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赞美中文网 www.zmzw.net,德天下——人应该有什么样的德无错无删减全文免费阅读!

众心理;“生前没好好孝顺,希望老人在天国风风光光”,这是人们厚葬厚祭的补偿心理。“厚葬厚祭”之风,在某种程度上,也缘于人们对传统孝文化的误解,认为只有“厚葬厚祭”才能体现孝心。

    只有“厚葬厚祭”才能体现孝心吗?非也。对于孝道,孔子早就说过:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”也就是说,老人生前、死后都可以体现孝心,而非只有“厚葬厚祭”才能体现孝心。在当今精神和物质都高速发展的时代,我们更应倡导“薄”葬,这同样是对逝者的尊重。已故国家领导人******、******等老一辈革命家都曾倡导并率先垂范实行现代文明的丧葬方式,将自己的骨灰撒向祖国的江河、大地。随着文明风气的兴盛,树葬、草葬、花葬等绿色殡葬方式也相继推出,所以,在老人在世的时候,作为晚辈的子女多关心他们的生活,勤孝敬、厚赡养,让他们走得平静、走得安详,这比死后耗费大笔资财办丧事要有意义得多。“厚葬”不如“厚养”。

    什么是厚养?现在在农村有一种普遍现象,房子越豪华的家庭里面住民越少,大多是老人独守空房。子女都强调工作忙,忙于挣钱、忙于应酬,对待老人就是反正房子给你盖得好好的,给外人一看,“我多孝顺”。其实,这不是真正的孝,也不是真正的厚养。厚养,是指长辈健在的时候要多多的孝顺,给他们好的生活使他们安度晚年,让老人在晚年吃好穿好,有病很好地治疗,使其居安食美,心畅神爽,颐养天年。特别是在父母丧失劳动和生活能力时,更应善待他们,充分满足其物质生活及精神生活的需要,象当初父母珍爱自己那样去厚爱他们,赡养他们,使其安度幸福的晚年,走完人生之途。这是中华优良传统关于子女如何对待父母问题上的基本主张和态度。

    清唐甄《潜书》云:“今有厚养之士,节食,远色,导气,服药,身无疾病,可以长年。”现在生活富裕了,如何使老人有一个健康的身体,才是厚养;如何使老人有一个健康的心理,才是厚养;如何使老人有一个幸福的晚年,才是厚养。大街上、广场上、纳凉处,老人推着儿童车聊天散步的大有人在,年轻人推着耄耋老人溜弯儿的却不常见。父母有好吃的都会想着我们,我们呢?我们要向“怀橘遗亲”的陆绩、“哭竹生笋”的孟宗学习!天冷了不要忘了加衣,这是父母常给我们的嘱咐,我们呢?我们要向“扇枕温衾”的黄香、“恣蚊饱血”的吴猛致敬!父母为了子女求学可以工作不要,我们为了父母安度晚年敢于舍弃一切吗?我们要向“弃官寻母”的朱寿昌、“乳姑不怠”的崔山南拜教。“孝”字怎么写,老字头,加一个儿子的“子”。你把老子当成儿子看,你就做到了孝。自己的子女含在嘴里怕烫了,拿在手上怕化了,夏天怕热着,冬天怕冻着。谁把这个心用在老人身上,谁就是个大孝子。

    孝是德之本,顺是心之敬。我们身体发肤受之于父母,孝老爱亲是我们做子女的本分。弘扬传统,秉持厚养,要从我做起,从现在做起。孝是传承,种瓜得瓜,种豆得豆。我们现在怎么对待老人,将来子女也会怎么对待我们。

    节是做人的根本,俭是立世之气节。长辈们一生坚守勤俭,我们理应坚持节俭办丧,厉行新风,不要毁了父母一辈子坚守的节俭之风,更不要让老人有后顾之忧,要让老人轻松去极乐世界享受天伦之乐。

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