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当张铭将炖好的红烧肉端上来的时候，自己有点怀疑是不是进厨房的瞬间又穿越了？仿佛自己刚进去的时候，还没有开饭吧？怎么从厨房出来到大厅，这都差不多可以散席了？
两只山鸡如今除了骨头貌似看不到一丝曾经有肉的影子，再加上三个有点意犹未尽但也算半饱模样的食客在一边感悟乞儿鸡味道中。 如果不是碗筷还没有上，桌面上除了鸡肉没有其他的菜肴的话，张铭绝对会那么认为的。
不过自己目前的身份还是寄人篱下的小子，对这些老大老二的失礼行为，张铭选择性地无视了，直接将红烧肉端了上来，笑道：“这是我做的红烧肉，尝尝？”
顺便示意村妇，给这三位大人物上碗筷。也差不多直到这个时候，那些个随侍一边的村妇，才现这几个食客都吃了两只鸡了，自己还没有那碗筷上来。
很快，碗筷就端了上来，而这三个半饱的家伙总算是有了一丝丝大家族的样子，知道这肉很香，但还是等待其他的菜色上齐了，这才动筷。
只不过最后还是没忍住，张铭最后貌似就吃了一块肉外加一些青菜，其他的甚至连肉汁都没有被他们三个错过。
该感叹一下这些大家族的子弟，以前过的日子吗？
但愿别让他们认为，自己活了那么久，结果白活了才好……
“吃过这顿饭，我觉得我四十多年的年岁，都白活了！”赵青感叹了一句。
………………
还真有啊……
酒足饭饱，准确是说是甜酒不太足，饭绝对饱之后。一行人撤掉了碗筷，赵青难得拿出了茶饼，吩咐随侍的村妇熬煮。
这个时候张铭才想起来，这个年头的茶叶都是煮的，炒茶没有出现。
想想那些加了蒜姜一大堆调料的茶水出现在自己面前，绝对可以让人明白，为什么眼前的叫做‘茶汤’，而不叫做‘茶水’！
不过对于这个年代，蔬菜总类缺乏、维生素摄取几乎归零、肉食过量的现状，喝点茶汤还是不错的，尤其蒜姜这些还有一点点壮阳的效果……咳，应该说可以避免一点伤寒之类的小病的效果才对。
呃？张铭有点愕然，在自己呆的时候，周围的环境怎么变了？没有了刚才的随意，反而多了几分凝重。眼前两位刚才比小孩还不像话的家伙，如今已经是道貌岸然的上位前辈了。
张铭不禁有点感慨，这是不是变得太快了？
率先打破寂静的是赵佗，他捋了捋胡子，说道：“小郎君不知道祖籍何处？祖上有何人？”
不用想，查户口的来了。最后一句话，只怕是在看看，张家是不是真的世家大族，哪怕是寒门也可以，最好不是落落无名的庶民。
张铭早就想好了，直接回答：“祖上乃东方曼倩庶出子弟，小时不肖，犯了长者避忌，被赶出族中。后迁北平，今岁遇到鲜卑骑兵，村子死伤过半，余者南下避难。后生一开始尚可紧随大队，后走失，胡乱之下来到了赵家村外。若不是村中赵氏妇人施粥救命，赵东家收留，只怕不是饿死街头，就是深山中喂野兽了！”
刚说完，周围的气氛就不对了，张铭却是心中暗暗笑道：“就不信你们不被吓到！不过说起来，张姓里面比较出名，而且学识比较杂也就是那位了！”
赵佗脸色一变，站起直呼：“祖上居然是东方朔，东方曼倩公？！他不是已经……”
后人在此，还是不说那些晦气的话了，因此强忍住了。
张铭行了一礼，说道：“先祖隐居仙山福地，不想过问俗世之事。可肉身却是凡胎，也有七情六欲。或许是命中应有，所以有了我先祖母，也有了我们一支的子嗣！
正如后生说的，先祖犯了避忌，被逐出族中，遂改回张姓（东方朔本姓张），一路迁徙才来到了北平定居。”
赵佗这才一副恍然大悟的模样，不在深究。本来就有相传东方朔隐居仙山，得道成仙，如今想来成仙是没有，成家倒是有了！
再看张铭，这小子也算是一个公卿之后，虽然后面退休不干了，但至少也是一个声名显赫的大人物。况且想想也是，除了那位，只怕也没什么人学的那么杂的了。
农学，算学，儒家，墨家，眼前这个张铭不得不说其阅读之杂，有其乃祖遗风啊！
不知不觉之间，赵佗已经当张铭是东方朔的后人了，或许出于家族利益着想，一个没什么显赫祖先的小寒门或者庶民，怎么说都不比那位大能的后人强悍吧？
如此，小女也嫁得不算亏。只是不知道才华如何，如果虚有其表，就算祖上显赫，只怕也只能深表遗憾了。说到底，祖上在显赫，后人不出仕，依然没落到和庶民没什么区别了。如果再没有才华，那么祖先显赫都没有半点意义了。
赵佗于是拿了几个儒家的问题问了一下张铭，想要探探底，谁知道很多说出来，张铭一开始不知道，但赵青一旦拿出这本书指出所在，却能从容回答。
这让他感觉很奇怪，怎么看书都不背下来的，看过就算数了？可他的理解能力确实不错啊，可见至少是认真看过了才对。
试着抽查了墨子、儒家、法家的一些典籍，当然每本都是赵青书房里有的典籍。张铭大多都能回答，答案还颇为新颖有趣。赵佗不自觉就这样问了下去，直到小女赵钰说自己困了，这才现外面已经黑完了，就算是屋内，也点了四盏油灯在照明。
心中暗道自己是不是太欣赏这个小子了？本来打算明天再问的，怎么就这样一口气问完了？
不过这不能怪他失仪，只能说张铭的博学直接让他震惊了一把，一直想要挖掘眼前这个年轻人，到底对经书典籍看过多少本，了解了多少。
却是现眼前这个年轻人表述地或许有点直白，但每句都颇有趣味，或有点离经叛道的嫌疑，但对方一句话已经概括了一切‘取有用而用，不用且放一边’。
无论什么典籍，适合自己用的就是对的。不适合的放在一边，暂时不去讨论他。想想这才是正道，以前的儒家也好或者其他家的学子也好，为了新旧经义吵得不可开交，如今想来倒有点幼稚了。
但他自然也不能那么说，大家都想出名，如此不过是一种沽名钓誉的手段而已。既然大家都在做，那么谁都不能说谁。
起身告罪，说道：“天色已晚，小女也困了。虽与小郎君畅谈有让人大彻大悟的好处，且只能明早继续打扰小郎君了！”
张铭起身行礼，说道：“长者考校，后生自当将所学展现，以求先生指正！”
两人相视一笑，在赵青的安排下，回到了房间之中休息去了。
回到赵青特意为它安排的房间之中（身份变了，原本的佃户通铺自然不适合他了。）张铭长长舒了一口气，暗道：死老头！问那么多干嘛？我都不知道是什么意思，只能根据字面上的意思乱猜！还好，yy小说看多了，不会作经文也会念，还好蒙混过去了！
本打算思考一下明天要怎么办，结果洗漱一番刚刚躺上床，却直接累... -->>
当张铭将炖好的红烧肉端上来的时候，自己有点怀疑是不是进厨房的瞬间又穿越了？仿佛自己刚进去的时候，还没有开饭吧？怎么从厨房出来到大厅，这都差不多可以散席了？
两只山鸡如今除了骨头貌似看不到一丝曾经有肉的影子，再加上三个有点意犹未尽但也算半饱模样的食客在一边感悟乞儿鸡味道中。 如果不是碗筷还没有上，桌面上除了鸡肉没有其他的菜肴的话，张铭绝对会那么认为的。
不过自己目前的身份还是寄人篱下的小子，对这些老大老二的失礼行为，张铭选择性地无视了，直接将红烧肉端了上来，笑道：“这是我做的红烧肉，尝尝？”
顺便示意村妇，给这三位大人物上碗筷。也差不多直到这个时候，那些个随侍一边的村妇，才现这几个食客都吃了两只鸡了，自己还没有那碗筷上来。
很快，碗筷就端了上来，而这三个半饱的家伙总算是有了一丝丝大家族的样子，知道这肉很香，但还是等待其他的菜色上齐了，这才动筷。
只不过最后还是没忍住，张铭最后貌似就吃了一块肉外加一些青菜，其他的甚至连肉汁都没有被他们三个错过。
该感叹一下这些大家族的子弟，以前过的日子吗？
但愿别让他们认为，自己活了那么久，结果白活了才好……
“吃过这顿饭，我觉得我四十多年的年岁，都白活了！”赵青感叹了一句。
………………
还真有啊……
酒足饭饱，准确是说是甜酒不太足，饭绝对饱之后。一行人撤掉了碗筷，赵青难得拿出了茶饼，吩咐随侍的村妇熬煮。
这个时候张铭才想起来，这个年头的茶叶都是煮的，炒茶没有出现。
想想那些加了蒜姜一大堆调料的茶水出现在自己面前，绝对可以让人明白，为什么眼前的叫做‘茶汤’，而不叫做‘茶水’！
不过对于这个年代，蔬菜总类缺乏、维生素摄取几乎归零、肉食过量的现状，喝点茶汤还是不错的，尤其蒜姜这些还有一点点壮阳的效果……咳，应该说可以避免一点伤寒之类的小病的效果才对。
呃？张铭有点愕然，在自己呆的时候，周围的环境怎么变了？没有了刚才的随意，反而多了几分凝重。眼前两位刚才比小孩还不像话的家伙，如今已经是道貌岸然的上位前辈了。
张铭不禁有点感慨，这是不是变得太快了？
率先打破寂静的是赵佗，他捋了捋胡子，说道：“小郎君不知道祖籍何处？祖上有何人？”
不用想，查户口的来了。最后一句话，只怕是在看看，张家是不是真的世家大族，哪怕是寒门也可以，最好不是落落无名的庶民。
张铭早就想好了，直接回答：“祖上乃东方曼倩庶出子弟，小时不肖，犯了长者避忌，被赶出族中。后迁北平，今岁遇到鲜卑骑兵，村子死伤过半，余者南下避难。后生一开始尚可紧随大队，后走失，胡乱之下来到了赵家村外。若不是村中赵氏妇人施粥救命，赵东家收留，只怕不是饿死街头，就是深山中喂野兽了！”
刚说完，周围的气氛就不对了，张铭却是心中暗暗笑道：“就不信你们不被吓到！不过说起来，张姓里面比较出名，而且学识比较杂也就是那位了！”
赵佗脸色一变，站起直呼：“祖上居然是东方朔，东方曼倩公？！他不是已经……”
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张铭行了一礼，说道：“先祖隐居仙山福地，不想过问俗世之事。可肉身却是凡胎，也有七情六欲。或许是命中应有，所以有了我先祖母，也有了我们一支的子嗣！
正如后生说的，先祖犯了避忌，被逐出族中，遂改回张姓（东方朔本姓张），一路迁徙才来到了北平定居。”
赵佗这才一副恍然大悟的模样，不在深究。本来就有相传东方朔隐居仙山，得道成仙，如今想来成仙是没有，成家倒是有了！
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农学，算学，儒家，墨家，眼前这个张铭不得不说其阅读之杂，有其乃祖遗风啊！
不知不觉之间，赵佗已经当张铭是东方朔的后人了，或许出于家族利益着想，一个没什么显赫祖先的小寒门或者庶民，怎么说都不比那位大能的后人强悍吧？
如此，小女也嫁得不算亏。只是不知道才华如何，如果虚有其表，就算祖上显赫，只怕也只能深表遗憾了。说到底，祖上在显赫，后人不出仕，依然没落到和庶民没什么区别了。如果再没有才华，那么祖先显赫都没有半点意义了。
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却是现眼前这个年轻人表述地或许有点直白，但每句都颇有趣味，或有点离经叛道的嫌疑，但对方一句话已经概括了一切‘取有用而用，不用且放一边’。
无论什么典籍，适合自己用的就是对的。不适合的放在一边，暂时不去讨论他。想想这才是正道，以前的儒家也好或者其他家的学子也好，为了新旧经义吵得不可开交，如今想来倒有点幼稚了。
但他自然也不能那么说，大家都想出名，如此不过是一种沽名钓誉的手段而已。既然大家都在做，那么谁都不能说谁。
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张铭起身行礼，说道：“长者考校，后生自当将所学展现，以求先生指正！”
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