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有十几人。

    开班仪式是在馆内的会议室举行的,在正前方供奉着一个道姑的木雕像,一块木牌上写着“娥眉先师灵位”几个简单的字样儿。

    这并不是什么黑社会的入帮之礼,自然不需要紧闭大门,方宝借口清扫,便拿着扫帚站在后面看热闹。

    郭国华带着江涛等几名亲传弟子给那道姑像上了香。便转身对着会议室内的四五十名新学员道:“各位,你们虽然来学的是散打搏击,可是本馆的技击之术自有源头,大家既然要拜我为师,就不得不知。”

    顿了一顿,他便道:“大家可能都知道了,我师承峨眉,而峨眉武术的先师,金庸先生曾经在《倚天屠龙记》写过,说是郭靖的女儿郭襄所创,我虽然也信郭,但要告诉各位的是,这是金先生杜撰的一位人物。据峨眉派的拳志说,祖师是一名道姑,后入佛门,善于研究各家拳法,花了十三年的时间,才达到大成之境,最开始由身旁的弟子练习,称为欲女拳法,后来弟子们纷纷到达了峨眉山,从此便叫峨眉派。”

    说到这里,他又道:“由于先祖先入道后证佛,钻研了两门所长,因此峨眉派功法介于少林阳刚与武当阴柔之间,亦柔亦刚,内外相重,长短并用。攻防兼具,拳经上讲‘拳不接手,枪不走圈,剑不行尾,方是峨眉。’而且最长于的就是‘化万法为一法,以一法破万法,也就是说以弱胜强,虚实并用,在清朝之前,最适合女子或者身体弱孱者修习。”

    咳嗽一声,环视学员们都是聚精会神的听着,郭国华继续道:“到了清朝之后,峨眉派的武功就有了变化,被江湖上称作‘一树开五花,五花八叶扶,皎皎峨眉月,光辉满江湖。’五花是从地域角度所分的五大支派,分别是黄陵派,点易派,青城派,铁佛派,青牛派。而八门则是按技击的特点所分,分别是僧门,岳门,赵门,杜门,洪门,化门,字门,会门,每一门各有特色,也各有师承相传,而我的功夫就传自僧门,讲究的是巧、快、灵、动四个字,大家平时所看的武术,觉得是花拳绣腿,但我要告诉大家,要练拳,就必须要先练套路,等知道技击的基本法门了,再实战对拆,才可以知道招式如何变化,如何进退闪避才更实用,因此,从明天开始,你们先跟着郭伟学基础的峨眉拳,等熟悉了之后,再由江涛给你们讲解怎么把武术套路转化到实际的搏斗中去,希望大家能够学有所能,现在就先来拜峨眉先师吧。”

    随着他的话,学员们便纷纷拿起香点燃拜起道姑祖师爷来,而拜完祖师之后,才由郭伟主持,向郭国华行拜师之礼,不过这种收费的学员,得不到真传,算是过路弟子,仪式自然简单。

    ............................................................

    (注:《华西都市报》四川武术之所以被扭曲,最大的“罪魁祸首”就是金庸先生,2004年,当金庸先生入川时,峨眉武术研究会会长汪键希望用一本峨眉武功秘籍《习峨眉武功》,向老先生介绍真正的峨眉派功夫。在那一年,金庸先生前往青城山参观时,32名身着道服的青年曾手持宝剑飞奔而来,腾挪跳跃,摆出阵势。“金大侠”当场愣住,被他自己描写的江湖“杀气”镇住了。基于自己的偏颇,金庸先生在面对四川武林人士时,曾道歉说:“由于对青城武术和青城道教了解得不够多,笔下的青城派人物描写不够准确,希望大家能够谅解。”他还表示,修改《笑傲江湖》等旧作时,把四川武林人士的形象适当往正面调整。可以说,四川武术在大多数人心目中的印象,多少都受了武侠小说的影响,存在一些偏见。记者文乘武)

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