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/> 不过看蹇硕这架式似乎就是从自己来的。因为谁也不会走得好好的就让自己的军队来回变换阵形，眼前的架势分明是要迎接谁。想一想自己的任务，太史慈就几乎可肯定对方是冲着自己来的。
果然，那蹇硕在几人面前停住，对刘繇态度冷淡地施礼看也不看，更是对刘繇因为自己的轻视而眼中闪过怒火的表情熟视无睹。
只是看到太史慈和管宁时眼中闪过讶异的神色，对着太史慈沉声道：“想必这位便是青州别驾太史慈将军吧？”声音中带着太监的固有强调，令人颇不舒服。
太史慈勉力地收了收自己手上泛起的鸡皮疙瘩，一抱拳，不卑不亢道：“正是卑职。”
蹇硕露出“我就知道”的表情，口中不阴不阳道：“如此最好，请太史慈将军带着济南郡的贡品速速与我进宫，陛下正等着你呢！”
太史慈点头，便把与自己同行的一行人交给了刘繇，自己则带着巫祀神女和五石散随蹇硕进宫，去见那位做皇帝不行，做生意一流的汉灵帝。
这时，也不见蹇硕有什么手势，身后的御林军迅速分成两组，潮水般往后退去。显然是训练有素。
太史慈眼中闪过异色，这蹇硕能够当得上上军校尉，果然有真才实学，并非是*着十常侍的权柄所至。
这个人必须注意。
洛阳城城内果然规模宏大结构严谨。
在洛阳城的城中间有条天子专用道路，称为御道。御道的两旁有高约一公尺半的长墙围住。依照洛阳城原样，东汉武帝重建了“南宫”，办公居住都在这里。南宫的东边，设有司徒府、司空府及太尉府。东汉明帝时又在南宫的西北增建“北宫”，专为皇帝及皇族居家使用。北宫设有四个大门，名称和南宫完全一样，设有朱雀(南)、苍龙(东)、白虎(西)、玄武(北)四个大门。为了皇帝每天来往于两宫的安全性，在两宫之间建有上下两层的复道，上层便是皇帝的专用通道。
北宫的主殿为德阳殿，太史慈早有耳闻，知道重要庆典常在这里举行，皇帝也常常在这里的朱雀阙会见重要大臣。德阳殿周围则由含德、章台、天禄、宣明等八大宫殿环绕。在洛阳城的东北隅有个永安宫，附近设有大仓及武库，是武器及粮食的储存中心，旁边有运输进出货的专用毂门。城内大多是高级住宅区，专给文武官员居住的。尤其东城墙附近的上东门及中东门，有步广里及永和里，大多是大规模的府邸，不少权臣便都居住在此。
可以说整个洛阳城是由宫殿、庭园、官署及高官权臣的宫邸组成。由于洛阳城坐北朝南的体制，南宫的大门有条大道，直接连通平城门。太史慈现在就在这大道上。
平城门外为南市，*近城门的大道旁，建有两座祭祀专用的殿堂：东面为辟雍，是礼教用祭祀堂，为儒学教化天下的象征；西面为灵台，是观察天象及云气用的天文台，也是天命的象征，东汉时中国史上最重要的科学发明———张衡的浑天仪及地动仪，都装设在这里。
待太史慈进得宫来，更是惊异莫名，没有想到洛阳的宫中竟然有规模如此庞大的壁画。
就拿刚才穿过的那间屋子来说，便是不可多得的艺术典范，头顶的天棚为穹窿顶，顶绘天象图，四壁绘出梁架柱枋，兽面纹斗拱，整个彩绘鲜艳夺目，富丽堂皇。雕木结构也逼真，雕窗彩门，门额上方绘五色彩云，特制的空心砖仿木构件均涂黄色，梁、架、柱、枋，绘菱形花纹和兽面，其他诸如顶和周壁绘神祗和朱雀等祥瑞图。前绘日，后绘月；中间四幅，前为太一图，后为天体图；左壁四幅；绘太白、白虎、岁星、青龙、凤伯、荧惑、雷公；后壁四幅，绘祝融、玄冥、雨师、辰星、天马等，无不有着令人叹为观止的艺术魅力。
凡此种种令人感觉好似置身于神话世界中，不过同时也可看出，这汉代的皇帝对五德终始说迷信到何等的程度了。
这，就是洛阳了。
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果然，那蹇硕在几人面前停住，对刘繇态度冷淡地施礼看也不看，更是对刘繇因为自己的轻视而眼中闪过怒火的表情熟视无睹。
只是看到太史慈和管宁时眼中闪过讶异的神色，对着太史慈沉声道：“想必这位便是青州别驾太史慈将军吧？”声音中带着太监的固有强调，令人颇不舒服。
太史慈勉力地收了收自己手上泛起的鸡皮疙瘩，一抱拳，不卑不亢道：“正是卑职。”
蹇硕露出“我就知道”的表情，口中不阴不阳道：“如此最好，请太史慈将军带着济南郡的贡品速速与我进宫，陛下正等着你呢！”
太史慈点头，便把与自己同行的一行人交给了刘繇，自己则带着巫祀神女和五石散随蹇硕进宫，去见那位做皇帝不行，做生意一流的汉灵帝。
这时，也不见蹇硕有什么手势，身后的御林军迅速分成两组，潮水般往后退去。显然是训练有素。
太史慈眼中闪过异色，这蹇硕能够当得上上军校尉，果然有真才实学，并非是*着十常侍的权柄所至。
这个人必须注意。
洛阳城城内果然规模宏大结构严谨。
在洛阳城的城中间有条天子专用道路，称为御道。御道的两旁有高约一公尺半的长墙围住。依照洛阳城原样，东汉武帝重建了“南宫”，办公居住都在这里。南宫的东边，设有司徒府、司空府及太尉府。东汉明帝时又在南宫的西北增建“北宫”，专为皇帝及皇族居家使用。北宫设有四个大门，名称和南宫完全一样，设有朱雀(南)、苍龙(东)、白虎(西)、玄武(北)四个大门。为了皇帝每天来往于两宫的安全性，在两宫之间建有上下两层的复道，上层便是皇帝的专用通道。
北宫的主殿为德阳殿，太史慈早有耳闻，知道重要庆典常在这里举行，皇帝也常常在这里的朱雀阙会见重要大臣。德阳殿周围则由含德、章台、天禄、宣明等八大宫殿环绕。在洛阳城的东北隅有个永安宫，附近设有大仓及武库，是武器及粮食的储存中心，旁边有运输进出货的专用毂门。城内大多是高级住宅区，专给文武官员居住的。尤其东城墙附近的上东门及中东门，有步广里及永和里，大多是大规模的府邸，不少权臣便都居住在此。
可以说整个洛阳城是由宫殿、庭园、官署及高官权臣的宫邸组成。由于洛阳城坐北朝南的体制，南宫的大门有条大道，直接连通平城门。太史慈现在就在这大道上。
平城门外为南市，*近城门的大道旁，建有两座祭祀专用的殿堂：东面为辟雍，是礼教用祭祀堂，为儒学教化天下的象征；西面为灵台，是观察天象及云气用的天文台，也是天命的象征，东汉时中国史上最重要的科学发明———张衡的浑天仪及地动仪，都装设在这里。
待太史慈进得宫来，更是惊异莫名，没有想到洛阳的宫中竟然有规模如此庞大的壁画。
就拿刚才穿过的那间屋子来说，便是不可多得的艺术典范，头顶的天棚为穹窿顶，顶绘天象图，四壁绘出梁架柱枋，兽面纹斗拱，整个彩绘鲜艳夺目，富丽堂皇。雕木结构也逼真，雕窗彩门，门额上方绘五色彩云，特制的空心砖仿木构件均涂黄色，梁、架、柱、枋，绘菱形花纹和兽面，其他诸如顶和周壁绘神祗和朱雀等祥瑞图。前绘日，后绘月；中间四幅，前为太一图，后为天体图；左壁四幅；绘太白、白虎、岁星、青龙、凤伯、荧惑、雷公；后壁四幅，绘祝融、玄冥、雨师、辰星、天马等，无不有着令人叹为观止的艺术魅力。
凡此种种令人感觉好似置身于神话世界中，不过同时也可看出，这汉代的皇帝对五德终始说迷信到何等的程度了。
这，就是洛阳了。