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渐去阴化阳,逐渐演变为金色。
时光流逝,四年后的春夏相交之际。
李宣在大量真元的帮助下,内神已经化作一个浑圆无杂的纯金日轮,熠熠生辉,形态更像一颗金丹。
九次凝练顺利结束,运功到此已经是极致状态,为九转金液还丹之内神。
其他修士自元神显现后,要不断的调和阴阳,修出一丝丝真元,积累在丹田气海内。
待真元充足,能够冲击关窍时,才将其一一回返炼化。至少需要数十年,才能达到这种地步。
李宣有四个金身产生的大量精纯真元,直接提出来就可以用。
根本不需要如常人一般凝练真元,再抟再炼,省去了诸多步骤,自然比其他修士快了数十年。
接下来,他需要进行最关键的一步,引导先天生生之气点化元神金丹。
如孕育胎儿一般,促使元神金丹生出七窍四肢,化为元神法相。
胎儿形成需要九个月,而点化金丹孕育法相,原本也耗费时间极长,需准备大量灵丹妙药催生元气,少则三年,多则九年才能成功。
但是李宣同样省去了诸多繁杂的步骤,经他推算,只需要八十一天。
他运功催动先天生生之气,自体内勃发而出,进入日轮内。从天庭吸取真元,补充损耗。
日轮微微一颤,形质软化,随着天数的流逝,似搓动橡皮泥一般,逐渐生出四肢、五官。
初始时形同胎儿发育,后来越长越大,最后一天到来之际,元神完全变成一个极为俊美的少年。
穿华袍金衣,端坐于九层百宝高台的莲花之上,脑后巨大的火焰金轮,放无穷光辉。
这就是他以日轮观法修炼后,附带好处了。
日轮转化为元神法相后,金轮重聚,直接悬于脑后,带来源源不绝的纯阳之力。
金身相貌和李宣略有差异,又像前世,又像今世,比形体更为超凡脱俗。
至此为止,终于修成了元神法相,李宣也算是一个初步地仙了。
混元功提升至是第六层日曜虚空,下一个阶段,就需要内炼诸阴,使元神金身犹如孩童成长,逐步壮大,外与周身相合,达形神不坏之境。
这个阶段耗费的时间,已经不是短短几年可以成功的,就算有大量真元,也需要漫长的积累。
所以修成地仙的真人,大多会停留在这个阶段,保持极其漫长的时间,甚至很多会因为各种劫数而死,落入鬼仙道。
李宣内息渐稳,功行归于平静,任其自然运转。
睁开眼,面前毫无变化,现在是夏秋相交之际。
山崖下大河流淌,断崖前的黄栌树郁郁葱葱。
平台上还长了不少酸枣树,几年来,李宣将缝隙凿的大了一些,制作出石床和石桌。
并且用碎石封住了缝隙深处的通道,制作了一面石门,以防有人找到这来。
上次吃东西还是两天前,面前还有几个青涩的野果。
虽然修成地仙,却并不意味着不需要吃东西。
毕竟地仙只是内神长存不坏、生气不泄,寿命延长而已。
不坏非是不会死,不泄非是不断绝。人只要活动,就会消耗生气。
而地仙不会像凡人一样生气外泄,也就是不再生病衰老,但这绝对不是不死。
所以还需要如常人一样,该吃吃,该喝喝。
渐去阴化阳,逐渐演变为金色。
时光流逝,四年后的春夏相交之际。
李宣在大量真元的帮助下,内神已经化作一个浑圆无杂的纯金日轮,熠熠生辉,形态更像一颗金丹。
九次凝练顺利结束,运功到此已经是极致状态,为九转金液还丹之内神。
其他修士自元神显现后,要不断的调和阴阳,修出一丝丝真元,积累在丹田气海内。
待真元充足,能够冲击关窍时,才将其一一回返炼化。至少需要数十年,才能达到这种地步。
李宣有四个金身产生的大量精纯真元,直接提出来就可以用。
根本不需要如常人一般凝练真元,再抟再炼,省去了诸多步骤,自然比其他修士快了数十年。
接下来,他需要进行最关键的一步,引导先天生生之气点化元神金丹。
如孕育胎儿一般,促使元神金丹生出七窍四肢,化为元神法相。
胎儿形成需要九个月,而点化金丹孕育法相,原本也耗费时间极长,需准备大量灵丹妙药催生元气,少则三年,多则九年才能成功。
但是李宣同样省去了诸多繁杂的步骤,经他推算,只需要八十一天。
他运功催动先天生生之气,自体内勃发而出,进入日轮内。从天庭吸取真元,补充损耗。
日轮微微一颤,形质软化,随着天数的流逝,似搓动橡皮泥一般,逐渐生出四肢、五官。
初始时形同胎儿发育,后来越长越大,最后一天到来之际,元神完全变成一个极为俊美的少年。
穿华袍金衣,端坐于九层百宝高台的莲花之上,脑后巨大的火焰金轮,放无穷光辉。
这就是他以日轮观法修炼后,附带好处了。
日轮转化为元神法相后,金轮重聚,直接悬于脑后,带来源源不绝的纯阳之力。
金身相貌和李宣略有差异,又像前世,又像今世,比形体更为超凡脱俗。
至此为止,终于修成了元神法相,李宣也算是一个初步地仙了。
混元功提升至是第六层日曜虚空,下一个阶段,就需要内炼诸阴,使元神金身犹如孩童成长,逐步壮大,外与周身相合,达形神不坏之境。
这个阶段耗费的时间,已经不是短短几年可以成功的,就算有大量真元,也需要漫长的积累。
所以修成地仙的真人,大多会停留在这个阶段,保持极其漫长的时间,甚至很多会因为各种劫数而死,落入鬼仙道。
李宣内息渐稳,功行归于平静,任其自然运转。
睁开眼,面前毫无变化,现在是夏秋相交之际。
山崖下大河流淌,断崖前的黄栌树郁郁葱葱。
平台上还长了不少酸枣树,几年来,李宣将缝隙凿的大了一些,制作出石床和石桌。
并且用碎石封住了缝隙深处的通道,制作了一面石门,以防有人找到这来。
上次吃东西还是两天前,面前还有几个青涩的野果。
虽然修成地仙,却并不意味着不需要吃东西。
毕竟地仙只是内神长存不坏、生气不泄,寿命延长而已。
不坏非是不会死,不泄非是不断绝。人只要活动,就会消耗生气。
而地仙不会像凡人一样生气外泄,也就是不再生病衰老,但这绝对不是不死。
所以还需要如常人一样,该吃吃,该喝喝。