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公（李鸿章）因台湾事变向光绪皇帝上《筹画海防折》时就说，现在是‘此三千余年一大变局也’。今天我要借用他的话，因为如今更是数千年未有之大变局。自夏商周以来，中国人头上就有个天子皇帝，每个人时时刻刻都被灌输‘普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣’的理念，一直到去年年底，突然间皇帝没了，这岂不是数千年未有之大变局？在这大变局中，我们国家、我们民众，尤其是知识分子应该如何自处，这是一个大问题，也是我们政党成立的根本原因。
“毋庸讳言，当下是一个真正的帝国时代，世界秩序完全是由英、法、美、俄、德、日、奥、土、清等少数几个帝国所制定。大清帝国是这几个帝国中最先崩溃的，这让民众对中国的前景有些迷茫：我们是因为衰败落后跟不上世界的脚步，而被踢出帝国之列？还是我们因为统治薄弱，开风气之先，率先垂范步入新时代？我们必须要首先回答这个问题，才能确定未来国家、民族的发展方向，才能让我们的政党紧跟时代步伐，甚至引领时代潮流。
“我们以汉民族为主体的中华民族是世界上最伟大的民族之一，我们拥有着形态各异却一脉相承的文字，包容世界涵盖古今的文化，数千年绵延不绝的文明。所以在中华文明的陶育下，我们能够在外民族、外文化的压迫下顽强生存，并积极汲取外部带来的营养，从而变得枝繁叶茂；并能在世界潮流变化的时候，最先感受到时代先机。
“自清朝咸丰年间的鸦片战争以来，虽然欧风美雨不断侵袭，坚船利炮打开国门，外国列强割我领土，但中华志士在殊死抗争的同时，也在积极开眼看世界，洋务运动、戊戌变法、辛亥**……这都是志士们一次次的艰苦尝试。我们之所以推翻清政府，并不是因为它是满族统治，——满族本身就是中华民族的有机组成部分——而是因为清政府的统治制度不能适合当前发展的需要，让广大工农士绅不满，所以要推翻它。我们中华民族脱离帝国时代，不是落伍，而是开风气之先。
“可以想见，在未来的一百年里，全世界各个地区的民族都会像我们中华民族一样，陆陆续续开始觉醒，逐步摆脱现有的帝国统治。英、法、美、俄、德、日、奥、土这些称霸一时的帝国，将不得不放弃自己控制下的领地，无论是藩属、省份、殖民地，还是海外自治领。这就像是剥洋葱，一层层剥除到最终，只剩下本土核心。而在丧失了这些外部领地之后，它们也就不再成其为帝国。
“既然我们国家和民族走在世界的前沿，那我们新中国党的任务就是保护这个新中国，保护我们现在的国家主权、民族利益不受侵扰，但这是一个何等艰巨的任务！清朝的广袤领土是由皇帝个人作为纽带连结起来的：他既是满洲族长、蒙古可汗，又是汉人的皇帝、西藏的保护人。在缺乏一种‘大清人’或‘中国人’的全国认同之下，我们要想完整地继承这一份庞大的遗产，谈何容易！
“就在我们开会这一刻，英国势力已经在对云南、西藏等地虎视眈眈，俄国也对新疆、内外蒙、东三省垂涎三尺。据说在沙俄策动下，外蒙古活佛哲布尊丹巴呼图克图在去年年底在库伦宣布独立，随后包围清政府库伦办事大臣衙门，解除清军武装，并将办事大臣及其随从人员押送出境。可以说中国边疆局势岌岌可危，假以时日势，必会酿成重大危机。
“而在国内，孙中山的南京民国政府和袁慰亭的北洋政府尔虞我诈，都想方设法压倒对方。在相互算计的同时，各自都不停地出卖国家主权、民族利益以获取外国列强的支持，丝毫不顾全国民众生活在水深火热之中。如何让民众生活幸福？如何让国内局势稳定？如何让新中国自立世界？这些就是我们政党迫切需要考虑解决的问题。
“孙某虽然年逾而立，但对于在座不少前辈来说还是后生末学。像啬翁先生，他中状元的时候，我还不懂四书五经；像蛰翁先生，他从翰林院出来任青阳知县的时候，我还没有踏入官场。后来敝人邀天之幸青云直上，十余年间从一介教书先生变成内阁大臣，现在又忝为新中国党的委员长。在汗颜无地之余，决心和诸位同仁前辈一起，共同探求建设新中国之路，不负我党‘新中国’之名！”
公（李鸿章）因台湾事变向光绪皇帝上《筹画海防折》时就说，现在是‘此三千余年一大变局也’。今天我要借用他的话，因为如今更是数千年未有之大变局。自夏商周以来，中国人头上就有个天子皇帝，每个人时时刻刻都被灌输‘普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣’的理念，一直到去年年底，突然间皇帝没了，这岂不是数千年未有之大变局？在这大变局中，我们国家、我们民众，尤其是知识分子应该如何自处，这是一个大问题，也是我们政党成立的根本原因。
“毋庸讳言，当下是一个真正的帝国时代，世界秩序完全是由英、法、美、俄、德、日、奥、土、清等少数几个帝国所制定。大清帝国是这几个帝国中最先崩溃的，这让民众对中国的前景有些迷茫：我们是因为衰败落后跟不上世界的脚步，而被踢出帝国之列？还是我们因为统治薄弱，开风气之先，率先垂范步入新时代？我们必须要首先回答这个问题，才能确定未来国家、民族的发展方向，才能让我们的政党紧跟时代步伐，甚至引领时代潮流。
“我们以汉民族为主体的中华民族是世界上最伟大的民族之一，我们拥有着形态各异却一脉相承的文字，包容世界涵盖古今的文化，数千年绵延不绝的文明。所以在中华文明的陶育下，我们能够在外民族、外文化的压迫下顽强生存，并积极汲取外部带来的营养，从而变得枝繁叶茂；并能在世界潮流变化的时候，最先感受到时代先机。
“自清朝咸丰年间的鸦片战争以来，虽然欧风美雨不断侵袭，坚船利炮打开国门，外国列强割我领土，但中华志士在殊死抗争的同时，也在积极开眼看世界，洋务运动、戊戌变法、辛亥**……这都是志士们一次次的艰苦尝试。我们之所以推翻清政府，并不是因为它是满族统治，——满族本身就是中华民族的有机组成部分——而是因为清政府的统治制度不能适合当前发展的需要，让广大工农士绅不满，所以要推翻它。我们中华民族脱离帝国时代，不是落伍，而是开风气之先。
“可以想见，在未来的一百年里，全世界各个地区的民族都会像我们中华民族一样，陆陆续续开始觉醒，逐步摆脱现有的帝国统治。英、法、美、俄、德、日、奥、土这些称霸一时的帝国，将不得不放弃自己控制下的领地，无论是藩属、省份、殖民地，还是海外自治领。这就像是剥洋葱，一层层剥除到最终，只剩下本土核心。而在丧失了这些外部领地之后，它们也就不再成其为帝国。
“既然我们国家和民族走在世界的前沿，那我们新中国党的任务就是保护这个新中国，保护我们现在的国家主权、民族利益不受侵扰，但这是一个何等艰巨的任务！清朝的广袤领土是由皇帝个人作为纽带连结起来的：他既是满洲族长、蒙古可汗，又是汉人的皇帝、西藏的保护人。在缺乏一种‘大清人’或‘中国人’的全国认同之下，我们要想完整地继承这一份庞大的遗产，谈何容易！
“就在我们开会这一刻，英国势力已经在对云南、西藏等地虎视眈眈，俄国也对新疆、内外蒙、东三省垂涎三尺。据说在沙俄策动下，外蒙古活佛哲布尊丹巴呼图克图在去年年底在库伦宣布独立，随后包围清政府库伦办事大臣衙门，解除清军武装，并将办事大臣及其随从人员押送出境。可以说中国边疆局势岌岌可危，假以时日势，必会酿成重大危机。
“而在国内，孙中山的南京民国政府和袁慰亭的北洋政府尔虞我诈，都想方设法压倒对方。在相互算计的同时，各自都不停地出卖国家主权、民族利益以获取外国列强的支持，丝毫不顾全国民众生活在水深火热之中。如何让民众生活幸福？如何让国内局势稳定？如何让新中国自立世界？这些就是我们政党迫切需要考虑解决的问题。
“孙某虽然年逾而立，但对于在座不少前辈来说还是后生末学。像啬翁先生，他中状元的时候，我还不懂四书五经；像蛰翁先生，他从翰林院出来任青阳知县的时候，我还没有踏入官场。后来敝人邀天之幸青云直上，十余年间从一介教书先生变成内阁大臣，现在又忝为新中国党的委员长。在汗颜无地之余，决心和诸位同仁前辈一起，共同探求建设新中国之路，不负我党‘新中国’之名！”