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第二天一早,守望星夜向其他冒险者告别,带着奥黛丽和海伦乘马车赶往矮人城市。
在前往矮人城市的路上,守望星夜确定了海伦的发展方向,他准备把海伦培养成吟游诗人和管理者。高魅力让海伦更容易受到普通原住民的喜爱,只要稍加培养,海伦完全可以成为一名合格的管理者甚至政客。
让守望星夜无奈的是,奥黛丽和海伦似乎天生有着某种隔阂,无论他怎么撮合,两个人对彼此都很冷淡,但也谈不上敌视。
在路上的这几天,守望星夜从神界魔法塔的图书馆里偶然找到了一本更详细讲述有关信仰的书籍——《信仰之秘》,阅读后,原本许多不清晰的概念都变得明朗。
信仰之力是最神秘的力量,任何信徒无论多么虔诚,要是没有足够的时间,只能是名义上的虔诚信徒,而非实质上的虔诚信徒。
虔诚信徒有两个标准,一,把自己信仰的神祗看成高于一切,可以为神奉献自己的一切;二,能够向自己信仰的神祗提供稳定的信仰之力。
奥黛丽和海伦由于际遇不同,加上年龄小,容易受到感召的影响,目前已经符合虔诚信徒的第一个标准。但她们两个人目前向守望星夜提供的信仰之力并不稳定,所以严格来说只能算是真信徒,而不是虔诚信徒。
《信仰之秘》明确指出,当一个信徒坚定不移地信仰一个神祗超过10费伦年后,他才会产生稳定的信仰之力。
根据与神关系的亲疏程度,信徒可分为无信者、伪信者、泛信者、真信徒、虔诚信徒、狂信徒和至诚信徒。
无信者和伪信者不能提供任何信仰之力,任何神祗可以随意消灭原住民无信者和伪信者。
泛信者信仰多个神祗,他们能提供的信仰之力微乎其微,对强大的神祗来说泛信者可有可无,但对相对弱小的神祗来说,这些泛信者还是比较重要。泛信者把自己的利益看得比神祗更重要,他们立场不坚定,可以为了利益信仰任何神祗,甚至可能同时信仰正义、中立和邪恶三方阵营的神祗。
真信徒只信仰一个神,但他们把自己的利益看得和神祗同等重要,他们信仰神祗的目的是为自己谋取更大的利益。真信徒提供的信仰之力远比泛信者多,但比虔诚信徒、狂信徒和至诚信徒提供的少。不过,真信徒的数量通常极多,少数神祗的力量几乎是靠真信徒才能维持。
当一个信徒可以不计回报为信仰的神祗奉献一切、并且这份信仰坚持长达10费伦年之久,那他就是一位虔诚信徒。虔诚信徒死后,可以直接进入所信仰神祗的神界,获得新生。只不过大多数虔诚信徒的灵魂力量都很脆弱,他们总有一天会因为无法产生信仰之力而回归灵魂之源,然后再度降生在费伦大陆上。
狂信徒则比虔诚... -->>
第二天一早,守望星夜向其他冒险者告别,带着奥黛丽和海伦乘马车赶往矮人城市。
在前往矮人城市的路上,守望星夜确定了海伦的发展方向,他准备把海伦培养成吟游诗人和管理者。高魅力让海伦更容易受到普通原住民的喜爱,只要稍加培养,海伦完全可以成为一名合格的管理者甚至政客。
让守望星夜无奈的是,奥黛丽和海伦似乎天生有着某种隔阂,无论他怎么撮合,两个人对彼此都很冷淡,但也谈不上敌视。
在路上的这几天,守望星夜从神界魔法塔的图书馆里偶然找到了一本更详细讲述有关信仰的书籍——《信仰之秘》,阅读后,原本许多不清晰的概念都变得明朗。
信仰之力是最神秘的力量,任何信徒无论多么虔诚,要是没有足够的时间,只能是名义上的虔诚信徒,而非实质上的虔诚信徒。
虔诚信徒有两个标准,一,把自己信仰的神祗看成高于一切,可以为神奉献自己的一切;二,能够向自己信仰的神祗提供稳定的信仰之力。
奥黛丽和海伦由于际遇不同,加上年龄小,容易受到感召的影响,目前已经符合虔诚信徒的第一个标准。但她们两个人目前向守望星夜提供的信仰之力并不稳定,所以严格来说只能算是真信徒,而不是虔诚信徒。
《信仰之秘》明确指出,当一个信徒坚定不移地信仰一个神祗超过10费伦年后,他才会产生稳定的信仰之力。
根据与神关系的亲疏程度,信徒可分为无信者、伪信者、泛信者、真信徒、虔诚信徒、狂信徒和至诚信徒。
无信者和伪信者不能提供任何信仰之力,任何神祗可以随意消灭原住民无信者和伪信者。
泛信者信仰多个神祗,他们能提供的信仰之力微乎其微,对强大的神祗来说泛信者可有可无,但对相对弱小的神祗来说,这些泛信者还是比较重要。泛信者把自己的利益看得比神祗更重要,他们立场不坚定,可以为了利益信仰任何神祗,甚至可能同时信仰正义、中立和邪恶三方阵营的神祗。
真信徒只信仰一个神,但他们把自己的利益看得和神祗同等重要,他们信仰神祗的目的是为自己谋取更大的利益。真信徒提供的信仰之力远比泛信者多,但比虔诚信徒、狂信徒和至诚信徒提供的少。不过,真信徒的数量通常极多,少数神祗的力量几乎是靠真信徒才能维持。
当一个信徒可以不计回报为信仰的神祗奉献一切、并且这份信仰坚持长达10费伦年之久,那他就是一位虔诚信徒。虔诚信徒死后,可以直接进入所信仰神祗的神界,获得新生。只不过大多数虔诚信徒的灵魂力量都很脆弱,他们总有一天会因为无法产生信仰之力而回归灵魂之源,然后再度降生在费伦大陆上。
狂信徒则比虔诚... -->>
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