乐-------这样，无人不盼着中秋节快点到来！
提到中秋，说几句闲话。
有历史学家研究指出，中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五，唐军裴寂以圆月作为构思，成功发明月饼，并广发军中作为军饷，成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题。
但中秋节真正开始盛行却是在宋朝时期。
宋代人不但赏月而且在中秋节还要拜月-------所谓拜月就是在庭院中焚香祭拜月亮神，说出自己一年的心愿，以求得保佑。
当时的男子拜月一般是求得“早步蟾宫，高攀仙桂”，而女子拜月则主要是希望自己“貌似嫦娥，面如皓月”。
对于这种习俗，当时就有诗人作诗调笑，“时人莫讶登科早，只为嫦娥爱少年。”
也就是说等到中秋之时，行在临安的赏月之会异于他郡，倾城人家子女不以贫富，自能行至十二三，皆以成人之服饰之，登楼或于中庭焚香拜月，大家都各有所期。
宋代中秋节是通宵欢庆的，这一天人们不会因为天色已晚而熄灯入眠。
中秋夜时，贵家结饰台榭，民间则争占酒楼玩月，丝篁鼎沸。
近内庭居民，夜深遥闻笙竿之声，宛若云外；闾里儿童，连宵嬉戏；夜市骈阗，至于通晓。”
大宋时代的人过中秋，月饼并不是必需品，很多人家都不会刻意准备月饼作为当晚的佐餐之物。
比起月饼来，饮酒倒是更为普遍------因为在当时条件下，制作月饼对普通老百姓来说还是大难事。
一来制作月饼的工序较为复杂，一般人家难以做到；二来月饼所需材料不是每家每户都能置办齐全的。
酒水就不一样了，村镇、街坊大都有酒肆，而且中秋时节正是新酒上市的时期。中秋之夜，富人酌酒高歌，穷人也置衣买酒，勉强迎欢，不肯虚度。
大宋时代，无论南北东西，在中秋夜都要喝点“玩月羹”，事实上只是一种普通的汤饭而已吧------此外，时鲜水果也是必不可少的。
宋代的中秋节时间也并不是统一的，有些地区的确是八月十五过中秋，但是也有些地区如浙东，就是八月十六过中秋。
相传曾担任过宰相的史浩，老家就在浙东地区，史浩乡土观念很重，每年八月十五，他都要带着一家老小从都城临安出发，到老家与乡亲们团聚，这种习惯一直保持了好多年。
直到有一年中秋节前，他回乡过中秋时，因为途中所乘马匹受了伤，只得在绍兴停歇，但是这一停就把八月十五给错过了。
第二天，也就是八月十六，换了坐骑的史浩到了家乡，当地百姓为了能和史浩一起欢聚，所以又过了一回中秋。
此后不久史浩去世。家乡父老为了纪念他，干脆就将中秋节改在了八月十六来过。