，然后点击“添加到主屏幕”第25章巨子只能活两集 (2/2)
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且正在直线上升中，此刻置顶的贴名叫《论墨家巨子活不过两集的原因》，居然是炎黄大学历史系主任教授秦老的帖子。
老夫是极少看网络小说的，但是最近，有学生推荐了一部《寻秦记》。
作者的文笔老练，功力非凡，对历史研究也很透彻。
今天看《寻秦记》中墨子与项少龙的谈话，深有感触。写下此贴，帮助大家更加真切的了解书中的墨家。
其中元宗与项少龙两人的谈话，代表了墨家思想与现代人思想的碰撞。项少龙与元宗的话里，也让其明白，这样只能培养出更多的懒人，在一群恶人中成为一个圣母，只能是毁灭。兼爱是行不通的，那么别的呢？
如今我们所知道的墨家，大概只有兼爱非攻，但是墨家远远不止于此。
墨子在先秦时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就一套科学理论。墨子关于物理学的研究涉及到力学、光学、声学等分支，给出了不少物理学概念的定义，并有不少重大的发现，总结出了一些重要的物理学定理。
相传春秋未，战国初，天下群雄割据，周室无力恢复以前礼治时代，墨翟感到迷茫，相传在一天雪夜里，他路过一个乡村，在村口巨石上坐着二个少年下棋，下的是以天下为局棋子，又听到他们进述上古王道，他下跪请求二人教他王道，其中一位黑衣少年问他，如今周王没落，群雄割据你当如何，墨翟跪拜说道；‘我愿著书，训化世人，少年哈哈大笑，不语，从袖中拿岀竹简岀来送给了他，对他说；你要的全都在里面，墨翟拜谢而去，黑衣少年身后白衣少年冷冷道；你以为给他上古机关兵甲书，就可以阻拦神的天罚，偃师,...偃师回头看了一下,笑嘻嘻对他说；王翊，他会的。怀着天下大同梦想的人，虽然是傻子，但是却是梦的来源。
墨翟回去刻苦研读，领悟了书中奥义也就是后人知道的，非攻，兼爱，尚同，节用，节葬，非命，等，他从政治文献中，寻求救世真谛；从各种兵书中，揣摩攻守之道；从各种武术秘笈中，习练独特的剑术、格斗技艺，
《寻秦记》中元宗教项少龙剑术，就是由此而来
有歌谣为“墨家机关,木石走路,青铜开口,要问公输”
墨子擅长工巧和制作，在军事技术方面高于其他诸子，堪称博学多才。据说他能在顷刻之间将三寸之木削为可载300公斤重的轴承。据《韩非子·外储说左上》载：“墨子为木鸢，三年而成，一日而败”。他利用杠杆原理研制成桔槔，用于提水。他还制造了辘轳、滑车和云梯等，用于生产和军事。他还擅长守城技术，其弟子将他的经验总结成《城守》二十一篇，其中有连弩车，转射机，藉车
将以上分析结合其它资料，我们可以这样来描述墨家的总体形象：这是一个有领袖、有学说、有组织的学派，他们有崇高的社会理想与强烈的社会实践情神。墨者们吃苦耐劳，严于律己，把维护公理与道义看作是义不容辞的责任。还有，他们大多是有知识的劳动者。
那墨家为什么消失了，按墨家的规定，被派往各国做官的墨者，必须推行墨家的政治主张；行不通时宁可辞职。另外，做官的墨者要向团体捐献俸禄，做到“有财相分”。
墨家作为一个学术流派突然消失了，但他们的精神与行为风格却并没消失。言必信、行必果、已诺必诚、赴人之危厄、救人之急难等精神与行事，不也是我们如今所提倡的吗？还有勤俭节约，甚至我们炎黄如今军事的发达，也可以说缘与墨家。
墨家的思想，就如同元宗一样，虽然活不过两集，但是他的思想影响了项少龙，也会贯彻《寻秦记》全书。
陈凡看了秦老的贴深有感触，自此之后，突如其来的两股风尚，一个是勤俭节约，一个是活不过两集……
且正在直线上升中，此刻置顶的贴名叫《论墨家巨子活不过两集的原因》，居然是炎黄大学历史系主任教授秦老的帖子。
老夫是极少看网络小说的，但是最近，有学生推荐了一部《寻秦记》。
作者的文笔老练，功力非凡，对历史研究也很透彻。
今天看《寻秦记》中墨子与项少龙的谈话，深有感触。写下此贴，帮助大家更加真切的了解书中的墨家。
其中元宗与项少龙两人的谈话，代表了墨家思想与现代人思想的碰撞。项少龙与元宗的话里，也让其明白，这样只能培养出更多的懒人，在一群恶人中成为一个圣母，只能是毁灭。兼爱是行不通的，那么别的呢？
如今我们所知道的墨家，大概只有兼爱非攻，但是墨家远远不止于此。
墨子在先秦时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就一套科学理论。墨子关于物理学的研究涉及到力学、光学、声学等分支，给出了不少物理学概念的定义，并有不少重大的发现，总结出了一些重要的物理学定理。
相传春秋未，战国初，天下群雄割据，周室无力恢复以前礼治时代，墨翟感到迷茫，相传在一天雪夜里，他路过一个乡村，在村口巨石上坐着二个少年下棋，下的是以天下为局棋子，又听到他们进述上古王道，他下跪请求二人教他王道，其中一位黑衣少年问他，如今周王没落，群雄割据你当如何，墨翟跪拜说道；‘我愿著书，训化世人，少年哈哈大笑，不语，从袖中拿岀竹简岀来送给了他，对他说；你要的全都在里面，墨翟拜谢而去，黑衣少年身后白衣少年冷冷道；你以为给他上古机关兵甲书，就可以阻拦神的天罚，偃师,...偃师回头看了一下,笑嘻嘻对他说；王翊，他会的。怀着天下大同梦想的人，虽然是傻子，但是却是梦的来源。
墨翟回去刻苦研读，领悟了书中奥义也就是后人知道的，非攻，兼爱，尚同，节用，节葬，非命，等，他从政治文献中，寻求救世真谛；从各种兵书中，揣摩攻守之道；从各种武术秘笈中，习练独特的剑术、格斗技艺，
《寻秦记》中元宗教项少龙剑术，就是由此而来
有歌谣为“墨家机关,木石走路,青铜开口,要问公输”
墨子擅长工巧和制作，在军事技术方面高于其他诸子，堪称博学多才。据说他能在顷刻之间将三寸之木削为可载300公斤重的轴承。据《韩非子·外储说左上》载：“墨子为木鸢，三年而成，一日而败”。他利用杠杆原理研制成桔槔，用于提水。他还制造了辘轳、滑车和云梯等，用于生产和军事。他还擅长守城技术，其弟子将他的经验总结成《城守》二十一篇，其中有连弩车，转射机，藉车
将以上分析结合其它资料，我们可以这样来描述墨家的总体形象：这是一个有领袖、有学说、有组织的学派，他们有崇高的社会理想与强烈的社会实践情神。墨者们吃苦耐劳，严于律己，把维护公理与道义看作是义不容辞的责任。还有，他们大多是有知识的劳动者。
那墨家为什么消失了，按墨家的规定，被派往各国做官的墨者，必须推行墨家的政治主张；行不通时宁可辞职。另外，做官的墨者要向团体捐献俸禄，做到“有财相分”。
墨家作为一个学术流派突然消失了，但他们的精神与行为风格却并没消失。言必信、行必果、已诺必诚、赴人之危厄、救人之急难等精神与行事，不也是我们如今所提倡的吗？还有勤俭节约，甚至我们炎黄如今军事的发达，也可以说缘与墨家。
墨家的思想，就如同元宗一样，虽然活不过两集，但是他的思想影响了项少龙，也会贯彻《寻秦记》全书。
陈凡看了秦老的贴深有感触，自此之后，突如其来的两股风尚，一个是勤俭节约，一个是活不过两集……