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“代表团”众人参拜完毕后，柴荣并没有马上与他们进行交流，而是略微沉默了一会儿，想是在观察他们这些人。片刻之后，就听柴荣继续以他那沉稳而充满威严的声音问道：“尔等既是扶摇子道长的弟子，为何只有一人身着道袍，余者均穿着平民百姓的服饰？莫非扶摇子道长所言有误？”
“代表团”众兄弟没想到柴荣第一个问题是关于自己穿着的，这并不在之前众兄弟讨论的应答话术的范围之内。不过想想也是，他们既然声称是扶摇子老神仙的弟子，自然应该都是道士。作为道士却身着百姓服饰，引起柴荣的疑问也是正常的。
于是，在略微考虑了一下后，王崤峻决定由自己来回答这个问题。他上前一步，深施一礼道：“启禀陛下，太师父所言句句是实，草民等确是其弟子。至于草民等为何身着便服，个中缘由且容草民慢慢讲与陛下听。”
紧接着，在得到柴荣首肯后，王崤峻便把自己这些人如何因家乡发生大变不得不远涉重洋回归中土，如何在从海外回返中土的路上遇到了风浪，如何九死一生的抵达了海岸，如何与钟员外相遇并得以进入“玉虚宫”暂避，如何与扶摇子老神仙相识，如何因缘际会的拜扶摇子老神仙为师并由此加入道门、领了度牒，又是如何只是向扶摇子老神仙学习了武艺而并未涉及道学，后来又是如何为了自力更生而还俗离开“玉虚宫”到尘世中去打拼，从而创下了一份诺大的家业。
有关穿越团队来历的故事是所有穿越者平时说惯了的标准话术，再加上王崤峻本身口才也很好，虽说不上是“口灿莲花”，却也称得上是“巧舌如簧”了。所以饶是像柴荣这样见多识广、阅历丰富的王者，依然被他这段惊险、神奇，充满戏剧性的故事所吸引，不由得感叹道：“想不到尔等竞有如此曲折的经历，真是比坊间的许多传奇故事要离奇、生动得多。”
“陛下所言极是”站在旁边的那位被张维信认为是赵匡胤的黑脸大臣说道，“不说别的，光是想想在上万里之外的东海上，曾经存在过一个生活着大量汉人的国家，就已经令臣觉得不可思议了。臣虽是武将，却也曾读过一些书，但在臣所读的那些史书里，并没有任何一本提到过诸位道长所说的这个海外之国的哪怕一点消息，这令臣实在是有些想不通。
按说，既然诸位道长能飘洋过海返回中土，那么这海外之国的其他人也应该有这个本事。可此前臣只听说过有外族海商自西方不远万里来中土做生意，却从未听说过有汉人从东方万里之外归乡寻祖的。而且，就算普通人畏惧风险不敢归乡，那海外之国的汉人百姓中也必会有商人，这些商人中少不得会有出海做生意的。既有出海做生意的，那么驾船返回故国做生意想来也是一条很好的生财之道，商人们绝不会视而不见。
一旦海外汉商与中土商人做起了买卖，那么双方肯定会对彼此的来历进行必要的了解，以免自己上当受骗。这样一来的话，这些海外汉商的身份就可能被中土商人知晓，而这些海外汉商的特殊身份、来历也一定会被当成新鲜事到处传播。可迄今为止，臣却从未听说过任何类似的故事。当然，也可能民间确有这样的故事存在，只是臣孤陋寡闻没有听到而已。”
“不错”另一个白脸大臣附和道，“陛下，臣以为赵大人所言颇有道理。扶摇子道长当初向陛下举荐这些人时，言称这些人均是他的弟子。可今日一见，他们这十一个人中却只有一人做道士打扮，其他人都是平民百姓的装束。他们刚才所讲的经历又太过离奇，臣觉得非常不可信。所以，臣以为应该对这些人严加查问，以防有人冒名顶替，对陛下不利。”
如果说前面那位黑脸大臣表达的意思还比较含蓄的话，后面这位白脸大臣可就是直言不讳，直接表明自己对这批以扶摇子老神仙弟子身份进宫的道士的怀疑。这种怀疑的后果是相当严重甚至是致命的，如果“代表团”众兄弟不能很好的解释对方的疑问，那么即使柴荣在向扶摇子老神仙求证他们身份的真实性之前不会要他们的性命，至少也会先将众人看押起来，以防他们图谋不轨。
此时，柴荣虽然还没有表态，但从他脸上的表情来看，两位大臣的怀疑还是引起了他的注意。他之所以没有立即表态，估计还是出于对扶摇子老神仙的信任，觉得对方不会在这件事情上欺骗自己。而且从馆驿那边传来的消息也表明，扶摇子是见过他的这些弟子的，这些人身份的真实性还是有一定保证的。不过，君王向来都是多疑的，不管是明君还是昏君，在这点上都是一致的，差别只在于疑心的轻重。也就是说，柴荣这会儿是处于一种举棋不定的状态之中。一旦他做出了最终判断，那么“代表团”众兄弟再想让他改变自己的决定将会是一件非常非常困难的事情。
因此，在意识到了问题的严重性后，王崤峻立即脑力全开思索应对的说辞，只用了极短的时间便想到了合适的理由。他再次向柴荣... -->>
“代表团”众人参拜完毕后，柴荣并没有马上与他们进行交流，而是略微沉默了一会儿，想是在观察他们这些人。片刻之后，就听柴荣继续以他那沉稳而充满威严的声音问道：“尔等既是扶摇子道长的弟子，为何只有一人身着道袍，余者均穿着平民百姓的服饰？莫非扶摇子道长所言有误？”
“代表团”众兄弟没想到柴荣第一个问题是关于自己穿着的，这并不在之前众兄弟讨论的应答话术的范围之内。不过想想也是，他们既然声称是扶摇子老神仙的弟子，自然应该都是道士。作为道士却身着百姓服饰，引起柴荣的疑问也是正常的。
于是，在略微考虑了一下后，王崤峻决定由自己来回答这个问题。他上前一步，深施一礼道：“启禀陛下，太师父所言句句是实，草民等确是其弟子。至于草民等为何身着便服，个中缘由且容草民慢慢讲与陛下听。”
紧接着，在得到柴荣首肯后，王崤峻便把自己这些人如何因家乡发生大变不得不远涉重洋回归中土，如何在从海外回返中土的路上遇到了风浪，如何九死一生的抵达了海岸，如何与钟员外相遇并得以进入“玉虚宫”暂避，如何与扶摇子老神仙相识，如何因缘际会的拜扶摇子老神仙为师并由此加入道门、领了度牒，又是如何只是向扶摇子老神仙学习了武艺而并未涉及道学，后来又是如何为了自力更生而还俗离开“玉虚宫”到尘世中去打拼，从而创下了一份诺大的家业。
有关穿越团队来历的故事是所有穿越者平时说惯了的标准话术，再加上王崤峻本身口才也很好，虽说不上是“口灿莲花”，却也称得上是“巧舌如簧”了。所以饶是像柴荣这样见多识广、阅历丰富的王者，依然被他这段惊险、神奇，充满戏剧性的故事所吸引，不由得感叹道：“想不到尔等竞有如此曲折的经历，真是比坊间的许多传奇故事要离奇、生动得多。”
“陛下所言极是”站在旁边的那位被张维信认为是赵匡胤的黑脸大臣说道，“不说别的，光是想想在上万里之外的东海上，曾经存在过一个生活着大量汉人的国家，就已经令臣觉得不可思议了。臣虽是武将，却也曾读过一些书，但在臣所读的那些史书里，并没有任何一本提到过诸位道长所说的这个海外之国的哪怕一点消息，这令臣实在是有些想不通。
按说，既然诸位道长能飘洋过海返回中土，那么这海外之国的其他人也应该有这个本事。可此前臣只听说过有外族海商自西方不远万里来中土做生意，却从未听说过有汉人从东方万里之外归乡寻祖的。而且，就算普通人畏惧风险不敢归乡，那海外之国的汉人百姓中也必会有商人，这些商人中少不得会有出海做生意的。既有出海做生意的，那么驾船返回故国做生意想来也是一条很好的生财之道，商人们绝不会视而不见。
一旦海外汉商与中土商人做起了买卖，那么双方肯定会对彼此的来历进行必要的了解，以免自己上当受骗。这样一来的话，这些海外汉商的身份就可能被中土商人知晓，而这些海外汉商的特殊身份、来历也一定会被当成新鲜事到处传播。可迄今为止，臣却从未听说过任何类似的故事。当然，也可能民间确有这样的故事存在，只是臣孤陋寡闻没有听到而已。”
“不错”另一个白脸大臣附和道，“陛下，臣以为赵大人所言颇有道理。扶摇子道长当初向陛下举荐这些人时，言称这些人均是他的弟子。可今日一见，他们这十一个人中却只有一人做道士打扮，其他人都是平民百姓的装束。他们刚才所讲的经历又太过离奇，臣觉得非常不可信。所以，臣以为应该对这些人严加查问，以防有人冒名顶替，对陛下不利。”
如果说前面那位黑脸大臣表达的意思还比较含蓄的话，后面这位白脸大臣可就是直言不讳，直接表明自己对这批以扶摇子老神仙弟子身份进宫的道士的怀疑。这种怀疑的后果是相当严重甚至是致命的，如果“代表团”众兄弟不能很好的解释对方的疑问，那么即使柴荣在向扶摇子老神仙求证他们身份的真实性之前不会要他们的性命，至少也会先将众人看押起来，以防他们图谋不轨。
此时，柴荣虽然还没有表态，但从他脸上的表情来看，两位大臣的怀疑还是引起了他的注意。他之所以没有立即表态，估计还是出于对扶摇子老神仙的信任，觉得对方不会在这件事情上欺骗自己。而且从馆驿那边传来的消息也表明，扶摇子是见过他的这些弟子的，这些人身份的真实性还是有一定保证的。不过，君王向来都是多疑的，不管是明君还是昏君，在这点上都是一致的，差别只在于疑心的轻重。也就是说，柴荣这会儿是处于一种举棋不定的状态之中。一旦他做出了最终判断，那么“代表团”众兄弟再想让他改变自己的决定将会是一件非常非常困难的事情。
因此，在意识到了问题的严重性后，王崤峻立即脑力全开思索应对的说辞，只用了极短的时间便想到了合适的理由。他再次向柴荣... -->>
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