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bsp; 然后须菩提和孙悟空还演了一场戏，悟空说道，“此间更无六耳，止只弟子一人”，师傅答应传长生之道，这里要注意的是，孙悟空这是书里第二次刻意描写给须菩提下跪磕头。
这里吴先生已经告诉大家，后来的什么六耳猕猴是不存在的，或者灵明石猴和六耳猕猴其实是一只猴儿。甚至表达出了这个或许须菩提也是不存在的，或者须菩提和如来就是一个人，再还有一个更是耸人听闻的可能性，那就是孙悟空和须菩提可能也是一个人。
最后一个观点可能性是最荒唐的，但是，须菩提以什么著称，解空，他不悟空怎么解空？擅长解空就见个猴儿便让人家悟空？这两千多年前的真实须菩提乃婆罗门族之子，相当聪明，但是性格恶劣，抱怨愤恨之心太过，让别人讨厌。自己便离开家躲入山林。说是山神告之佛在哪里讲道，见面后，佛陀说了你太嗔恨，须菩提下跪忏悔领罪离去，机缘巧合之下，证得须陀洹果，复证阿罗汉果，后来见到佛陀，佛陀大喜，也是让须菩提来到自己的房室，问了其父母同意不，人挺聪明的哈，最终成佛之弟子。后来两人在其他弟子面前一问一答的，别人都听不懂空，唯有佛陀和须菩提能彼此领会。这什么须陀洹果还有阿罗汉果不正是对应了蟠桃果和人参果吗？但是前两个果和后两个果，那其实完全是两回事，风马牛不相及也。嘿嘿，第三回的时候咱接着说这个果的问题。
况且孙悟空也说了，此间只有四个耳朵，一个人。这才是打破顽空须悟空，要想成佛须菩提。菩提到底是什么，心，让人觉悟的心。
先不讨论了，总的来说，须菩提和如来佛是一个人这个说法最能解释以后的一切。
然后须菩提就传了显密圆通真妙诀，惜修性命无他说，道佛一体啊，核心就是屏除邪欲得清凉，这要是练成了，你想成佛成仙随便啊。此时说破根源，这根源就是精气神修性命。
用了三年修炼，法性颇通，根源渐固，已注神体，但仍不能有效躲避三灾。这里有意思了，祖师说你不是人啊，没法传避灾法。为啥啊？长得跟人差不多呀，怎么就不能学哩。悟空你少腮啊。猴儿笑道，祖师你走眼了，某少腮但有素袋准折过。
这里是个笑话也似，凯撒也看了好几遍才好像明白，什么叫素袋，就是猕猴还有些松鼠一类什么的长有颊囊，临时储藏少量食物的，就长在腮里面。而猿猴马猴什么的，没有颊囊，只有喉囊，是在嗓子眼附近的，大的能耷拉到胸口部位。但这个能说明什么呢，告诉我们了，这孙悟空就是只猕猴，而且聪明无比，善于观察人的表情，聆听你的话语，察觉你的心思，能打破盘中迷，旁边的那么多弟子都猜不透祖师的心思。明白了吧，这灵明石猴加上所谓的六耳猕猴其实就是孙悟空一只猴儿，就像笑话一样，树上骑个猴儿，不是七个猴儿。后来如来是在含糊其辞，给孙悟空保留颜面呢，耍了唐僧八戒沙僧还有天上地下的菩萨众仙，当然谛听异兽是能听出来的，不是看出来的，此兽可以照鉴善恶察听贤愚。所以它知道是猴儿一个但是善恶贤愚两心在那演戏呢，还演的大了，便不敢说破，害怕孙悟空恼羞成怒收拾他，就算此事揭穿了，怎么也轮不到它一个地位低下的妖兽来掀盖儿，观音说过的，妖魔是可以找个由头打死的，所以就光提示佛法无边。孙悟空就是如来也很可能同时就是菩提的徒弟啊，能不护短吗？再说了，佛家讲究利己利他，损人不利己的事情是绝对不能干的。
还有书里面说到孙悟空大闹天宫后，跟二郎神打架的时候，也是变来变去的，饶是二郎神也会七十二变，也看不出来端倪，都是判断分析出来猴儿的，何况还有个警犬呢，说不定能闻出来也说不定。玉帝观音他们都是用各种方法看，那这些笨蛋儿们能看出来啥啊？顺风耳千里眼也一样，听到看到的都是表面现象，无非就是放大拉近的。这孙悟空敢去找二郎神这么聪明的主儿来鉴别么，不敢，怕给分析出来喽。不过呢，二郎神也是太聪明爱说真话，所以天庭才不要他在天上供职，不需要直爽聪明人啊。你看原先玉帝答应的，抓住猴儿了，就让二郎神上天高升，但是呢，后来还是没兑现诺言吧。
这天庭啊，你要想混，要么是笨蛋，要么是狡猾大大的。你看为嘛是猪八戒还有沙僧就给犯错赶下界了，这两位都有个特点，要么不说，要么说实话。但是下界以后，经过反思，哦，明白了，太老实善良就完了没有好的前程，所以一个个都吃人了，性格生了巨大变化。
须菩提祖师教了孙悟空地煞七十二变，后来还教了筋斗云，那口诀好家伙，太有意思了，那是筋斗云？跟猴儿耍差不多哩。这个时候，老吴借着其他弟子的口便调侃道，嘻嘻，猴儿的造化啊，学了这个，能当个级快递服务员混口饭吃哩。那须菩提的徒弟们都是什么啊，一个个长得风姿英伟相貌清奇的，就是貌和身自别，心与相俱空，怎么说的话却是一个赛一个的磕碜呢？
不想这猴儿好人前显弄本事，这须菩提祖师也是顺势责骂一番，修行之人，口开神气散，舌动是非生，呵呵，吴老爷子有才啊，这是说谁呢？菩提又讲了一大堆人生道理。“赶紧走，回去性命修全去罢，不能在这显弄了。”其实这菩提啊，人家的其他事太多了，不能光陪着你猴儿在这玩呀，你走大家散。而且还说了自己是不讲恩义的，别惹祸连累自己。为啥呢，这猴子不惹祸的话，还叫猴儿啊，就盼着孙悟空上别处去惹祸呢。同时这个说法跟后来如来的说辞差不多，也是怕孙悟空管不住嘴跟青牛瞎讲，倒不是怕青牛，关键还有太上老君呢，找自己麻烦犯不上。
菩提交代了让孙悟空不要说是自己的徒弟，还吓唬了一顿，就撵走猴儿了。
孙悟空驾起筋斗云，不到两个小时就回了花果山了，刚回来就听到自己的孩儿们哭啊，就问怎么回事，原来有个混世魔王趁自己不在过来捣乱来着，大怒，直奔什么水脏洞。就要开打，一个身高三丈，一个不满四尺，对，书中美猴王的身高只有一米三左右。孙悟空拔了毫毛变作几百小猴一块收拾那魔王，几下便夺了刀，给砍为两段，顺便斩草除根，还救了自己一方被俘虏的小猴儿几十个。施展神通一起带回花果山，述说一般经过，除了老师名字还有功法没讲，另外告知大伙儿，有了姓了，都姓孙，一窝孙什么的，不亦乐乎。
最后说道，咦，贯通一姓身归本，只待荣迁仙箓名。欲知这华果山怎么结果，请听下回接着胡说。
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这里吴先生已经告诉大家，后来的什么六耳猕猴是不存在的，或者灵明石猴和六耳猕猴其实是一只猴儿。甚至表达出了这个或许须菩提也是不存在的，或者须菩提和如来就是一个人，再还有一个更是耸人听闻的可能性，那就是孙悟空和须菩提可能也是一个人。
最后一个观点可能性是最荒唐的，但是，须菩提以什么著称，解空，他不悟空怎么解空？擅长解空就见个猴儿便让人家悟空？这两千多年前的真实须菩提乃婆罗门族之子，相当聪明，但是性格恶劣，抱怨愤恨之心太过，让别人讨厌。自己便离开家躲入山林。说是山神告之佛在哪里讲道，见面后，佛陀说了你太嗔恨，须菩提下跪忏悔领罪离去，机缘巧合之下，证得须陀洹果，复证阿罗汉果，后来见到佛陀，佛陀大喜，也是让须菩提来到自己的房室，问了其父母同意不，人挺聪明的哈，最终成佛之弟子。后来两人在其他弟子面前一问一答的，别人都听不懂空，唯有佛陀和须菩提能彼此领会。这什么须陀洹果还有阿罗汉果不正是对应了蟠桃果和人参果吗？但是前两个果和后两个果，那其实完全是两回事，风马牛不相及也。嘿嘿，第三回的时候咱接着说这个果的问题。
况且孙悟空也说了，此间只有四个耳朵，一个人。这才是打破顽空须悟空，要想成佛须菩提。菩提到底是什么，心，让人觉悟的心。
先不讨论了，总的来说，须菩提和如来佛是一个人这个说法最能解释以后的一切。
然后须菩提就传了显密圆通真妙诀，惜修性命无他说，道佛一体啊，核心就是屏除邪欲得清凉，这要是练成了，你想成佛成仙随便啊。此时说破根源，这根源就是精气神修性命。
用了三年修炼，法性颇通，根源渐固，已注神体，但仍不能有效躲避三灾。这里有意思了，祖师说你不是人啊，没法传避灾法。为啥啊？长得跟人差不多呀，怎么就不能学哩。悟空你少腮啊。猴儿笑道，祖师你走眼了，某少腮但有素袋准折过。
这里是个笑话也似，凯撒也看了好几遍才好像明白，什么叫素袋，就是猕猴还有些松鼠一类什么的长有颊囊，临时储藏少量食物的，就长在腮里面。而猿猴马猴什么的，没有颊囊，只有喉囊，是在嗓子眼附近的，大的能耷拉到胸口部位。但这个能说明什么呢，告诉我们了，这孙悟空就是只猕猴，而且聪明无比，善于观察人的表情，聆听你的话语，察觉你的心思，能打破盘中迷，旁边的那么多弟子都猜不透祖师的心思。明白了吧，这灵明石猴加上所谓的六耳猕猴其实就是孙悟空一只猴儿，就像笑话一样，树上骑个猴儿，不是七个猴儿。后来如来是在含糊其辞，给孙悟空保留颜面呢，耍了唐僧八戒沙僧还有天上地下的菩萨众仙，当然谛听异兽是能听出来的，不是看出来的，此兽可以照鉴善恶察听贤愚。所以它知道是猴儿一个但是善恶贤愚两心在那演戏呢，还演的大了，便不敢说破，害怕孙悟空恼羞成怒收拾他，就算此事揭穿了，怎么也轮不到它一个地位低下的妖兽来掀盖儿，观音说过的，妖魔是可以找个由头打死的，所以就光提示佛法无边。孙悟空就是如来也很可能同时就是菩提的徒弟啊，能不护短吗？再说了，佛家讲究利己利他，损人不利己的事情是绝对不能干的。
还有书里面说到孙悟空大闹天宫后，跟二郎神打架的时候，也是变来变去的，饶是二郎神也会七十二变，也看不出来端倪，都是判断分析出来猴儿的，何况还有个警犬呢，说不定能闻出来也说不定。玉帝观音他们都是用各种方法看，那这些笨蛋儿们能看出来啥啊？顺风耳千里眼也一样，听到看到的都是表面现象，无非就是放大拉近的。这孙悟空敢去找二郎神这么聪明的主儿来鉴别么，不敢，怕给分析出来喽。不过呢，二郎神也是太聪明爱说真话，所以天庭才不要他在天上供职，不需要直爽聪明人啊。你看原先玉帝答应的，抓住猴儿了，就让二郎神上天高升，但是呢，后来还是没兑现诺言吧。
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须菩提祖师教了孙悟空地煞七十二变，后来还教了筋斗云，那口诀好家伙，太有意思了，那是筋斗云？跟猴儿耍差不多哩。这个时候，老吴借着其他弟子的口便调侃道，嘻嘻，猴儿的造化啊，学了这个，能当个级快递服务员混口饭吃哩。那须菩提的徒弟们都是什么啊，一个个长得风姿英伟相貌清奇的，就是貌和身自别，心与相俱空，怎么说的话却是一个赛一个的磕碜呢？
不想这猴儿好人前显弄本事，这须菩提祖师也是顺势责骂一番，修行之人，口开神气散，舌动是非生，呵呵，吴老爷子有才啊，这是说谁呢？菩提又讲了一大堆人生道理。“赶紧走，回去性命修全去罢，不能在这显弄了。”其实这菩提啊，人家的其他事太多了，不能光陪着你猴儿在这玩呀，你走大家散。而且还说了自己是不讲恩义的，别惹祸连累自己。为啥呢，这猴子不惹祸的话，还叫猴儿啊，就盼着孙悟空上别处去惹祸呢。同时这个说法跟后来如来的说辞差不多，也是怕孙悟空管不住嘴跟青牛瞎讲，倒不是怕青牛，关键还有太上老君呢，找自己麻烦犯不上。
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最后说道，咦，贯通一姓身归本，只待荣迁仙箓名。欲知这华果山怎么结果，请听下回接着胡说。
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