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一个人有追求,是一种莫大的幸福,因为与天地斗其乐无穷;
没有追求,又何尝不是另一种幸福,因为知足常乐、无欲则刚!
当然这是一种相对意义上的没有追求。
不知足者认为知足者可笑、可悲、可叹、亦可怜;
知足者觉得不知足者可敬、可畏、可爱、但可笑。
人之所以痛苦,就是因为有思想。
人类一思考,上帝就发笑,何其深刻!
思想者因痛苦而思考,思考又在加深其痛苦。
喜欢思考的人看到那些庸碌之辈,往往不屑一顾。
他们宁愿痛苦也不愿停下思考之脚步。
幸福的感觉何其美妙:天高地阔,神清气爽,空气中如同渗进了糖丝,心也为之融化。
痛苦却是那么真切:割人心房,切人肌肤!
痛苦与幸福却总是形影相依,除非你不去感受幸福,否则你必将经历痛苦!
没有对幸福之后果负责的勇气,注定是悲哀的。
如果你有足够承受痛苦的勇气,那么,请抓住所有感受幸福的机会。
毕竟它是一种极为珍贵的心理体验,可遇而不可求。
只在乎曾经拥有,不在乎天长地久,说的就是这个理。
然而很少有人明白这个道理
许多人以为,拥有过的就是自己的
因此,他们无法忍受失去。
无法忍受失去,你就一定会累死
因为,你的追求越来越多,你的肩膀一定会越来越重。
你不知道,上帝是在帮你
他在帮你卸下一些应该放下的东西
帮你把肩上的背篓腾出空间,去装进一些新的内容。
爱情亦如是。
不要把爱情看得那么神圣,它不过是你想要拾取的一件东西。
爱得死去活来的恋人,总是不敢想象失去另一半时的景象。
他们以为,世界是因他们的幸福而存在的。
他们的幸福死了,世界也就死了。
他们往往不会去预见将来的变数。
所以,浩劫来临时,他们常常被打个措手不及,跌入痛苦深渊。
痛苦一如潮水来袭,一如氤瘟之气缭绕不散!
此时,他们以为自己堕入深渊无可救赎。
其实,世上没有救世主,能救你的只有你自己!
逃避只会加深痛苦。
向隅饮泣,于泪水中宣泄孤独
你会发现,时间才是真正的疗伤好药
假如你真的失去了,那么,一定会有另一个人,在拐角处等你!
巍巍红楼,何其气派,何其热闹,忽一日树倒猢狲散,又何必扼腕叹息!
区区陋室,多少辛酸,多少泪水,却他朝人尽闻其馨,又怎不快慰平生!
它们自有它们的荣衰规律!
大欢乐后也许会有大痛苦,而大痛苦中也可能孕育着大欢乐,只要你精神不倒!
这是平衡哲学,是相对论,也是比较得出的结果。
所以你还会为你现在所拥有的幸福而沾沾自喜吗?
所以你还会放不下痛苦的包袱,让它阻挠你前进的步伐吗?
一个人有追求,是一种莫大的幸福,因为与天地斗其乐无穷;
没有追求,又何尝不是另一种幸福,因为知足常乐、无欲则刚!
当然这是一种相对意义上的没有追求。
不知足者认为知足者可笑、可悲、可叹、亦可怜;
知足者觉得不知足者可敬、可畏、可爱、但可笑。
人之所以痛苦,就是因为有思想。
人类一思考,上帝就发笑,何其深刻!
思想者因痛苦而思考,思考又在加深其痛苦。
喜欢思考的人看到那些庸碌之辈,往往不屑一顾。
他们宁愿痛苦也不愿停下思考之脚步。
幸福的感觉何其美妙:天高地阔,神清气爽,空气中如同渗进了糖丝,心也为之融化。
痛苦却是那么真切:割人心房,切人肌肤!
痛苦与幸福却总是形影相依,除非你不去感受幸福,否则你必将经历痛苦!
没有对幸福之后果负责的勇气,注定是悲哀的。
如果你有足够承受痛苦的勇气,那么,请抓住所有感受幸福的机会。
毕竟它是一种极为珍贵的心理体验,可遇而不可求。
只在乎曾经拥有,不在乎天长地久,说的就是这个理。
然而很少有人明白这个道理
许多人以为,拥有过的就是自己的
因此,他们无法忍受失去。
无法忍受失去,你就一定会累死
因为,你的追求越来越多,你的肩膀一定会越来越重。
你不知道,上帝是在帮你
他在帮你卸下一些应该放下的东西
帮你把肩上的背篓腾出空间,去装进一些新的内容。
爱情亦如是。
不要把爱情看得那么神圣,它不过是你想要拾取的一件东西。
爱得死去活来的恋人,总是不敢想象失去另一半时的景象。
他们以为,世界是因他们的幸福而存在的。
他们的幸福死了,世界也就死了。
他们往往不会去预见将来的变数。
所以,浩劫来临时,他们常常被打个措手不及,跌入痛苦深渊。
痛苦一如潮水来袭,一如氤瘟之气缭绕不散!
此时,他们以为自己堕入深渊无可救赎。
其实,世上没有救世主,能救你的只有你自己!
逃避只会加深痛苦。
向隅饮泣,于泪水中宣泄孤独
你会发现,时间才是真正的疗伤好药
假如你真的失去了,那么,一定会有另一个人,在拐角处等你!
巍巍红楼,何其气派,何其热闹,忽一日树倒猢狲散,又何必扼腕叹息!
区区陋室,多少辛酸,多少泪水,却他朝人尽闻其馨,又怎不快慰平生!
它们自有它们的荣衰规律!
大欢乐后也许会有大痛苦,而大痛苦中也可能孕育着大欢乐,只要你精神不倒!
这是平衡哲学,是相对论,也是比较得出的结果。
所以你还会为你现在所拥有的幸福而沾沾自喜吗?
所以你还会放不下痛苦的包袱,让它阻挠你前进的步伐吗?