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好了！我们先不说这些了，这把琴以后就是只能有你一人弹奏了，当你发现有第二人能弹奏这把琴的时候一定要告诉我。”杨老认真的说道。
许阳有些不解的点点头。接着杨老又说道：“你也不用我为什么，其实我们这些人也不一定了解，等我们回去要究一下才能有结论，我听老唐说你对古琴并不是很了解，那么我就给你讲解一下关于这把古琴吧。”
本来不有些疑问的许阳，马上把问题抛到脑后，现在杨老说的这个件事情是许阳最想听的。马上认真的点头对杨老说道：“谢谢杨老！”
“不用那么客气的。按年纪说，你是我们的孙子辈的，我们这些老家伙还有几年活的，马上都要进棺材的人了，总不至于把些东西都带进去吧，能提携后辈我们更高兴，而且你是我见过天份最高的小子，以后要多努力。”
许阳马上表示自己受教，杨老也不在这个话题继续下去，而是指着桌子上的古琴说道：“这把琴叫“九霄环佩琴”，是一把唐琴！在我们故宫也有一把同样的琴，你这把琴是用梧桐木雕琢而成，而我们故宫的那把确是用杉木雕琢而成。
古琴的琴式分为十四种：仲尼式、伏羲式、列子式、连珠式、灵机式、落霞式、伶官式、蕉叶式、神农式、响泉式、凤势式、师旷式、亚额式、鹤鸣秋月式。其中最著名的九霄环佩就是伏羲式！
制作古琴有很多讲究的。我就简单的和你说一点，古琴一般长约三尺六寸五（约120—125公分），象征一年三百六十五天（一说象周天365度）。一般宽约六寸（20公分左右）。一般厚约二寸（6公分左右）。琴体下部扁平，上部呈弧形凸起，分别象征天地，与古时的天圆地方之说相应和。整体形状依凤身形而制成，其全身与凤身相应（也可说与人身相应），有头、颈、肩、腰、尾、足。
古琴最初只有五根弦，内合五行，金、木、水、火、土；外合五音，宫、商、角、徵、羽。后来文王囚于羑里，思念其子伯邑考，加弦一根，是为文弦；武王伐纣，加弦一根，是为武弦。合称文武七弦琴！
“琴头”上部称为额。额下端镶有用以架弦的硬木，称为“岳山”，又称“临岳”，是琴的最高部分。琴底部有大小两个音槽，位于中部较大的称为“龙池”，位于尾部较小的称为“凤沼”。这叫上山下泽，又有龙有凤，象征天地万象。岳山边靠额一侧镶有一条硬木条，称为“承露”。上有七个“弦眼”，用以穿系琴弦。其下有七个用以调弦的“琴轸”。琴头的侧端，又有“凤眼”和“护轸”。自腰以下，称为“琴尾”。琴尾镶有刻有浅槽的硬木“龙龈”，用以架弦。龙龈两侧的边饰称为“冠角”，又称“焦尾”！
七根琴弦上起承露部分，经岳山、龙龈，转向琴底的一对“雁足”，象征七星！
琴腹内，头部又有两个暗槽，一名“舌穴”，一名“音池”，一名“纳音”尾部一般也有一个暗槽，称为“韵沼”。与龙池、凤沼相对应处，往往各有一个“纳音”。龙池纳音靠头一侧有“天柱”，靠尾一侧有“地柱”。使发声之时，“声欲出而隘，徘徊不去，乃有余韵”。由于琴没有“品”（柱）或“码子”，非常便于灵活弹奏，又具有有效琴弦特别长，琴弦震幅大，余音绵长不绝等特点，所以才有其独特的走手音！
就构造而音，琴的各部分结构十分合理。其体积不大不小，既便于携带，又方正雅致。有心品琴，其形已足以使人心怡。从琴各部分的命名亦可著出琴制之受儒家思想的影响！……”
杨老讲的很用心，许阳听的入迷，杨老自己都说过，关于古乐琴的了解，他自认绝对在全国排进前五，其实这是谦虚的说法，前三或者说全国第一人也不为过！
下一章继续讲解关于许阳的这把古琴…………
好了！我们先不说这些了，这把琴以后就是只能有你一人弹奏了，当你发现有第二人能弹奏这把琴的时候一定要告诉我。”杨老认真的说道。
许阳有些不解的点点头。接着杨老又说道：“你也不用我为什么，其实我们这些人也不一定了解，等我们回去要究一下才能有结论，我听老唐说你对古琴并不是很了解，那么我就给你讲解一下关于这把古琴吧。”
本来不有些疑问的许阳，马上把问题抛到脑后，现在杨老说的这个件事情是许阳最想听的。马上认真的点头对杨老说道：“谢谢杨老！”
“不用那么客气的。按年纪说，你是我们的孙子辈的，我们这些老家伙还有几年活的，马上都要进棺材的人了，总不至于把些东西都带进去吧，能提携后辈我们更高兴，而且你是我见过天份最高的小子，以后要多努力。”
许阳马上表示自己受教，杨老也不在这个话题继续下去，而是指着桌子上的古琴说道：“这把琴叫“九霄环佩琴”，是一把唐琴！在我们故宫也有一把同样的琴，你这把琴是用梧桐木雕琢而成，而我们故宫的那把确是用杉木雕琢而成。
古琴的琴式分为十四种：仲尼式、伏羲式、列子式、连珠式、灵机式、落霞式、伶官式、蕉叶式、神农式、响泉式、凤势式、师旷式、亚额式、鹤鸣秋月式。其中最著名的九霄环佩就是伏羲式！
制作古琴有很多讲究的。我就简单的和你说一点，古琴一般长约三尺六寸五（约120—125公分），象征一年三百六十五天（一说象周天365度）。一般宽约六寸（20公分左右）。一般厚约二寸（6公分左右）。琴体下部扁平，上部呈弧形凸起，分别象征天地，与古时的天圆地方之说相应和。整体形状依凤身形而制成，其全身与凤身相应（也可说与人身相应），有头、颈、肩、腰、尾、足。
古琴最初只有五根弦，内合五行，金、木、水、火、土；外合五音，宫、商、角、徵、羽。后来文王囚于羑里，思念其子伯邑考，加弦一根，是为文弦；武王伐纣，加弦一根，是为武弦。合称文武七弦琴！
“琴头”上部称为额。额下端镶有用以架弦的硬木，称为“岳山”，又称“临岳”，是琴的最高部分。琴底部有大小两个音槽，位于中部较大的称为“龙池”，位于尾部较小的称为“凤沼”。这叫上山下泽，又有龙有凤，象征天地万象。岳山边靠额一侧镶有一条硬木条，称为“承露”。上有七个“弦眼”，用以穿系琴弦。其下有七个用以调弦的“琴轸”。琴头的侧端，又有“凤眼”和“护轸”。自腰以下，称为“琴尾”。琴尾镶有刻有浅槽的硬木“龙龈”，用以架弦。龙龈两侧的边饰称为“冠角”，又称“焦尾”！
七根琴弦上起承露部分，经岳山、龙龈，转向琴底的一对“雁足”，象征七星！
琴腹内，头部又有两个暗槽，一名“舌穴”，一名“音池”，一名“纳音”尾部一般也有一个暗槽，称为“韵沼”。与龙池、凤沼相对应处，往往各有一个“纳音”。龙池纳音靠头一侧有“天柱”，靠尾一侧有“地柱”。使发声之时，“声欲出而隘，徘徊不去，乃有余韵”。由于琴没有“品”（柱）或“码子”，非常便于灵活弹奏，又具有有效琴弦特别长，琴弦震幅大，余音绵长不绝等特点，所以才有其独特的走手音！
就构造而音，琴的各部分结构十分合理。其体积不大不小，既便于携带，又方正雅致。有心品琴，其形已足以使人心怡。从琴各部分的命名亦可著出琴制之受儒家思想的影响！……”
杨老讲的很用心，许阳听的入迷，杨老自己都说过，关于古乐琴的了解，他自认绝对在全国排进前五，其实这是谦虚的说法，前三或者说全国第一人也不为过！
下一章继续讲解关于许阳的这把古琴…………