，然后点击“添加到主屏幕”第192章圣人九问（求订阅，求月票！） (1/2)
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恍惚之间，刘秀感到四周的场景变化着，进入了一片幻境中。
只见四周站着一个个男子，身穿古老袍服，数量有上百之多，好似天地的唯一，日月环绕在身后，星辰在头顶闪动，脚下踏着幽冥，主宰着天地八方。
中古百圣，纷纷降临。
刘秀心中禀然，已经明白了一切。
传说中，冲击大儒境界，会进入幻境中，在幻境中会出现百圣降临。
百圣会提出九个问题，文道修士要回到圣人的九个问题。
答案，没有高低之别；答案，没有对错之别。
而不同的回答，会凝聚出不同的文心。
不同的回答，会得到圣人不同的奖励。
“何为圣人？”
中古百位圣人，齐声问道。
“圣，通也。圣人，为通达之人。圣人调理天道变化，调理人伦变化，百姓和谐，天人合一！”刘秀回答道。
“何为儒道？”
中古百圣再次问道。
“儒，柔弱也；儒，愚蠢也。明悟弱小之道，愚蠢之道，便是明悟儒道！”刘秀道，“人往高处走，水往低处流。人皆是追求成为人上人，成为强者，成为皇者，凌驾于众生之上。儒者，好似流水，往地处流去，滋润着宛若草芥的黔首，养育着沙土般的黎民！”
“世人，皆是追求聪明，变得智慧出众；唯有儒者力求愚蠢，将自己变得愚蠢，明知不可为而为之，为万千蝼蚁，不避生死！”
“何为圣道之路？”中古百圣问道。
“圣道，始于儒，繁荣于百家，终于法！”刘秀道：“圣道之路，诸圣不一，各有不同，然则殊途同归，皆为克己复礼！”
中古百圣问道，“不知习武之道，只懂得逞强斗狠，不过一禽兽尔！为何修炼武道？”
刘秀道：“我习武，是为了获得有尊严，有活下去的权力；我习武，是为了保护不能习武之人；我习武，是为了以我剑，开辟新的纪元！”
“敢问，王侯将相，宁有种乎？”中古百圣又是问道。
“乱世，将相本无种；治世，将相本有种！”刘秀淡淡道，“有科举，将相本无种；无科举，将相本有种。多数时期，将相本有种；少数时期，将相本无种。将相本有种，是多数人；将相本无种，是少数人！”
“江山血路，山河需要血染，可对？”
百圣又是问道。
刘秀答道：“百姓无德行，圣人无法教化，鲜血可教化；百姓无仁爱，圣人无法教化，战争可教化；百姓卑鄙下贱，圣人无法教化，敌人长矛可教化；礼崩乐坏，圣人无法教化，唯有铁血可教化！”
“民贵君轻，可对？”
刘秀答道：“百姓有德行，民贵君轻；百姓无德行，民轻君贵。君，民，熟贵熟轻？不是圣人说出的，而是百姓德行决定的。若是百姓有德行，团结一致，敢于反抗暴*政，君王为之恐惧，曰百姓如水，君王如舟，水可载舟亦可覆舟，自然是民贵君轻。若是百姓无德行，一盘散沙，无力反抗暴*政。百姓弱小如猪羊，无力... -->>
恍惚之间，刘秀感到四周的场景变化着，进入了一片幻境中。
只见四周站着一个个男子，身穿古老袍服，数量有上百之多，好似天地的唯一，日月环绕在身后，星辰在头顶闪动，脚下踏着幽冥，主宰着天地八方。
中古百圣，纷纷降临。
刘秀心中禀然，已经明白了一切。
传说中，冲击大儒境界，会进入幻境中，在幻境中会出现百圣降临。
百圣会提出九个问题，文道修士要回到圣人的九个问题。
答案，没有高低之别；答案，没有对错之别。
而不同的回答，会凝聚出不同的文心。
不同的回答，会得到圣人不同的奖励。
“何为圣人？”
中古百位圣人，齐声问道。
“圣，通也。圣人，为通达之人。圣人调理天道变化，调理人伦变化，百姓和谐，天人合一！”刘秀回答道。
“何为儒道？”
中古百圣再次问道。
“儒，柔弱也；儒，愚蠢也。明悟弱小之道，愚蠢之道，便是明悟儒道！”刘秀道，“人往高处走，水往低处流。人皆是追求成为人上人，成为强者，成为皇者，凌驾于众生之上。儒者，好似流水，往地处流去，滋润着宛若草芥的黔首，养育着沙土般的黎民！”
“世人，皆是追求聪明，变得智慧出众；唯有儒者力求愚蠢，将自己变得愚蠢，明知不可为而为之，为万千蝼蚁，不避生死！”
“何为圣道之路？”中古百圣问道。
“圣道，始于儒，繁荣于百家，终于法！”刘秀道：“圣道之路，诸圣不一，各有不同，然则殊途同归，皆为克己复礼！”
中古百圣问道，“不知习武之道，只懂得逞强斗狠，不过一禽兽尔！为何修炼武道？”
刘秀道：“我习武，是为了获得有尊严，有活下去的权力；我习武，是为了保护不能习武之人；我习武，是为了以我剑，开辟新的纪元！”
“敢问，王侯将相，宁有种乎？”中古百圣又是问道。
“乱世，将相本无种；治世，将相本有种！”刘秀淡淡道，“有科举，将相本无种；无科举，将相本有种。多数时期，将相本有种；少数时期，将相本无种。将相本有种，是多数人；将相本无种，是少数人！”
“江山血路，山河需要血染，可对？”
百圣又是问道。
刘秀答道：“百姓无德行，圣人无法教化，鲜血可教化；百姓无仁爱，圣人无法教化，战争可教化；百姓卑鄙下贱，圣人无法教化，敌人长矛可教化；礼崩乐坏，圣人无法教化，唯有铁血可教化！”
“民贵君轻，可对？”
刘秀答道：“百姓有德行，民贵君轻；百姓无德行，民轻君贵。君，民，熟贵熟轻？不是圣人说出的，而是百姓德行决定的。若是百姓有德行，团结一致，敢于反抗暴*政，君王为之恐惧，曰百姓如水，君王如舟，水可载舟亦可覆舟，自然是民贵君轻。若是百姓无德行，一盘散沙，无力反抗暴*政。百姓弱小如猪羊，无力... -->>
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