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    夜已经很深了,但建文帝和老和尚依旧谈兴正浓。这次和老和尚深夜促膝而谈,是他这几年的流亡生涯中,最愉快、最平静、也是最有安全感的一个夜晚,除此之外,他几乎无时无刻不处在惊恐中,即使睡着,也往往是恶梦连连,还经常从恶梦中惊醒。不知为什么,自从来到这个寺庙里,并和老和尚交谈后,让他心里有种特别的安定感。

    “今天能与大师有缘相识,算是三生有幸,说真的,真想就此在大师贵刹中安定下来,并拜在大师门下,以了此一生,免的亡命天涯,整天过提心吊胆的日子”。建文帝的这些话,是发自内心,他确实厌倦了这种逃亡生涯。

    老和尚听完,轻轻的叹了口气:“陛下,率土之滨,莫非王土,暂住在鄙处尚未不可,但是要是长久住的话,恐怕燕贼的耳目会追踪而来,陛下现在最大的忌讳,就是在一个地方停留太久,所以陛下一定要励精图治,学越王勾践,十年生聚十年教训,重夺江山。”

    建文帝听完老和尚的这席话后,良久无语,只是苦笑了笑。他在内心之中,很感激老和尚的这番鼓励,这让他感到很温暖。但以老和尚的智慧,应该明白,他再想夺回江山的可能性已经几乎没有,这天下越来越稳固,而他这个昔日的皇帝,逐渐被忘却,更没有什么资本,和自己那个历经百战、老奸巨猾的叔叔斗。

    老和尚见建文帝低头不语,满面愁容,心里不免升起无尽的凄凉,还有些许的同情,一代帝王竟然沦落至此,怎能不让人感慨万千呢?

    过了一会,老和尚突然说:“我特请陛下来敝处一聚,是为了一件重要的事情”。

    建文帝眼睛一亮,忙问:“大师请讲,是什么事情呢?”

    “我想把平生所学的生存逃脱之术,传授给陛下,让陛下以后面对种种险境时,可以应付自如,更加游刃有余的应对各种危险,陛下也有太祖爷的种种能力,只是没有释放出来,望陛下在我这暂住几日,我教给陛下如何把这种种能力挖掘出来”。

    建文帝听完,不由得兴奋起来,如果真的拥有爷爷那种种惊人的能力,在以后的逃亡中,肯定是个“利器”,自己的生存能力、和逃脱种种危险的能力,为变得强大无比起来。这也许比千军万马的保护更有用,想当年自己贵为天子,拥有的何止“千军万马”,但最终还是落的个无立锥之地。

    于是,从这天后,建文帝就安心悄悄的住在这个寺院里,并且他住的是后院、老和尚那个建筑独特的禅房,住了两三天后,建文帝才发现,老和尚这个房子,之所以依山而建,是因为房子里有暗道通到后面山的山洞里,一旦前门被包围,他可以从房中的地道,直通后山的山洞,轻松逃生。

    为了不让出去买药的贴身大臣杨应能、叶希贤担心,老和尚还特意让一个小和尚去他们住的客栈等。以便两个人回来后,能迅速知道建文帝的去向免得着急。

    也就是在第二天,当杨应能、叶希贤急急忙忙回到客栈,一看建文帝不在,两人急的有点抓狂,后来店老板说有个小和尚正等他们两位,于是,这才跟了小和尚来到寺院里。两人看到建文帝平安无事,这才松了口气,君臣三人就这样,在这座寺庙了,一直住了有三个月的时间。

    在这三个月里,建文帝每天跟老和尚学调息、打坐,并且把老和尚教给他的种种逃生技巧,谨记在心。比如,当被一帮人围住的时候,要想冲出去时,最好先扔出去一件东西,比如砖头或者椅子之类的,然后随着扔出的东西往外冲,这样就比较容易逃脱。当然,这些是一般人都能用的、最基本的逃生技巧。

    而建文帝收获最大的,就是他也拥有了祖父朱元璋那种“化快为慢”的能力,并可以自由的把自己调整到那种状态,一旦进入那种状态,他的行动速度、和反应速度,就会快的惊人,但他自己却感觉不到快,这在应对各种危险时,非常有用。

    还有,经过老和尚一系列特殊的训练,建文帝惊奇的发现,整个世界在他眼里都变了——他忽然觉得,自己能感知到很多事物的细节,比如地上一片普通的叶子,过去建文帝和一般人一样,是不会去注意的,但经过老和尚的训练后,建文帝会清楚的感觉到叶子上叶脉是... -->>

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