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味。
“道长好法术，果真是仙人，当的起这入云龙的称号。”
公孙胜将酒给王伦三人倒上，开口问道：“还未请教几位名姓？”
王伦接了酒碗，道：“相逢即是有缘，何必在乎姓名！”
公孙胜听了王伦言语，眼眉不自觉的眨了眨，又道：“贫道善于相面，阁下可愿让贫道相上一相！”
王伦哈哈一笑道：“我就怕你相了我的面后，说我是伏魔洞下降的天魁星！”
者魁！首也！一百零八星宿的首领！听闻王伦开口就是天魁星，公孙胜对王伦更是好奇。
有心在王伦面前，显露本事，公孙胜开始先给马灵相面。
“这位兄弟，不苟言笑，清静无为，好似我辈中人。善于自我控制，起居有常，饮食有节，不苟言笑，是一个典型的原则导向的人，十分重视原则，把注意力都放在了秩序和规律上。”
马灵听了公孙胜的评语，不免点头。王伦想到马灵是一位除了裴宣，在梁山最讲原则规矩的人，更舒适的评语倒是贴切。
广惠见马灵点头，知道公孙胜说的不差，也道：“仙长，你也给俺看看！”称呼从道长已经变成了仙长。
公孙胜认真看了看广惠，还有他身旁的戒刀，开口第一句就把王伦晕倒。
“你人长得丑……”
王伦一口茶水差点喷了出来，广惠也闹个大红脸。
公孙胜却自顾自说道：“你人长得丑，须知相貌二字，“相“在“貌“前，貌是从父母那里遗传来的五官样子，是第二位的；相则是个人的表现，是内心世界精神状态在外部的反映，是第一位的。”
“虽然貌丑，但是“相“却很好。与人相处，总是眼神温和，言语带笑；当众讲话，神态自若，言语铿锵。修养足够、勇气足够，但是谋略不足。是一个善做事但不善谋划的人！”
“仙长知我！”听了这番话语，广惠好似找到了知己，向着公孙胜连连行礼。“俺带了两把朴刀在身，旁人看了都好似见了贼一样！却不知俺是心善的！”
接下来，公孙胜定定看着王伦，知道这才是桌上的主角！
“兄台器宇轩昂，武艺出众，自信非常。举止有度，不怒自威又不失分寸，正符合兵法上说的‘‘远亲近威’’以治军的谋略。三人中以你为主，久居上位，胸有抱负，却为世不容！”
这些却都是公孙胜这一会功夫察言观色看来的！至于最后一句，则是因为王伦不愿透漏姓名的猜测，也是公孙胜的赌博。
王伦看着公孙胜，心道不愧是罗真人的弟子，看得如此准确。
王伦博学，也看过一本《吕览》，上边有几句话却是观人的要诀：
“凡论人，通则观其所礼，贵则观其所进，富则观其所养，听则观其所行，止则观其所好，习则观其所言，穷则观其所不受，贱则观其所不为。喜之以验其守，乐之以验其僻，怒之以验其节，惧之以验其特，哀之以验其人，苦之以验其志。八观六验，此贤主之所以论人也。”
看人的时候，听完他讲话，要看看他怎么行动，就可以看出他的态度和心机。
有任务的时候看他怎么做事情，可以看出他的能力和专业素养。无任务的时候看他喜好干什么，可以看出他的性情。熟悉了以后再看他都说些什么，可以看出他的真面目。有资源的时候，看他都分给谁；有地位的时候，看他都举荐谁；顺利的时候，看他遵守什么；这些可以看出他做人的标准和处世的原则。
困难的时候，看他不接受什么样的施舍，可以看出他是不是有志气。
卑微的时候，看他做什么不做什么，可以看出他是不是有正气。
味。
“道长好法术，果真是仙人，当的起这入云龙的称号。”
公孙胜将酒给王伦三人倒上，开口问道：“还未请教几位名姓？”
王伦接了酒碗，道：“相逢即是有缘，何必在乎姓名！”
公孙胜听了王伦言语，眼眉不自觉的眨了眨，又道：“贫道善于相面，阁下可愿让贫道相上一相！”
王伦哈哈一笑道：“我就怕你相了我的面后，说我是伏魔洞下降的天魁星！”
者魁！首也！一百零八星宿的首领！听闻王伦开口就是天魁星，公孙胜对王伦更是好奇。
有心在王伦面前，显露本事，公孙胜开始先给马灵相面。
“这位兄弟，不苟言笑，清静无为，好似我辈中人。善于自我控制，起居有常，饮食有节，不苟言笑，是一个典型的原则导向的人，十分重视原则，把注意力都放在了秩序和规律上。”
马灵听了公孙胜的评语，不免点头。王伦想到马灵是一位除了裴宣，在梁山最讲原则规矩的人，更舒适的评语倒是贴切。
广惠见马灵点头，知道公孙胜说的不差，也道：“仙长，你也给俺看看！”称呼从道长已经变成了仙长。
公孙胜认真看了看广惠，还有他身旁的戒刀，开口第一句就把王伦晕倒。
“你人长得丑……”
王伦一口茶水差点喷了出来，广惠也闹个大红脸。
公孙胜却自顾自说道：“你人长得丑，须知相貌二字，“相“在“貌“前，貌是从父母那里遗传来的五官样子，是第二位的；相则是个人的表现，是内心世界精神状态在外部的反映，是第一位的。”
“虽然貌丑，但是“相“却很好。与人相处，总是眼神温和，言语带笑；当众讲话，神态自若，言语铿锵。修养足够、勇气足够，但是谋略不足。是一个善做事但不善谋划的人！”
“仙长知我！”听了这番话语，广惠好似找到了知己，向着公孙胜连连行礼。“俺带了两把朴刀在身，旁人看了都好似见了贼一样！却不知俺是心善的！”
接下来，公孙胜定定看着王伦，知道这才是桌上的主角！
“兄台器宇轩昂，武艺出众，自信非常。举止有度，不怒自威又不失分寸，正符合兵法上说的‘‘远亲近威’’以治军的谋略。三人中以你为主，久居上位，胸有抱负，却为世不容！”
这些却都是公孙胜这一会功夫察言观色看来的！至于最后一句，则是因为王伦不愿透漏姓名的猜测，也是公孙胜的赌博。
王伦看着公孙胜，心道不愧是罗真人的弟子，看得如此准确。
王伦博学，也看过一本《吕览》，上边有几句话却是观人的要诀：
“凡论人，通则观其所礼，贵则观其所进，富则观其所养，听则观其所行，止则观其所好，习则观其所言，穷则观其所不受，贱则观其所不为。喜之以验其守，乐之以验其僻，怒之以验其节，惧之以验其特，哀之以验其人，苦之以验其志。八观六验，此贤主之所以论人也。”
看人的时候，听完他讲话，要看看他怎么行动，就可以看出他的态度和心机。
有任务的时候看他怎么做事情，可以看出他的能力和专业素养。无任务的时候看他喜好干什么，可以看出他的性情。熟悉了以后再看他都说些什么，可以看出他的真面目。有资源的时候，看他都分给谁；有地位的时候，看他都举荐谁；顺利的时候，看他遵守什么；这些可以看出他做人的标准和处世的原则。
困难的时候，看他不接受什么样的施舍，可以看出他是不是有志气。
卑微的时候，看他做什么不做什么，可以看出他是不是有正气。