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皆以人为中心,任何对某种思想矢志不渝的人都是蠢人。思想著作不过是人的工具而已。有用则取,无用则弃。一个人如果只知道著书立说,而没有行动,于世间是没有任何作用的。因为改变世界的是人,而不是一两部著作。同样一部著作落到善人手上,就可以成为治世救人的良药,若落到野心家之手,恐怕就会变为诓骗世人的道具了!一个人尽可以著作百部,可怎样解释尽在官府手上,又有何用?就拿宋江来说,他到底是大英雄还是大贼寇,还不全在朝廷的一句话?朝廷需要他做贼寇时,他就是十恶不赦的贼寇,朝廷哪天需要他做英雄,他马上就会变为杀富济贫的大英雄!倘若人不在或心已变,便是再伟大的著作也是无用的。”
段鸿羽道:“以先生之见,任何思想和著作都不重要,重要的是人心了!”
上官金鹏道:“正是!我们的先贤太多,把能想到的治国之策都已经想到了,已用不着我们再加以钻研,我们也没有超过前人智慧。诸子百家的每一家都是了不起的。就说当下吧!我们的民族沦落到今天的地步,不是我们的路不对而是我们的心已变。可以这样讲,如果儒家学说是教人杀人放火,不用我们反对,它自己就会灭亡。我国所以任人欺凌,绝不是信仰的错误,而是人心已老。可以毫不夸张地讲,以我国现今民性之奸滑,无论信仰什么,终究都是一条死路。一个人走不到正途上,不在于路不直,而在于腿不直。一个跛足的人便是走在通京大路上,留下的足迹也一定是歪斜的,而一个腿脚完好的人,即便是走在山间小路上,走过的足迹仍然是平直的。是以我国当务之急是在治心,只要民心向善,成为一个正直淳朴的民族,无论走什么路,都会步入正途。”
段鸿羽道:“先生倒也言之有理!”
上官金鹏道:“光说教是没有用的,一个人到底是英雄还是坏蛋,完全取决于他有多大的实力。我投身绿林,就是要建立自己的力量,也只有这样做,才能最终实现我的目的!”
段鸿羽笑道:“先生的意思,便是胜者为王,败者为寇了!”
上官金鹏道:“正是此意。不要总是追求什么正与邪,而要研究胜与败的道理。”
段鸿羽道:“难道先生认为正义并不重要!”
上官金鹏道:“不是不重要,但不要忘了决定斗争胜败的是实力,正义的旗帜只是实力的一部分。如果实力相差太过悬殊,再正义的理想也只有失败。而最为关键的是正与邪是可以相互转化的,而胜与败则无法转变。所以战争就只有胜败之分,历史上的教训已无数次地证明了这一点。其实我们所说的正与邪不是某个人和某件事,而是我们内心对外界事物的一种衡量,也正因为如此,天下才没有绝对的好和坏,是以正与邪不是简单的一句话或一面旗帜,它只存在于人的内心,这就是我经常向弟子们所讲的人心善恶。试想一下,即使是现在人人都痛恨的满清,只要它最终能夺取天下,数百年后,我们的子民也会对他们顶礼膜拜,以至奉若神明,这就是正邪转化的奥妙,那些一味追求什么正义而否定斗争规则的人终究是要失败的。”
皆以人为中心,任何对某种思想矢志不渝的人都是蠢人。思想著作不过是人的工具而已。有用则取,无用则弃。一个人如果只知道著书立说,而没有行动,于世间是没有任何作用的。因为改变世界的是人,而不是一两部著作。同样一部著作落到善人手上,就可以成为治世救人的良药,若落到野心家之手,恐怕就会变为诓骗世人的道具了!一个人尽可以著作百部,可怎样解释尽在官府手上,又有何用?就拿宋江来说,他到底是大英雄还是大贼寇,还不全在朝廷的一句话?朝廷需要他做贼寇时,他就是十恶不赦的贼寇,朝廷哪天需要他做英雄,他马上就会变为杀富济贫的大英雄!倘若人不在或心已变,便是再伟大的著作也是无用的。”
段鸿羽道:“以先生之见,任何思想和著作都不重要,重要的是人心了!”
上官金鹏道:“正是!我们的先贤太多,把能想到的治国之策都已经想到了,已用不着我们再加以钻研,我们也没有超过前人智慧。诸子百家的每一家都是了不起的。就说当下吧!我们的民族沦落到今天的地步,不是我们的路不对而是我们的心已变。可以这样讲,如果儒家学说是教人杀人放火,不用我们反对,它自己就会灭亡。我国所以任人欺凌,绝不是信仰的错误,而是人心已老。可以毫不夸张地讲,以我国现今民性之奸滑,无论信仰什么,终究都是一条死路。一个人走不到正途上,不在于路不直,而在于腿不直。一个跛足的人便是走在通京大路上,留下的足迹也一定是歪斜的,而一个腿脚完好的人,即便是走在山间小路上,走过的足迹仍然是平直的。是以我国当务之急是在治心,只要民心向善,成为一个正直淳朴的民族,无论走什么路,都会步入正途。”
段鸿羽道:“先生倒也言之有理!”
上官金鹏道:“光说教是没有用的,一个人到底是英雄还是坏蛋,完全取决于他有多大的实力。我投身绿林,就是要建立自己的力量,也只有这样做,才能最终实现我的目的!”
段鸿羽笑道:“先生的意思,便是胜者为王,败者为寇了!”
上官金鹏道:“正是此意。不要总是追求什么正与邪,而要研究胜与败的道理。”
段鸿羽道:“难道先生认为正义并不重要!”
上官金鹏道:“不是不重要,但不要忘了决定斗争胜败的是实力,正义的旗帜只是实力的一部分。如果实力相差太过悬殊,再正义的理想也只有失败。而最为关键的是正与邪是可以相互转化的,而胜与败则无法转变。所以战争就只有胜败之分,历史上的教训已无数次地证明了这一点。其实我们所说的正与邪不是某个人和某件事,而是我们内心对外界事物的一种衡量,也正因为如此,天下才没有绝对的好和坏,是以正与邪不是简单的一句话或一面旗帜,它只存在于人的内心,这就是我经常向弟子们所讲的人心善恶。试想一下,即使是现在人人都痛恨的满清,只要它最终能夺取天下,数百年后,我们的子民也会对他们顶礼膜拜,以至奉若神明,这就是正邪转化的奥妙,那些一味追求什么正义而否定斗争规则的人终究是要失败的。”