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便是老君留下到如今者。”
银角将根本从头说出，这句话说明，太上老君就是女娲的。那么在封神演义那本书可不是这样了，明摆着呢，老吴是在和封神演义作者他们在打对台戏啊。
离奇的事情还有呢，在书中第八十六回，猴儿听说那个妖怪老声称自己乃南山大王，数百年放荡于此。行者骂道，“这个大胆的毛团！你能有多少的年纪，敢称南山二字？李老君乃开天辟地之祖，尚坐于太清之右……你这个孽畜，敢称什么南山大王，数百年之放荡！”
额，这个，李老君乃开天辟地之祖，不是盘古开天辟地了么？着着实实让老吴将咱们给折腾崩溃了。
那么老吴为什么要说太上老君解化女娲之名，还是开天辟地之祖呢？
呵呵，这个千万不要误解了老吴的意思啊。其实呢，关于盘古还有女娲的传说，在古代老子先生还没有出生前就早有了，但那是民间神话，决计不会是道教先鼓吹出来的。但是道教后来却是将盘古还有女娲等人给放在道教神仙里了。
那么老吴就很鄙视道教的这种做法，就阴阳怪气的顺着说，但却说的是添油加醋兼荒唐无比，其实是大反话罢了。大家都清楚，这绝对不可能的，你老吴是在瞎说的。
但是这正是老吴想要听的，对，吴某是瞎说的。但你只要认为我老吴是瞎说的，那么说明你还是有头脑有判断的，你就应该明白道教的很多说法也是瞎说的！这正是老吴的目的和用心啊。
老吴真正看得上的是玄学，并将之容纳到了自己的心学里面罢了。
扯得太远了些，还接着看书啊。行者拿了灵吉菩萨送的定风丹，便往西北上去，还去找罗刹。
罗刹女也毛啊，怎么这么快就回来了呢？这回多扇几下，教他找不着归路！”
行者笑道，“嫂嫂勿得慳吝，是必借我使使。保得唐僧过山，就送还你。我是个志诚有余的君子，不是那借物不还的小人。”
额，这话说的，连猪八戒都不能全信啊。等着猴儿还东西，那得等多少亿年哩。咱就猜测下子，悟空的金箍棒还有一身披挂，是从四海龙王那里硬是给鼓捣来的，那么猴儿后来成了斗战胜佛，会不会将其交还哩？
罗刹又骂道，“泼猢狲！好没道理，没分晓！夺子之仇，尚未报得；借扇之意，岂得如心！你不要走，吃我老娘一剑！”
罗刹女自然是不肯，说得也很客观公正，不能都是你猴儿的道理啊。欺人太甚，给钱也不行了现在，打吧。
罗刹女再用芭蕉扇不管事了，急收宝贝，转回走入洞里，将门紧紧关上。
行者把定风丹噙在口中，变作一个焦栝虫儿，飞在茶沫之下。那罗刹渴极，接过茶，两三气都喝了。
这次猴儿来劲儿了，就将扇子给搞到手了。径回东路，和唐僧几个表功，还说甚么待过了火焰山，仍送还他芭蕉扇。
额，猴儿当着众人自然这么说，但是肯定是不会这么做的。
三藏师徒高高兴兴来到火焰山前，猴儿先过去扇息了火，待风雨之后，地土冷些，再过山去。
行者果举扇，径至火边，尽力一扇，那山上火光烘烘腾起，再一扇，更着百倍，又一扇，那火足有千丈之高，渐渐烧着身体。行者急回，已将两股毫毛烧净。
这才知道让罗刹女给哄了，弄得狼狈不堪啊。
三藏听说，愁促眉尖，闷添心上，止不住两泪交流，只道，“怎生是好！”还是一贯如此的老毛病，但是，唐僧真的是这样不思进取吗？
八戒逮住机会肯定笑话大师兄，这是肯定的啦，最大的乐趣莫过于此啊。
沙僧道，“似这般火盛，无路通西，怎生是好？”八戒道，“只拣无火处走便罢。”三藏道，“那方无火？”八戒道，“东方南方北方俱无火。”又问，“那方有经？”八戒道，“西方有经。”三藏道，“我只欲往有经处去哩！”沙僧道，“有经处有火，无火处无经，诚是进退两难！”
师徒们正自胡谈乱讲，猴儿在旁边郁闷。其实是老吴在别有所指，甚么经呀，哼哼。
这时来个道士打扮的徒弟和个小鬼来给送饭了，土地微微笑道，“若还要借真蕉扇，须是寻求大力牛魔王。”
这个杂毛土地微笑什么哩？
土地继续道，“这火原是大圣放的。”行者怒道，“我在那里，你这等乱谈！我可是放火之辈？”其实猴儿既是捣乱放火又是纵容火势之辈的。
土地道，“是你也认不得我了。此间原无这座山，因大圣五百年前大闹天宫时，被安于八卦炉内。却被你蹬倒丹炉，落了几个砖来，内有余火，到此处化为火焰山。我本是兜率宫守炉的道人，当被老君怪我失守，降下此间，就做了火焰山土地也。”
嘶，猛一听，有这个可能性的，不过要是说将兜率宫也一块给踢下来的话，才有那么亿分之一的概率的。纯粹是胡扯，那就说明，是太上老君故意顺势这么干的，都是老官安排好的，将屎盆子扣在别人头上，那是司空见惯了的。
猪八戒闻言恨道，“怪道你这等打扮！原来是道士变的土地！”
注意看，八戒恨的是什么，道士么？呵呵，原来前不久呀，老猪在青牛精点化的山庄之内现有背心，穿上后就给绑住了，吃了大亏的。
但是，八戒的恨还不是这么简单的。八戒是看到了凡人元帅遗骨才伤心落泪之下，心神不稳的情况下，才会顺利上了圈套的。那么老猪后来知道了，其实是老君的坐骑干的。
但是八戒不傻，就知道了，这是太上老君太太熟悉自己的为人品性啊，才精心布置的陷阱。那么两人的关系必然曾经是很亲密的，甚至那个耙子就是证明。太上老君和老猪很有可能是师徒关系，那么猪八戒之所以会去破坏了玉帝的好事儿，就没那么简单了啊。十有**是老君撺掇老猪的，老猪感念恩情自己也看不过眼的，所以才会如此。
但八戒至始至终，都没有出卖老君的。不过下界之后，经过反思，才知道自己是老君的一枚棋子，是老君和玉帝矛盾斗争的牺牲品啊。事后，老君高高挂起，视若不见，根本没有求情的，让八戒很是伤心，愤恨不平不公，后来对道士就感冒了，甚至在车迟国内将三清的塑像给推倒扔到茅坑了还。
还看书罢，行者半信不信道，“你且说，早寻大力王何故？”
猴儿嗤之以鼻，瞎扯吧，不过也不在意这个，虱子多了不咬，自己也不在乎多个罪名的。
土地道，“大力王乃罗刹女丈夫。他这向撇了罗刹，现在积雷山摩云洞。有个万岁狐王，那狐王死了，遗下一个女儿，叫做玉面公主。那公主有百万家私，无人掌管，二年前，访着牛魔王神通广大，情愿倒陪家私，招赘为夫。那牛王弃了罗刹，久不回顾。若大圣寻着牛王，拜求来此，方借得真扇。一则扇息火焰，可保师父前进；二来永除火患，可保此地生灵；三者赦我归天，回缴老君法旨。”
三调芭蕉扇故事太长，依旧拆开，欲知后事如何，请听下回还接着胡说。
便是老君留下到如今者。”
银角将根本从头说出，这句话说明，太上老君就是女娲的。那么在封神演义那本书可不是这样了，明摆着呢，老吴是在和封神演义作者他们在打对台戏啊。
离奇的事情还有呢，在书中第八十六回，猴儿听说那个妖怪老声称自己乃南山大王，数百年放荡于此。行者骂道，“这个大胆的毛团！你能有多少的年纪，敢称南山二字？李老君乃开天辟地之祖，尚坐于太清之右……你这个孽畜，敢称什么南山大王，数百年之放荡！”
额，这个，李老君乃开天辟地之祖，不是盘古开天辟地了么？着着实实让老吴将咱们给折腾崩溃了。
那么老吴为什么要说太上老君解化女娲之名，还是开天辟地之祖呢？
呵呵，这个千万不要误解了老吴的意思啊。其实呢，关于盘古还有女娲的传说，在古代老子先生还没有出生前就早有了，但那是民间神话，决计不会是道教先鼓吹出来的。但是道教后来却是将盘古还有女娲等人给放在道教神仙里了。
那么老吴就很鄙视道教的这种做法，就阴阳怪气的顺着说，但却说的是添油加醋兼荒唐无比，其实是大反话罢了。大家都清楚，这绝对不可能的，你老吴是在瞎说的。
但是这正是老吴想要听的，对，吴某是瞎说的。但你只要认为我老吴是瞎说的，那么说明你还是有头脑有判断的，你就应该明白道教的很多说法也是瞎说的！这正是老吴的目的和用心啊。
老吴真正看得上的是玄学，并将之容纳到了自己的心学里面罢了。
扯得太远了些，还接着看书啊。行者拿了灵吉菩萨送的定风丹，便往西北上去，还去找罗刹。
罗刹女也毛啊，怎么这么快就回来了呢？这回多扇几下，教他找不着归路！”
行者笑道，“嫂嫂勿得慳吝，是必借我使使。保得唐僧过山，就送还你。我是个志诚有余的君子，不是那借物不还的小人。”
额，这话说的，连猪八戒都不能全信啊。等着猴儿还东西，那得等多少亿年哩。咱就猜测下子，悟空的金箍棒还有一身披挂，是从四海龙王那里硬是给鼓捣来的，那么猴儿后来成了斗战胜佛，会不会将其交还哩？
罗刹又骂道，“泼猢狲！好没道理，没分晓！夺子之仇，尚未报得；借扇之意，岂得如心！你不要走，吃我老娘一剑！”
罗刹女自然是不肯，说得也很客观公正，不能都是你猴儿的道理啊。欺人太甚，给钱也不行了现在，打吧。
罗刹女再用芭蕉扇不管事了，急收宝贝，转回走入洞里，将门紧紧关上。
行者把定风丹噙在口中，变作一个焦栝虫儿，飞在茶沫之下。那罗刹渴极，接过茶，两三气都喝了。
这次猴儿来劲儿了，就将扇子给搞到手了。径回东路，和唐僧几个表功，还说甚么待过了火焰山，仍送还他芭蕉扇。
额，猴儿当着众人自然这么说，但是肯定是不会这么做的。
三藏师徒高高兴兴来到火焰山前，猴儿先过去扇息了火，待风雨之后，地土冷些，再过山去。
行者果举扇，径至火边，尽力一扇，那山上火光烘烘腾起，再一扇，更着百倍，又一扇，那火足有千丈之高，渐渐烧着身体。行者急回，已将两股毫毛烧净。
这才知道让罗刹女给哄了，弄得狼狈不堪啊。
三藏听说，愁促眉尖，闷添心上，止不住两泪交流，只道，“怎生是好！”还是一贯如此的老毛病，但是，唐僧真的是这样不思进取吗？
八戒逮住机会肯定笑话大师兄，这是肯定的啦，最大的乐趣莫过于此啊。
沙僧道，“似这般火盛，无路通西，怎生是好？”八戒道，“只拣无火处走便罢。”三藏道，“那方无火？”八戒道，“东方南方北方俱无火。”又问，“那方有经？”八戒道，“西方有经。”三藏道，“我只欲往有经处去哩！”沙僧道，“有经处有火，无火处无经，诚是进退两难！”
师徒们正自胡谈乱讲，猴儿在旁边郁闷。其实是老吴在别有所指，甚么经呀，哼哼。
这时来个道士打扮的徒弟和个小鬼来给送饭了，土地微微笑道，“若还要借真蕉扇，须是寻求大力牛魔王。”
这个杂毛土地微笑什么哩？
土地继续道，“这火原是大圣放的。”行者怒道，“我在那里，你这等乱谈！我可是放火之辈？”其实猴儿既是捣乱放火又是纵容火势之辈的。
土地道，“是你也认不得我了。此间原无这座山，因大圣五百年前大闹天宫时，被安于八卦炉内。却被你蹬倒丹炉，落了几个砖来，内有余火，到此处化为火焰山。我本是兜率宫守炉的道人，当被老君怪我失守，降下此间，就做了火焰山土地也。”
嘶，猛一听，有这个可能性的，不过要是说将兜率宫也一块给踢下来的话，才有那么亿分之一的概率的。纯粹是胡扯，那就说明，是太上老君故意顺势这么干的，都是老官安排好的，将屎盆子扣在别人头上，那是司空见惯了的。
猪八戒闻言恨道，“怪道你这等打扮！原来是道士变的土地！”
注意看，八戒恨的是什么，道士么？呵呵，原来前不久呀，老猪在青牛精点化的山庄之内现有背心，穿上后就给绑住了，吃了大亏的。
但是，八戒的恨还不是这么简单的。八戒是看到了凡人元帅遗骨才伤心落泪之下，心神不稳的情况下，才会顺利上了圈套的。那么老猪后来知道了，其实是老君的坐骑干的。
但是八戒不傻，就知道了，这是太上老君太太熟悉自己的为人品性啊，才精心布置的陷阱。那么两人的关系必然曾经是很亲密的，甚至那个耙子就是证明。太上老君和老猪很有可能是师徒关系，那么猪八戒之所以会去破坏了玉帝的好事儿，就没那么简单了啊。十有**是老君撺掇老猪的，老猪感念恩情自己也看不过眼的，所以才会如此。
但八戒至始至终，都没有出卖老君的。不过下界之后，经过反思，才知道自己是老君的一枚棋子，是老君和玉帝矛盾斗争的牺牲品啊。事后，老君高高挂起，视若不见，根本没有求情的，让八戒很是伤心，愤恨不平不公，后来对道士就感冒了，甚至在车迟国内将三清的塑像给推倒扔到茅坑了还。
还看书罢，行者半信不信道，“你且说，早寻大力王何故？”
猴儿嗤之以鼻，瞎扯吧，不过也不在意这个，虱子多了不咬，自己也不在乎多个罪名的。
土地道，“大力王乃罗刹女丈夫。他这向撇了罗刹，现在积雷山摩云洞。有个万岁狐王，那狐王死了，遗下一个女儿，叫做玉面公主。那公主有百万家私，无人掌管，二年前，访着牛魔王神通广大，情愿倒陪家私，招赘为夫。那牛王弃了罗刹，久不回顾。若大圣寻着牛王，拜求来此，方借得真扇。一则扇息火焰，可保师父前进；二来永除火患，可保此地生灵；三者赦我归天，回缴老君法旨。”
三调芭蕉扇故事太长，依旧拆开，欲知后事如何，请听下回还接着胡说。