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    “功夫大师,这……这怎么是你?”看到来人竟是胡一炎,华尔逊也是吃了一惊,而邱凌云疑惑地看了看华尔逊,又看了看胡一炎,老半天才蹦出了一句话来,“怎么?胡老哥,你们认识?”

    半天的功夫华尔逊和胡一炎才都回过神来,胡一炎则是打趣道:“咱就知道,这没好事的地方一定会有你这华小子出现,上次在中东差些被你害得连老命都给赔上,没想到这次见到你,看来老子今天那是要倒大霉了。”

    华尔逊呵呵一笑,说:“你以为我愿意大老远的从梵蒂冈跑来美国啊。要不是史蒂夫夫人向教会申请了驱魔仪式我还不会来呢。”

    其实在基督教中并不是每一个神职人员都会进行这种驱魔仪式,或许是因为教会的驱魔仪式本身对生人来说没有什么安全保证,所以像这种仪式只在教会内部秘密流传,如果民间有哪个信徒需要进行驱魔仪式的话需要以当地的牧师或者是修者进行一系列的调查,在并以书面形式向总会递交报告,通过一系列的审核之后梵蒂冈总会才会决定是否需要派出专人去协助和进行驱魔仪式。

    本身在基督教里驱魔仪式专人是由隐修会的人担任的,所以在八十年代左右的时候教会的驱魔人数量是十分少的,全球的驱魔人总数最多也不过是一百五十人到三百人之间。

    这些人所学的驱魔仪式都是在中世纪基督教和异教黑巫术的争斗中传承下来的,虽说他们身为神职人员会学习有关恶魔以及恶魔的危险和表现方面的大量知识,但驱魔本身并不是神学院一个专门的研究领域。他们所知道的内容来自于他们担任牧师时获得的经验和罗马天主教的驱魔仪式,后者是从详细记载驱魔时的祷告词和步骤的官方文件了解到的。

    然而到了后来,随着教会本身的需要,到了九十年代初的时候教会的驱魔人终于成立了自己的组织,其被名为“国际驱魔人协会”,这个协会一直到了今天还依然存在,并且每年都会在罗马举行两次大会,并以季刊的形式给会里的相关成员寄送。

    在季刊中,驱魔人讲述特别困难或有趣的案件,互相交流“职业诀窍”。

    当然,胡一炎自然不可能知道这些教会里面的事情,不过话说回来,既然教会这边那么巧的竟然就是自个的熟人那一切什么都好说。

    只瞧胡一炎把胸膛打得老直,说道:“华小子,既然咱们是熟人,那我就实话实说吧。里头那个美国人是我朋友,我这一次过来就是想看看他身上到底犯的是什么毛病,不知道你们方不方便让我进去看看。

    “这……”听了胡一炎的话华尔逊顿时一愣,为难地说道:“功夫大师,你……你可能不知道,这一回附在里面那个人身上的魔鬼可能会有些棘手。”

    “咱说华小子,你就把你那啥魔鬼的那一套收起来吧。什么狗屁恶魔,那还不是咱们茅山密宗里头所说的恶鬼。老子当初连‘鬼宗身’都不怕,难不成还有比那还要厉害的玩意?”

    听了这话,华尔逊心想这到也是,不管怎么说眼前的这位看起来挺不靠谱的老头可是正宗的中国道教的传人,而当初在对付被魔鬼上身的陈欣彤的时候还是多靠他才将其制服,于是华尔逊也就没有再多说,逐将其给引入了房内。

    进到屋里,先映入胡一炎眼帘的赫然是一个比较年迈的神职人员,之后却闻一阵呻吟声。

    掉头一瞧,哪想在屋里一旁的床上却躺着一个奇怪的人,只瞧那人浑身上下的皮肤都已经溃烂,并且还直往外冒脓水,让人看见了最起码都得恶心上三天三夜,吃不下东西……换句话来说,那已经是没有了人的模样,并且其四肢还被四条碗粗的大铁链给捆着,帮随其手脚轻微... -->>

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