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sp; 最后。 法师之神阿祖师在战场上现身,宣布废黜萨马斯特的选民资格,收回了他地银火。 失去一切力量之后,已经身负致命伤的萨马斯特挣扎着破口大骂了几句,便一头栽倒在泥里,死了。
但他的故事还远没有结束,等到三位选民离去之后。 艾加逊又将萨马斯特从地里挖了出来,在邪神班恩的帮助下将其复活。 并且由于银火回收得不彻底,从而使得他具备了一丝微弱的神性——至此,萨马斯特彻底完成了由善到恶的转化,成为了震撼费伦大陆数世纪之久的超级恐怖头目。
在复活之后不久,萨马斯特偶然获得了一本古老地预言书《未来编年史》。 通过他的独特解读(或者说是故意曲解),最终在dr887年以此为基础发展出了一套教义,其核心就是“世间万物终将走向毁灭。 唯有死亡地巨龙能够统治世界”。
所谓“唯有死亡的巨龙统治世界”,自然不可能是让一堆巨龙的尸体来掌握大权。 想要实现这条预言,就得先把巨龙变成亡灵生物才行,而且还必须是有着自主意识、超凡实力和足够智慧的高级亡灵,普通的骨龙达不到这样的要求——而在亡灵之中,似乎没有比巫妖更强大了。
于是,萨马斯特便开始着手进行一项研究:把巨龙变成巫妖。 他和艾加逊四处宣扬自己的教义(背后显然有班恩教会地支持),聚集信徒和财富。 以用于准备创造龙巫妖的实验。 到了dr902年,有史以来的第一只龙巫妖“沙葛瑞拉”终于诞生了,而纵横大陆数百年的龙巫教也就此正式确立。
在龙巫妖的无敌威力下,萨马斯特创立的龙巫教迅速开始了扩张。 他们四处敲诈勒索,收取保护费,威吓君主。 消灭黑势力同道。 在短短十余年时间里,龙巫教就成为了费伦大陆上赫赫有名的邪恶组织之一,几乎和最老牌的邪恶组织散塔林会齐名。
但是,这一巨大地成功,也让萨马斯特变得越来越疯狂,开始大肆炫耀教会的力量,毫无顾忌的四处树敌,同时与散塔林会、红袍法师、竖琴手同盟以及许多善良神明教会宣战。 这不仅使得萨马斯特的凶名日盛,也招致了盟友艾加逊的不安,担心他会将大家一起拖向毁灭之路。
最终。 在dr916年。 艾加逊与当时费伦大陆最强大的正义组织,竖琴手同盟进行了秘密联络。 出卖了萨马斯特地行踪——他仅仅带着少量随从,前去远方拜访两只强大的上古绿龙——加盟竖琴手的各方正义势力随即发起了总动员,其中以晨曦之主洛山达的教会尤为热心,出动了大批战斗牧师。 于是,在一个叫做海普的小村庄,双方展开了决战。
虽然正义势力预先做了相当充足的准备,而且萨马斯特的助手基本上都被艾加逊找借口调走了,但落单的龙巫教之主依旧举世无敌。 他召唤来大量亡灵以及怪物助战,轻易地打退了一波接一波的攻击,始终牢牢控制着战局。
经过一天一夜的激战,竖琴手方面死伤惨重,而萨马斯特地亡灵大军却依然源源不绝,到了次日黎明,萨马斯特已经取得压倒性优势。 上百名绝望地洛山达牧师开始集体祈祷,以自杀献祭的残酷方式,终于召唤到晨曦之主地战斗化身降临物质界。
即使是面对着洛山达这样一位强大的神明,萨马斯特也没有丝毫的畏惧,他顽强地战斗到了最后一刻,成功地击穿了洛山达的黄金铠甲,让神血洒落大地(事后,洛山达的牧师们用一只琥珀瓶收集了这四滴血,作为圣物供奉在神庙里)。 但凡人之躯终究还是敌不过神明,一番血战之后,萨马斯特被化成了一堆灰烬。 而他一手开创的龙巫教也就此分崩离析,残余的教徒也内斗不休,急剧地衰落下来,不再对世界和平(费伦有过这玩意吗?)构成严重威胁。
从表面上看,这就和童话里说的一样,正义势力又一次获得了胜利——然而,邪恶势力总是会卷土重来的。 作为一名强大的死灵法师,萨马斯特早就已经准备好了把自己转化为巫妖的方法,将灵魂放进了一枚未经雕琢的钻石之中。 再将钻石连同一件珍贵的法器,巨龙之书,都托付给了一名可靠的半精灵信徒早图拉。
后来,早图拉死于半兽人袭击,但是钻石却没有受到什么损害。 三百年之后的dr1282年,萨马斯特于古城地狱之门的废墟成功复活了,并且开始招徕旧部,组建起新的不死大军。 然后在dr1285年,竖琴手同盟派出十二名圣武士攻入地狱之门,以牺牲九名战友的惨痛代价,又一次干掉了萨马斯特。 但却没有破坏掉他的命匣,也没能找到巨龙之书。
又过了一个世纪,萨马斯特第三次复活,并且来到了地狱第一层,替五色龙神提亚马特工作,并且在第一次大陆战争中再次遭遇围剿。 但是在这次大战的末期,五色龙神提亚马特陨落,而萨马斯特也不知所综了……
《从选民到巫妖——萨马斯特的传奇人生》就此结束了。 不过,主笔奥沃倒是在全文末尾加上了“待续”二字,似乎是认定了萨马斯特不会就此销声匿迹,而是一定还有复出沙场的机会,并且还将会在日后的历史画卷上,谱写出一段新的传奇。
而事实也确实如此……艾克林恩揉了揉发酸的眼睛,随手合上书本,在脑海中幽幽地叹息道。
sp; 最后。 法师之神阿祖师在战场上现身,宣布废黜萨马斯特的选民资格,收回了他地银火。 失去一切力量之后,已经身负致命伤的萨马斯特挣扎着破口大骂了几句,便一头栽倒在泥里,死了。
但他的故事还远没有结束,等到三位选民离去之后。 艾加逊又将萨马斯特从地里挖了出来,在邪神班恩的帮助下将其复活。 并且由于银火回收得不彻底,从而使得他具备了一丝微弱的神性——至此,萨马斯特彻底完成了由善到恶的转化,成为了震撼费伦大陆数世纪之久的超级恐怖头目。
在复活之后不久,萨马斯特偶然获得了一本古老地预言书《未来编年史》。 通过他的独特解读(或者说是故意曲解),最终在dr887年以此为基础发展出了一套教义,其核心就是“世间万物终将走向毁灭。 唯有死亡地巨龙能够统治世界”。
所谓“唯有死亡的巨龙统治世界”,自然不可能是让一堆巨龙的尸体来掌握大权。 想要实现这条预言,就得先把巨龙变成亡灵生物才行,而且还必须是有着自主意识、超凡实力和足够智慧的高级亡灵,普通的骨龙达不到这样的要求——而在亡灵之中,似乎没有比巫妖更强大了。
于是,萨马斯特便开始着手进行一项研究:把巨龙变成巫妖。 他和艾加逊四处宣扬自己的教义(背后显然有班恩教会地支持),聚集信徒和财富。 以用于准备创造龙巫妖的实验。 到了dr902年,有史以来的第一只龙巫妖“沙葛瑞拉”终于诞生了,而纵横大陆数百年的龙巫教也就此正式确立。
在龙巫妖的无敌威力下,萨马斯特创立的龙巫教迅速开始了扩张。 他们四处敲诈勒索,收取保护费,威吓君主。 消灭黑势力同道。 在短短十余年时间里,龙巫教就成为了费伦大陆上赫赫有名的邪恶组织之一,几乎和最老牌的邪恶组织散塔林会齐名。
但是,这一巨大地成功,也让萨马斯特变得越来越疯狂,开始大肆炫耀教会的力量,毫无顾忌的四处树敌,同时与散塔林会、红袍法师、竖琴手同盟以及许多善良神明教会宣战。 这不仅使得萨马斯特的凶名日盛,也招致了盟友艾加逊的不安,担心他会将大家一起拖向毁灭之路。
最终。 在dr916年。 艾加逊与当时费伦大陆最强大的正义组织,竖琴手同盟进行了秘密联络。 出卖了萨马斯特地行踪——他仅仅带着少量随从,前去远方拜访两只强大的上古绿龙——加盟竖琴手的各方正义势力随即发起了总动员,其中以晨曦之主洛山达的教会尤为热心,出动了大批战斗牧师。 于是,在一个叫做海普的小村庄,双方展开了决战。
虽然正义势力预先做了相当充足的准备,而且萨马斯特的助手基本上都被艾加逊找借口调走了,但落单的龙巫教之主依旧举世无敌。 他召唤来大量亡灵以及怪物助战,轻易地打退了一波接一波的攻击,始终牢牢控制着战局。
经过一天一夜的激战,竖琴手方面死伤惨重,而萨马斯特地亡灵大军却依然源源不绝,到了次日黎明,萨马斯特已经取得压倒性优势。 上百名绝望地洛山达牧师开始集体祈祷,以自杀献祭的残酷方式,终于召唤到晨曦之主地战斗化身降临物质界。
即使是面对着洛山达这样一位强大的神明,萨马斯特也没有丝毫的畏惧,他顽强地战斗到了最后一刻,成功地击穿了洛山达的黄金铠甲,让神血洒落大地(事后,洛山达的牧师们用一只琥珀瓶收集了这四滴血,作为圣物供奉在神庙里)。 但凡人之躯终究还是敌不过神明,一番血战之后,萨马斯特被化成了一堆灰烬。 而他一手开创的龙巫教也就此分崩离析,残余的教徒也内斗不休,急剧地衰落下来,不再对世界和平(费伦有过这玩意吗?)构成严重威胁。
从表面上看,这就和童话里说的一样,正义势力又一次获得了胜利——然而,邪恶势力总是会卷土重来的。 作为一名强大的死灵法师,萨马斯特早就已经准备好了把自己转化为巫妖的方法,将灵魂放进了一枚未经雕琢的钻石之中。 再将钻石连同一件珍贵的法器,巨龙之书,都托付给了一名可靠的半精灵信徒早图拉。
后来,早图拉死于半兽人袭击,但是钻石却没有受到什么损害。 三百年之后的dr1282年,萨马斯特于古城地狱之门的废墟成功复活了,并且开始招徕旧部,组建起新的不死大军。 然后在dr1285年,竖琴手同盟派出十二名圣武士攻入地狱之门,以牺牲九名战友的惨痛代价,又一次干掉了萨马斯特。 但却没有破坏掉他的命匣,也没能找到巨龙之书。
又过了一个世纪,萨马斯特第三次复活,并且来到了地狱第一层,替五色龙神提亚马特工作,并且在第一次大陆战争中再次遭遇围剿。 但是在这次大战的末期,五色龙神提亚马特陨落,而萨马斯特也不知所综了……
《从选民到巫妖——萨马斯特的传奇人生》就此结束了。 不过,主笔奥沃倒是在全文末尾加上了“待续”二字,似乎是认定了萨马斯特不会就此销声匿迹,而是一定还有复出沙场的机会,并且还将会在日后的历史画卷上,谱写出一段新的传奇。
而事实也确实如此……艾克林恩揉了揉发酸的眼睛,随手合上书本,在脑海中幽幽地叹息道。