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    “衣食住行”作为人类最基本的需求“衣”赫然高居榜首,应该不是心血来潮、信口雌黄的人云亦云和随意为之,约定俗成的背后,想必也大有深意存焉。我私下臆测:食物无论精美与粗劣,除了一日三餐的时段,完全可以弃之不顾;住所或奢侈或简陋,无非是满足酣眠的一时之需。“日出而作、日落而息”之间的漫漫坐卧行止,一丝不挂、赤身裸体地出入往来,总有失风雅。因而,把穿衣奉为人生第一要务,应该不为过了吧。

    遥想那猛兽出没、豺狼纵横的远古,若非发明了钻木取火,极大丰富了饱尝茹毛吸血之苦的人类胃口、促成了大脑的进化,人不可能以直立行走的主人翁般步伐,昂首从野蛮走向文明,遑论以羽毛、兽皮之类的作为“遮羞布”装点自己,更妄论今日姹紫嫣红的时装,如此生动、招摇地入眼入心了吧。

    现代人穿衣戴帽的风格,完全出于个人主观的喜好,出于猎奇心理,我在读书与游历之间俯仰偃卧,往往有些许想法旁逸斜出的游离出来。

    我国素有“衣冠王国”的称号,据易经?系辞记载:“黄帝﹑尧舜垂衣裳而天下治,盖取诸乾坤”我们可设想,服装应该是与文字一样均是文明的源头与发轫(出土的文物如纺轮、骨针、纲坠以及纺织物的残片,以及金缕衣、玉器饰物都可佐证),甚至可以说,衣服的流变贯穿整个文明史。

    李斯作为秦始皇的肱骨重臣,辅佐其统一天下后,既然“焚书坑儒”、统一了文字货币度量衡,应该也花大气力去统一服饰,因为那时六国的服饰必然千差万别,四面楚歌可以击溃项羽的千秋梦,穿有别于正统秦朝服饰的百姓,怎么可能与秦始皇同心同德呢?!何况李斯本人就是个“布衣黔首”起于乡野的他,难道可以免俗地忘却自己衣着褴褛时遭受的冷落吗?大概是因为他原籍是河南上蔡不是秦地,没有资格主持,或者他死的太早、秦朝亡的太快,没来得及修订服饰。

    整个历史,始终在改朝换代的走马灯般变幻的明线下延续,随之而来的暗线就是服饰的流变。由于服饰在民族认同方面的意义不能低估,历史上服饰的变化总是具有深刻的社会政治背景,统治阶级对服饰的政治含义特别重视。由于文化与民族认同和国家认同密切相关,而民族身份则是文化范畴的问题,涉及思维方式、伦理道德、价值观念、哲学思想、风俗习惯等等,服装的民族性特点,深深地植根于文化结构里。无论是巧取豪夺还是布衣起家的开国天子,尤其是外族入主中原,改弦更张的最切实办法,就是除了完成政权设置,莫不从人的穿着上入手进行或大或小的嬗变,可以说殚思竭虑、做足了表面文章。

    历史上因服饰而起,或与服饰相关的民族认同现象不止一次。历史上五胡十六国、辽国、西夏、金国、元朝和清朝统治者都曾进行过“胡服入侵”

    我查阅了服饰史,简略摘录几段:魏晋南北朝时期,大量的胡人搬到中原来住“紧身、圆领、开叉”的胡服便成了当时最时髦的服装。唐初至开元、天宝末,也以胡服为时尚,盛极一时;中唐直至唐末,虽华服与胡服并存,但已逐步恢复汉魏以前的旧观,华服渐盛,胡服为人们普遍厌弃。历来论古代文化发展史者都十分重视中唐,视为“古今变化一大关键”中唐文化的转变,除了韩愈等人排斥佛教、复兴儒学外,其服饰及“夷夏”观念的变化,同样反映出反对外来文化,回归民族文化传统的倾向。朱元璋以“驱除胡虏,恢复中华”为号召建立明政权后,禁穿胡服,尤其禁穿“对襟衣服”这固然有便于巩固统治的“一己之私”但“严华夷大防”的另一面,则是重新强化了汉民族的民族认同。满清的“剃发换服令”使汉民族数千年的发式,衣裳传统陡然蒙难“唐制衣冠荡然无存”使汉民族从此失去了骄傲、自尊、自信的精神境界,民族认同也出现了问题,其影响无论怎么估价都不过分。民国初建后,采取的“断发易服”措施,的确到达了“以除虏俗,而壮观瞻”的目的,但其出发点并不是要恢复汉族的传统服饰,而是试图以新的服饰(如中山装)取代之。

    我们不必评价这些逐鹿中原者的功过是非,至少给后世留下了唐装、旗袍、马蹄袖,留下了凤冠霞披、蟒龙袍,留下了中山装,让我们服装多了一些选择与回旋的余地。

    其中我最心仪的服装是霓裳羽衣。杨贵妃应该是古代“时尚圈”里最光彩夺目、熠熠生辉的大腕了,他聘请到唐玄宗做大导演与制片人,邀请来李白做御用编剧,天下音乐、舞蹈、灯光方面的名家一一免费来友情助阵,演出了霓裳羽衣的大制作。

    在演出前,先来个“垫脚戏”就是在皇家花园让李白赋诗三首,其中“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓”就是最出彩的推介语,被后来缺乏独创精神的策划者反复沿袭传抄成太多的蹩脚版本呢;“高力士脱靴“的场景是无意之间出现的花边新闻,被狗崽队猎奇到了,甚至说“彼此不再合作签约”是高力士作梗,那不过是无心插花、以讹传讹的花絮罢了。

    霓裳羽衣首演时,杨贵妃率领一班歌舞界明星,均“不著人家俗衣服”只见杨贵妃裙色如虹霓,身上披的丝帔如飞云流霞,佩着黄金装嵌璎珞珠串,响声泠泠,清脆悦耳;秀发梳成双鬟,头上饰金嵌的珠花,忽而“瞬姿轻盈柔美”忽而“嫣然纵送游龙惊”忽而“斜曳裾时云欲生”忽而“风袖低昂如有情”舞姿进退飘忽,长袖翩翩似弱柳扶风,裙缘轻曳像缭绕的流云,饰羽毛的舞装随双臂挥动... -->>

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