赞美中文网 www.zmzw.net,乱扯西游释厄传无错无删减全文免费阅读!
; 春秋战国时期的诸侯的大老婆,自称为“小童”;而各国的王(公、侯)则称呼大老婆为“夫人”。那么“夫人”这个称号是比皇后差了两个等级的,明朝也有皇帝的老婆用“夫人”这个称号,比如明孝宗朱祐樘就是有五个“夫人”的。很可能是朱祐樘过于宠爱自己的皇后张氏,也有可能是张氏坚持要皇帝不能设置三宫六院。呵呵,这五个夫人的地位,在当时是很尴尬的。而且她们五个也没有给朱祐樘生下一儿半女的,甭管里面到底有甚么神秘如何吧,但在史料记载中,朱祐樘只有“一后、五夫人”,其他后宫没有确切记录。唯有皇后张氏给朱祐樘生了两子一女,一子就是后来的明武宗朱厚燳,另一子早夭,女儿是太康公主亦两岁时候夭折了。
还接着看书,那国王早朝,大家都是光头了。于是,君臣们都各汪汪滴泪道,“从此后,再不敢杀戮和尚也。”
结果那个巡城总兵官,当阶叩头道,“臣蒙圣旨巡城,夜来获得贼赃一柜,白马一匹。微臣不敢擅专,请旨定夺。”国王传旨,连柜取来。
猴儿几个知道之后,唐僧魂不附体道,“徒弟们,这一到国王前,如何理说?”行者笑道,“莫嚷!我已打点停当了。开柜时,他就拜我们为师哩。只教八戒不要争竞长短。”八戒道,“但只免杀,就是无量之福,还敢争竞哩!”
来到国王面前,打开柜子。方揭了盖,猪八戒就忍不住往外一跳,唬得那多官胆战,口不能言。又见孙行者搀出唐僧,沙和尚搬出行李。八戒见总兵官牵着马,走上前,咄的一声道,“马是我的!拿过来!”
八戒的话里,有文章的。因为老猪五行属木,偏偏朱祐樘的名字里面也有木字旁。不是巧合,是老吴刻意这么安排的。
国王便问唐僧究竟,长老述说一遍。国王道,“老师是****上国高僧,朕失迎迓。朕常年有愿杀僧者,曾因僧谤了朕,朕许天愿,要杀一万和尚做圆满。不期今夜归依,教朕等为僧。如今君臣后妃,都剃落了,望老师勿吝高贤,愿为门下。”八戒听言,呵呵大笑道,“既要拜为门徒,有何贽见之礼?”国王道,“师若肯从,愿将国中财宝献上。”
更加验证了,上面的猜测不会有错。
悟空于是道,“陛下法国之名甚好,但只灭字不通。自经我过,可改号‘钦法国’,管教你海晏河清千代胜,风调雨顺万方安。”国王谢了恩,君臣们乘善归真,遂送唐僧四众出城西去。
插上一段,开始的时候,观音为什么要带了善财童子前来给报讯,说的十分玄乎,但其实根本没有什么可怕的地方。
从国王的话里能够看出来,这个国王最后是愿意主动将“国中财宝”献给佛家的。这就明白了,观音和善财童子这是要借着悟空之手,打算捞外块哩。
最早没有善财童子的时候,观音有个善财龙女,但是很不得力。后来有了红孩儿之后,就让龙女让贤,却做了捧珠龙女了。什么是捧珠龙女,就是南海宝库-宝莲池的库管啊。
善财,本意应该是散财,到了观音老财迷这里,红孩儿更应该叫做敛财童子才尤为恰当的。
那么上面钦法国的这个故事看似简单,但也隐晦描述了明朝社会上一些不法之徒如何害人。更重要的是介绍和高度评价了,明孝宗的为人和一些事情,只是相当的含混,采用的描写手法有真有假虚虚实实罢了。
但是奇怪的是既然国王开始灭法(杀了9996个和尚),为什么猴儿还要给国家更名为钦法国?前后有些矛盾,需要我们从明孝宗这个人身上来慢慢分析。
明孝宗朱祐樘,即使明史的评价,也相当的高。
《明史》赞曰,明有天下,传世十六,太祖、成祖而外,可称者仁宗、宣宗、孝宗而已。仁、宣之际,国势初张,纲纪修立,淳朴未漓。至成化以来,号为太平无事,而晏安则易耽怠玩,富盛则渐启骄奢。孝宗独能恭俭有制,勤政爱民,兢兢于保泰持盈之道,用使朝序清宁,民物康阜。《易》曰,“无平不陂,无往不复,艰贞无咎。”知此道者,其惟孝宗乎!
朱祐樘是明宪宗朱见深的第三个儿子,母亲是淑妃纪氏,成化六年七月生朱祐樘于西宫。当时万贵妃受到专宠,因此大多数人都不敢提及此事,连皇帝竟然也不知道。但这是个悬案,事情到底如何,不好判断清楚的。
万贵妃几年前给皇帝生了一个儿子,是朱见深的长子,也是万贵妃唯一的子女,可惜在1467年还不到两岁就死了。
后来,1469年朱见深的次子出生,母贤妃柏氏。1471年十一月被封为太子,但是离奇的是,1472年正月就死了,追封为悼恭太子。明史说是被万贵妃给害死的,然而不可考。
在期间,朱祐樘也就是朱见深的第三个儿子在147o年出生,明史很是罕见的在记载中写得有鼻子有眼的。但是我们需要公正来看是否属实,先看看明史是如何描述的罢。
朱祐樘的母亲孝穆纪太后,本来是个少数民族的战俘,被抓到皇宫当宫女的。但因为她相当聪敏好学,便安排她做了守库的女官。偏巧被皇帝看见,悦之乃使其有孕。万贵妃知道后,就想给打掉。却是被人给敷衍过去了,在安乐堂生下了朱祐樘。纪氏担心孩子不保,便想让太监张敏给淹死算了。敏惊曰,“上未有子,奈何弃之。”于是想法给偷偷藏起来,吃米粉花蜜长到五六岁。那个时候,吴皇后已经蒙冤被废掉了,便也时常加以照顾,这一切都瞒着旁人,包括皇帝在内。
但这个说法有误,因为我们已经知道了,朱祐樘出生的时候,他异母哥哥也就是朱见深的二儿子已经快满一岁了的。所以“敏惊曰,上未有子,奈何弃之”,这个说法不成立,是前后矛盾的。
后来朱见深因为儿儿子死了,以为自己没有后代,便很是感叹。有人说,皇帝还有个六岁的儿子呢。皇帝大喜,乃召见。朱祐樘的母亲纪氏听说后,抱着儿子哭着说道,“儿去,吾不得生。儿见黄袍有须者,即儿父也。”
皇帝见了儿子大喜,诏告天下,群臣皆大喜入贺。于是万贵妃整天的哭喊旁人骗了自己。
但是纪氏却在不久就暴毙了,或曰贵妃致之死,或曰自缢也。
皇帝很喜欢朱祐樘,马上立为皇太子,被皇太后给抚养在仁寿宫,可以好好保护起来,免遭万贵妃毒手。
有一天,万贵妃打算请太子到她那里吃饭语。太后对太子说,你去了可千万不要吃那里的东西啊。
朱祐樘就去了,万贵妃让孩子吃饭,太子说自己饱了。万贵妃说,那就喝点汤呗。太子说,我怕里面有毒药。
万贵妃一听,心里害怕,这孩子这么小就这样,长大了还不得好好收拾我啊。
朱祐樘长大后,想给母亲纪氏寻找家乡的亲人,却始终不可得。
我们仔细分析,这里面隐含的问题不少。万贵妃的描述过于见微,就显得太假了。很明显的,朱祐樘是皇帝的儿子中的老三,但老大和老二都死了。那么一般就是要立其为太子了。但是太子的生母身份却是低下,不配套啊。怎么办?干脆宰了算了,估计就是朱见深的主意,但是史官敢这么写么?于是就将污水泼在万贵妃身上算了,反正她虱子多了不痒,已经罪恶滔天了的。大臣太监们也都跟明镜似得,谁敢认真去找纪氏的亲人,就算找到了,也得按照是个冒充货给弄死的。
那么《明史》仍然将这么可疑的故事收纳入内,怎不令人对其公正客观性做出质疑哩。
明史继续写道,宪宗驾崩,朱祐樘继位。不久便将前朝的许多奸佞例如李孜省、梁芳、蒋琮言常恩、玉芝和外戚万喜及其手下(就是万贵妃的娘家人)都给贬了,后来还6续下狱。
前朝的传奉宫太多了,仗势欺人,所以朱祐樘便开始裁撤人员一千多号,将明宪宗喜爱的法王、佛子、国师、真人甚么的都给撤销了封号。
朱祐樘登基六年后,土鲁番将哈密地区给占领了,皇帝下令派人收复国土。
明孝宗的确在位的时候,体察民情,做了许多好事。他的身体健康不容乐观,但大多时候比较勤政,重开了午朝十分难得。然在36岁的时候乾清宫驾崩,或许和过于劳累有关。
期间有一段时候,明孝宗也信用过奸佞李广太监,后来李广畏惧自杀后,无意间其他事,才将其给追罚治罪。
我们来看看,明孝宗关于大力驱除佛道以及奸佞人员,还有重新开设大小经筵,群臣广泛讨论朝政。这正是老吴描写那个钦(灭)法国君,为什么要杀万僧,却还是个有道明主。
其实朱祐樘好像只杀了一个妖僧,赶走了一千多佛道分子。
继晓,江夏僧也,唯一的倒霉蛋儿。在明宪宗的时候,以男女秘术等等下作术法通过梁芳得以觐见皇帝,当了僧录司左觉义的官,后封为通元翊教广善国师。
这个继晓撺掇皇帝修建了大永昌寺,惹得群情激愤。这个和尚一看不妙,就和皇帝说,自己打算回家奉养老母,但是跟皇帝讨了五百张空百的度牒(价值约一万两白银)。
最后这个继晓妖僧终于被明宪宗的儿子朱祐樘给宰了,弃尸街头,大快人心。
那么朱祐樘裁撤的佛道人员,比较出名的包括,番僧答尔巴坚、答尔实巴、锁南坚参、端竹、班卓儿藏卜、占竹、答尔失藏卜、答尔失坚参、乳奴班丹、锁南坚参、法领占;道士有孙道玉所谓的真人、高士也不少。最后让朱祐樘给赶出朝廷的道佛人员足足有一千四百多号。
这才是“灭法国”的缘来,但是,“钦法国”又从何说起哩?
明孝宗的故事一时讲不完,请听下回接着胡说。
; 春秋战国时期的诸侯的大老婆,自称为“小童”;而各国的王(公、侯)则称呼大老婆为“夫人”。那么“夫人”这个称号是比皇后差了两个等级的,明朝也有皇帝的老婆用“夫人”这个称号,比如明孝宗朱祐樘就是有五个“夫人”的。很可能是朱祐樘过于宠爱自己的皇后张氏,也有可能是张氏坚持要皇帝不能设置三宫六院。呵呵,这五个夫人的地位,在当时是很尴尬的。而且她们五个也没有给朱祐樘生下一儿半女的,甭管里面到底有甚么神秘如何吧,但在史料记载中,朱祐樘只有“一后、五夫人”,其他后宫没有确切记录。唯有皇后张氏给朱祐樘生了两子一女,一子就是后来的明武宗朱厚燳,另一子早夭,女儿是太康公主亦两岁时候夭折了。
还接着看书,那国王早朝,大家都是光头了。于是,君臣们都各汪汪滴泪道,“从此后,再不敢杀戮和尚也。”
结果那个巡城总兵官,当阶叩头道,“臣蒙圣旨巡城,夜来获得贼赃一柜,白马一匹。微臣不敢擅专,请旨定夺。”国王传旨,连柜取来。
猴儿几个知道之后,唐僧魂不附体道,“徒弟们,这一到国王前,如何理说?”行者笑道,“莫嚷!我已打点停当了。开柜时,他就拜我们为师哩。只教八戒不要争竞长短。”八戒道,“但只免杀,就是无量之福,还敢争竞哩!”
来到国王面前,打开柜子。方揭了盖,猪八戒就忍不住往外一跳,唬得那多官胆战,口不能言。又见孙行者搀出唐僧,沙和尚搬出行李。八戒见总兵官牵着马,走上前,咄的一声道,“马是我的!拿过来!”
八戒的话里,有文章的。因为老猪五行属木,偏偏朱祐樘的名字里面也有木字旁。不是巧合,是老吴刻意这么安排的。
国王便问唐僧究竟,长老述说一遍。国王道,“老师是****上国高僧,朕失迎迓。朕常年有愿杀僧者,曾因僧谤了朕,朕许天愿,要杀一万和尚做圆满。不期今夜归依,教朕等为僧。如今君臣后妃,都剃落了,望老师勿吝高贤,愿为门下。”八戒听言,呵呵大笑道,“既要拜为门徒,有何贽见之礼?”国王道,“师若肯从,愿将国中财宝献上。”
更加验证了,上面的猜测不会有错。
悟空于是道,“陛下法国之名甚好,但只灭字不通。自经我过,可改号‘钦法国’,管教你海晏河清千代胜,风调雨顺万方安。”国王谢了恩,君臣们乘善归真,遂送唐僧四众出城西去。
插上一段,开始的时候,观音为什么要带了善财童子前来给报讯,说的十分玄乎,但其实根本没有什么可怕的地方。
从国王的话里能够看出来,这个国王最后是愿意主动将“国中财宝”献给佛家的。这就明白了,观音和善财童子这是要借着悟空之手,打算捞外块哩。
最早没有善财童子的时候,观音有个善财龙女,但是很不得力。后来有了红孩儿之后,就让龙女让贤,却做了捧珠龙女了。什么是捧珠龙女,就是南海宝库-宝莲池的库管啊。
善财,本意应该是散财,到了观音老财迷这里,红孩儿更应该叫做敛财童子才尤为恰当的。
那么上面钦法国的这个故事看似简单,但也隐晦描述了明朝社会上一些不法之徒如何害人。更重要的是介绍和高度评价了,明孝宗的为人和一些事情,只是相当的含混,采用的描写手法有真有假虚虚实实罢了。
但是奇怪的是既然国王开始灭法(杀了9996个和尚),为什么猴儿还要给国家更名为钦法国?前后有些矛盾,需要我们从明孝宗这个人身上来慢慢分析。
明孝宗朱祐樘,即使明史的评价,也相当的高。
《明史》赞曰,明有天下,传世十六,太祖、成祖而外,可称者仁宗、宣宗、孝宗而已。仁、宣之际,国势初张,纲纪修立,淳朴未漓。至成化以来,号为太平无事,而晏安则易耽怠玩,富盛则渐启骄奢。孝宗独能恭俭有制,勤政爱民,兢兢于保泰持盈之道,用使朝序清宁,民物康阜。《易》曰,“无平不陂,无往不复,艰贞无咎。”知此道者,其惟孝宗乎!
朱祐樘是明宪宗朱见深的第三个儿子,母亲是淑妃纪氏,成化六年七月生朱祐樘于西宫。当时万贵妃受到专宠,因此大多数人都不敢提及此事,连皇帝竟然也不知道。但这是个悬案,事情到底如何,不好判断清楚的。
万贵妃几年前给皇帝生了一个儿子,是朱见深的长子,也是万贵妃唯一的子女,可惜在1467年还不到两岁就死了。
后来,1469年朱见深的次子出生,母贤妃柏氏。1471年十一月被封为太子,但是离奇的是,1472年正月就死了,追封为悼恭太子。明史说是被万贵妃给害死的,然而不可考。
在期间,朱祐樘也就是朱见深的第三个儿子在147o年出生,明史很是罕见的在记载中写得有鼻子有眼的。但是我们需要公正来看是否属实,先看看明史是如何描述的罢。
朱祐樘的母亲孝穆纪太后,本来是个少数民族的战俘,被抓到皇宫当宫女的。但因为她相当聪敏好学,便安排她做了守库的女官。偏巧被皇帝看见,悦之乃使其有孕。万贵妃知道后,就想给打掉。却是被人给敷衍过去了,在安乐堂生下了朱祐樘。纪氏担心孩子不保,便想让太监张敏给淹死算了。敏惊曰,“上未有子,奈何弃之。”于是想法给偷偷藏起来,吃米粉花蜜长到五六岁。那个时候,吴皇后已经蒙冤被废掉了,便也时常加以照顾,这一切都瞒着旁人,包括皇帝在内。
但这个说法有误,因为我们已经知道了,朱祐樘出生的时候,他异母哥哥也就是朱见深的二儿子已经快满一岁了的。所以“敏惊曰,上未有子,奈何弃之”,这个说法不成立,是前后矛盾的。
后来朱见深因为儿儿子死了,以为自己没有后代,便很是感叹。有人说,皇帝还有个六岁的儿子呢。皇帝大喜,乃召见。朱祐樘的母亲纪氏听说后,抱着儿子哭着说道,“儿去,吾不得生。儿见黄袍有须者,即儿父也。”
皇帝见了儿子大喜,诏告天下,群臣皆大喜入贺。于是万贵妃整天的哭喊旁人骗了自己。
但是纪氏却在不久就暴毙了,或曰贵妃致之死,或曰自缢也。
皇帝很喜欢朱祐樘,马上立为皇太子,被皇太后给抚养在仁寿宫,可以好好保护起来,免遭万贵妃毒手。
有一天,万贵妃打算请太子到她那里吃饭语。太后对太子说,你去了可千万不要吃那里的东西啊。
朱祐樘就去了,万贵妃让孩子吃饭,太子说自己饱了。万贵妃说,那就喝点汤呗。太子说,我怕里面有毒药。
万贵妃一听,心里害怕,这孩子这么小就这样,长大了还不得好好收拾我啊。
朱祐樘长大后,想给母亲纪氏寻找家乡的亲人,却始终不可得。
我们仔细分析,这里面隐含的问题不少。万贵妃的描述过于见微,就显得太假了。很明显的,朱祐樘是皇帝的儿子中的老三,但老大和老二都死了。那么一般就是要立其为太子了。但是太子的生母身份却是低下,不配套啊。怎么办?干脆宰了算了,估计就是朱见深的主意,但是史官敢这么写么?于是就将污水泼在万贵妃身上算了,反正她虱子多了不痒,已经罪恶滔天了的。大臣太监们也都跟明镜似得,谁敢认真去找纪氏的亲人,就算找到了,也得按照是个冒充货给弄死的。
那么《明史》仍然将这么可疑的故事收纳入内,怎不令人对其公正客观性做出质疑哩。
明史继续写道,宪宗驾崩,朱祐樘继位。不久便将前朝的许多奸佞例如李孜省、梁芳、蒋琮言常恩、玉芝和外戚万喜及其手下(就是万贵妃的娘家人)都给贬了,后来还6续下狱。
前朝的传奉宫太多了,仗势欺人,所以朱祐樘便开始裁撤人员一千多号,将明宪宗喜爱的法王、佛子、国师、真人甚么的都给撤销了封号。
朱祐樘登基六年后,土鲁番将哈密地区给占领了,皇帝下令派人收复国土。
明孝宗的确在位的时候,体察民情,做了许多好事。他的身体健康不容乐观,但大多时候比较勤政,重开了午朝十分难得。然在36岁的时候乾清宫驾崩,或许和过于劳累有关。
期间有一段时候,明孝宗也信用过奸佞李广太监,后来李广畏惧自杀后,无意间其他事,才将其给追罚治罪。
我们来看看,明孝宗关于大力驱除佛道以及奸佞人员,还有重新开设大小经筵,群臣广泛讨论朝政。这正是老吴描写那个钦(灭)法国君,为什么要杀万僧,却还是个有道明主。
其实朱祐樘好像只杀了一个妖僧,赶走了一千多佛道分子。
继晓,江夏僧也,唯一的倒霉蛋儿。在明宪宗的时候,以男女秘术等等下作术法通过梁芳得以觐见皇帝,当了僧录司左觉义的官,后封为通元翊教广善国师。
这个继晓撺掇皇帝修建了大永昌寺,惹得群情激愤。这个和尚一看不妙,就和皇帝说,自己打算回家奉养老母,但是跟皇帝讨了五百张空百的度牒(价值约一万两白银)。
最后这个继晓妖僧终于被明宪宗的儿子朱祐樘给宰了,弃尸街头,大快人心。
那么朱祐樘裁撤的佛道人员,比较出名的包括,番僧答尔巴坚、答尔实巴、锁南坚参、端竹、班卓儿藏卜、占竹、答尔失藏卜、答尔失坚参、乳奴班丹、锁南坚参、法领占;道士有孙道玉所谓的真人、高士也不少。最后让朱祐樘给赶出朝廷的道佛人员足足有一千四百多号。
这才是“灭法国”的缘来,但是,“钦法国”又从何说起哩?
明孝宗的故事一时讲不完,请听下回接着胡说。