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没有风，夜色还是那么深，那么沉，黑得无边无际。
司马徽笑道：“子华说得没错。关羽一死，刘备、张飞一定会兴师报仇雪恨，御驾亲征江南。刘备必会起倾国之兵，气势汹汹地压向孙权，毕竟刘备一方占据着道义道德的制高点。背信弃义背叛联盟的是孙权一方，定然是心虚之下底气全无。加上西川那边可以顺江来攻，刘备老于军事，经验丰富，形势好像全有利于刘备这边。在这样的局势下，我们正好施行连环套第四计——纵虎出山。”
司马芝讶然道：“纵虎出山？!虎从何来？”
司马徽含笑道：“世人早有传言，天降瑞兽有五，已现东方木青龙卧龙诸葛亮、南方火朱雀凤雏庞统、北方水玄武狮龟司马懿、中土冰镜司马徽，唯独西方金白虎未显世间。子华，你可知晓其中缘故？”
司马芝一脸懵然，如同仗二和尚摸不着头脑，挠挠头，茫然道：“不知道啊。这不是上天遣派瑞兽到人间帮助雄主，各佑一方吗？”
司马徽呵呵一笑：“谋事在人，成事在天。这要从吾为何寓居荆州说起。前者黄巾起义，中原大乱，只有刘表统治的荆州万里肃清，群民悦服，安定富足，较为安定。其开经立学，招贤纳士，善待儒生。遂使荆州成为众多士人向往的乐土，‘关西、兖豫学士归者盖有千数’。其又‘起立学校，博求儒术’，荆州州学里集聚了大汉帝国知名的大儒学者，著名大师既有宋忠、庞德公、黄承彦、许攸、韩嵩等本地人士，也有荀攸、赵俨、繁钦、杜袭、贾诩等外来避难人士。课目设置非常全面，除了六经外还有天文、历法、刑法、兵法、音律、丹青等。从教的儒士就有三百多人，州学就学的生徒多达千余人，使荆州取代洛阳成为帝国儒学中心。”
“吾见学术中心南移，便把忍者死士组织迁居与此，与庞德公、黄承彦交好。因二人俱为荆襄最为著名的隐士、名士，乃荆州七大世家大族德高望重的代表人物，其中黄承彦还是刘表的连襟。吾不仅古文经学出众，还精通天文术数，因此刘表、刘备、刘琮都曾登门拜访，征询其对天下大势的看法，以致吾之大名不胫而走，扬名天下。由于我们三人都得到当权者特别是刘表的尊重，而且关系十分密切，所以几乎掌握了荆襄地区也就是帝国儒学中心的话语权。荆州掌握话语权和评价权的名士中，居首位的是庞德公，他终生不出仕，但言行却能影响舆论风向，吾视之为兄，黄承彦与之友善。”
司马徽呷了一口茶，继续滔滔不绝道：“你知道，桓灵以来，士大夫、士人、学子皆盛行清谈议政，品评人物，汝南月旦评就是其中的典型代表。在这个时代，雄主的用人标准首先看此人之名声，也就是口碑，其次才看他的才学和身世。为了实施吾之计划，吾便与庞德公、黄承彦商议，互相品评，为我们司马氏家族和荆州七大家族的精英造势，达到各取所需的目的。首先，制造了一个谶言，内容就是：今天下大乱，上天有好生之德，遂委派中兴五瑞兽下凡人间，各自辅佐雄主，护佑一方百姓平安。然后，在州学师生中广为散布，不久就风靡帝国各个角落。其实，这些所谓瑞兽，不过是为我们司马氏争天下的得力工具而已。”
“接着，他们... -->>
没有风，夜色还是那么深，那么沉，黑得无边无际。
司马徽笑道：“子华说得没错。关羽一死，刘备、张飞一定会兴师报仇雪恨，御驾亲征江南。刘备必会起倾国之兵，气势汹汹地压向孙权，毕竟刘备一方占据着道义道德的制高点。背信弃义背叛联盟的是孙权一方，定然是心虚之下底气全无。加上西川那边可以顺江来攻，刘备老于军事，经验丰富，形势好像全有利于刘备这边。在这样的局势下，我们正好施行连环套第四计——纵虎出山。”
司马芝讶然道：“纵虎出山？!虎从何来？”
司马徽含笑道：“世人早有传言，天降瑞兽有五，已现东方木青龙卧龙诸葛亮、南方火朱雀凤雏庞统、北方水玄武狮龟司马懿、中土冰镜司马徽，唯独西方金白虎未显世间。子华，你可知晓其中缘故？”
司马芝一脸懵然，如同仗二和尚摸不着头脑，挠挠头，茫然道：“不知道啊。这不是上天遣派瑞兽到人间帮助雄主，各佑一方吗？”
司马徽呵呵一笑：“谋事在人，成事在天。这要从吾为何寓居荆州说起。前者黄巾起义，中原大乱，只有刘表统治的荆州万里肃清，群民悦服，安定富足，较为安定。其开经立学，招贤纳士，善待儒生。遂使荆州成为众多士人向往的乐土，‘关西、兖豫学士归者盖有千数’。其又‘起立学校，博求儒术’，荆州州学里集聚了大汉帝国知名的大儒学者，著名大师既有宋忠、庞德公、黄承彦、许攸、韩嵩等本地人士，也有荀攸、赵俨、繁钦、杜袭、贾诩等外来避难人士。课目设置非常全面，除了六经外还有天文、历法、刑法、兵法、音律、丹青等。从教的儒士就有三百多人，州学就学的生徒多达千余人，使荆州取代洛阳成为帝国儒学中心。”
“吾见学术中心南移，便把忍者死士组织迁居与此，与庞德公、黄承彦交好。因二人俱为荆襄最为著名的隐士、名士，乃荆州七大世家大族德高望重的代表人物，其中黄承彦还是刘表的连襟。吾不仅古文经学出众，还精通天文术数，因此刘表、刘备、刘琮都曾登门拜访，征询其对天下大势的看法，以致吾之大名不胫而走，扬名天下。由于我们三人都得到当权者特别是刘表的尊重，而且关系十分密切，所以几乎掌握了荆襄地区也就是帝国儒学中心的话语权。荆州掌握话语权和评价权的名士中，居首位的是庞德公，他终生不出仕，但言行却能影响舆论风向，吾视之为兄，黄承彦与之友善。”
司马徽呷了一口茶，继续滔滔不绝道：“你知道，桓灵以来，士大夫、士人、学子皆盛行清谈议政，品评人物，汝南月旦评就是其中的典型代表。在这个时代，雄主的用人标准首先看此人之名声，也就是口碑，其次才看他的才学和身世。为了实施吾之计划，吾便与庞德公、黄承彦商议，互相品评，为我们司马氏家族和荆州七大家族的精英造势，达到各取所需的目的。首先，制造了一个谶言，内容就是：今天下大乱，上天有好生之德，遂委派中兴五瑞兽下凡人间，各自辅佐雄主，护佑一方百姓平安。然后，在州学师生中广为散布，不久就风靡帝国各个角落。其实，这些所谓瑞兽，不过是为我们司马氏争天下的得力工具而已。”
“接着，他们... -->>
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