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直都处得很好。
“唉，这些孩子，给芽儿吃块糖还换什么换，真是。”周婶有些不自在的道。
“那柿子都是孩子他外婆给送来的，家里还有的，这还换们家小黄牛一块糖。我这真是不好意思。”老娘很是不好意思的道。
看来，在大人们心里，五个柿子换块糖，很是让别人吃亏了。其实我选的话，我愿意吃五个柿子。含着嘴里和麻糖，看到哥哥们看我吃糖时欣喜满足的目光，那眼神就象他们自己在吃糖一样。我觉得自己嘴里含着的不是糖，而是幸福。
旁边突然传来一阵吃惊的依嘘声。这了圈的大人们立马也好奇的走了过去，加入了询问了解的队伍中。我听到了一个非常不得了的，沉痛的消息。
听那个从镇上回来的村人说，山西发生大灾了，而且是去年，也就是康熙三十年的时候就发生的。三十年的上半年，山西就已经干旱得严重，到了夏秋更是严重，可以说从年初到秋天都是滴雨不下。秋天庄稼快能收的时候，却又发生了蝗灾。
说是那蝗虫群飞来时，那黑压压的一片，过处不说村草不生，那也是片叶不留了。现在山西那边庄稼是没得收了，听说如今到处都是流民。
村里这人说，要不是他家那镇上的亲戚是马帮人，前不久跟着东家去了成都府见到不少的流民，这事我们大家都还不能知道呢。我再次不得不感叹古时的通信技术了。这都康熙三十年的事了，怎么这三十一年时才传到我们这里？真太MM的落后了。
听着大人们感慨的讨论着，我脑中也回忆着这次灾害的一些信息。记得上辈子时，我是有看过这次灾害的一些记录的。我真的第一次对自己有着强悍的记忆力而高兴，之前我是一直厌恶我的记忆力的。它时不时的让我清晰的想起前世，那怕是一件小事都能让我沥沥在目。
这时，埋藏在记忆深处的信息，都一一清晰的浮了上来。
康熙三十年（1691年）西安、凤翔两府发生大旱，全年滴雨未降；夏后入秋接着发生蝗灾，四处农作物被啃食而空，粮食基本绝收；饥荒四起，流民出现，旱蝗两灾同时出现了。次年还是不降雨，蝗灾接连泛滥；大量的流民出现，四处迁徙，接着疫病出现。康熙三十一年，将是一个旱蝗疫三灾同现的一年。
西安辖下有十五个州县，凤翔辖下7个州县。大量的流民影响了周边很多府，进而其它省也受到流民的影响。可以说1691年到1692年，山西已经是饿殍遍野，百姓们逃离家园，流移到了川、陕、卾交界地带。
我想到这些，心里忍不住的有些颤抖。在这古代，哪里能象我们如今的社会这么好，一方有难，八方马上就支援。在古代，生产力低下，社会经济发展落后，人类控制和改变自然的能力很弱，自然条件对人类社会的支配力却很强。当这样的灾害突然出现时，不敢想象那样的情景会是多么的惨烈。
流民们从自己的村庄逃离家园，从一个村庄到另一个村庄，然后向着大的城镇流移；每到一个新的地方，就会让那里人越来越多，食物更加匮乏。生活环境会越变越差，长时期的饥饿会让人们身体更差，抵抗力变得更差，生病，然后死亡。当尸体得不到很好的掩埋，那么流行病将会开始蔓延。那么疫灾就接着出现了。
想到疫灾，那恐怖的东西，对于它的描述，我记得自己看到史书上这样写道“疫气缠络，触之即病，病即死，死亡无计。”这样的灾难，在这古代，我们能怎么办？
我脑海突然就冒出了一首诗，一首我在国朝诗铎上看到的，描写这次灾害惨景的诗。“清晨启柴荆眺望，至日酉时褴褛络绎来，流离四方。走或牵儿女行，或扶妪与叟，絮语遭旱蝗，粒颗田无。有老羸气如丝，拄杖露雨肘，佼女形如鹄，垢面蓬其首。”看完时，我真的是深能体会到那样的悲惨场景。
这次持续两年多的灾难，将会是清朝人口大大减少的一个最大原因之一。那么将会有多少无辜的百姓在这次事件中惨死呢？我已经不敢再去回想了。
大人们还在讨论着，但是这群纯朴的人们，他们真正可称为最最最纯朴善良的人们了。他们没有一个人想到，是不是应该多准备点粮食，或是想到是不是要积点粮食起来好卖？他们只是讨论着，为远得不知道应该是什么方向的同胞们难过着，为他们有些担心着。
不得不感慨这时期人民的纯朴，看着这群过年还穿着补丁的乡亲们，这应该都是他们是好的衣服了。我有些为大家担心了，虽然这是边远的云南，但不知道这次的灾难会对此地带来什么样的冲击。我之前没有看过这次灾害对云南有什么影响的记录。但我却担心，因为是两三百年前的事，会不是有什么遗漏。
如果现在我再大一些，那我应该会能够有所作为的，而不是只能干着急干看着了。我真的很着急长大。长大了，才能让我多一些安全感。努力快快长大吧，快点，再快一点。我在心里捏紧拳头呐喊着。
直都处得很好。
“唉，这些孩子，给芽儿吃块糖还换什么换，真是。”周婶有些不自在的道。
“那柿子都是孩子他外婆给送来的，家里还有的，这还换们家小黄牛一块糖。我这真是不好意思。”老娘很是不好意思的道。
看来，在大人们心里，五个柿子换块糖，很是让别人吃亏了。其实我选的话，我愿意吃五个柿子。含着嘴里和麻糖，看到哥哥们看我吃糖时欣喜满足的目光，那眼神就象他们自己在吃糖一样。我觉得自己嘴里含着的不是糖，而是幸福。
旁边突然传来一阵吃惊的依嘘声。这了圈的大人们立马也好奇的走了过去，加入了询问了解的队伍中。我听到了一个非常不得了的，沉痛的消息。
听那个从镇上回来的村人说，山西发生大灾了，而且是去年，也就是康熙三十年的时候就发生的。三十年的上半年，山西就已经干旱得严重，到了夏秋更是严重，可以说从年初到秋天都是滴雨不下。秋天庄稼快能收的时候，却又发生了蝗灾。
说是那蝗虫群飞来时，那黑压压的一片，过处不说村草不生，那也是片叶不留了。现在山西那边庄稼是没得收了，听说如今到处都是流民。
村里这人说，要不是他家那镇上的亲戚是马帮人，前不久跟着东家去了成都府见到不少的流民，这事我们大家都还不能知道呢。我再次不得不感叹古时的通信技术了。这都康熙三十年的事了，怎么这三十一年时才传到我们这里？真太MM的落后了。
听着大人们感慨的讨论着，我脑中也回忆着这次灾害的一些信息。记得上辈子时，我是有看过这次灾害的一些记录的。我真的第一次对自己有着强悍的记忆力而高兴，之前我是一直厌恶我的记忆力的。它时不时的让我清晰的想起前世，那怕是一件小事都能让我沥沥在目。
这时，埋藏在记忆深处的信息，都一一清晰的浮了上来。
康熙三十年（1691年）西安、凤翔两府发生大旱，全年滴雨未降；夏后入秋接着发生蝗灾，四处农作物被啃食而空，粮食基本绝收；饥荒四起，流民出现，旱蝗两灾同时出现了。次年还是不降雨，蝗灾接连泛滥；大量的流民出现，四处迁徙，接着疫病出现。康熙三十一年，将是一个旱蝗疫三灾同现的一年。
西安辖下有十五个州县，凤翔辖下7个州县。大量的流民影响了周边很多府，进而其它省也受到流民的影响。可以说1691年到1692年，山西已经是饿殍遍野，百姓们逃离家园，流移到了川、陕、卾交界地带。
我想到这些，心里忍不住的有些颤抖。在这古代，哪里能象我们如今的社会这么好，一方有难，八方马上就支援。在古代，生产力低下，社会经济发展落后，人类控制和改变自然的能力很弱，自然条件对人类社会的支配力却很强。当这样的灾害突然出现时，不敢想象那样的情景会是多么的惨烈。
流民们从自己的村庄逃离家园，从一个村庄到另一个村庄，然后向着大的城镇流移；每到一个新的地方，就会让那里人越来越多，食物更加匮乏。生活环境会越变越差，长时期的饥饿会让人们身体更差，抵抗力变得更差，生病，然后死亡。当尸体得不到很好的掩埋，那么流行病将会开始蔓延。那么疫灾就接着出现了。
想到疫灾，那恐怖的东西，对于它的描述，我记得自己看到史书上这样写道“疫气缠络，触之即病，病即死，死亡无计。”这样的灾难，在这古代，我们能怎么办？
我脑海突然就冒出了一首诗，一首我在国朝诗铎上看到的，描写这次灾害惨景的诗。“清晨启柴荆眺望，至日酉时褴褛络绎来，流离四方。走或牵儿女行，或扶妪与叟，絮语遭旱蝗，粒颗田无。有老羸气如丝，拄杖露雨肘，佼女形如鹄，垢面蓬其首。”看完时，我真的是深能体会到那样的悲惨场景。
这次持续两年多的灾难，将会是清朝人口大大减少的一个最大原因之一。那么将会有多少无辜的百姓在这次事件中惨死呢？我已经不敢再去回想了。
大人们还在讨论着，但是这群纯朴的人们，他们真正可称为最最最纯朴善良的人们了。他们没有一个人想到，是不是应该多准备点粮食，或是想到是不是要积点粮食起来好卖？他们只是讨论着，为远得不知道应该是什么方向的同胞们难过着，为他们有些担心着。
不得不感慨这时期人民的纯朴，看着这群过年还穿着补丁的乡亲们，这应该都是他们是好的衣服了。我有些为大家担心了，虽然这是边远的云南，但不知道这次的灾难会对此地带来什么样的冲击。我之前没有看过这次灾害对云南有什么影响的记录。但我却担心，因为是两三百年前的事，会不是有什么遗漏。
如果现在我再大一些，那我应该会能够有所作为的，而不是只能干着急干看着了。我真的很着急长大。长大了，才能让我多一些安全感。努力快快长大吧，快点，再快一点。我在心里捏紧拳头呐喊着。