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    s:“我只能这样生活”

    w:“一定要上大学,不然”

    一条路,走的人多了就不再是捷径。然而现实的悲哀就在于路的唯一性。当今流行的是自由民主,抛除政治上概念的争端,人的真正选择权在哪里。不得不承认,人从降世那一天起,自由已经被秩序所收买,秩序为社会服务,社会又是为人服务的,那么由此看来,自由是被自己用附加的价值观卖掉了。价值观又从何而来呢,从书本的伦理或是社会提炼的经验里培训出来,然后你拿着这个绿卡在物欲里面衡量金钱和情感的克拉。

    标准的单一化剥夺了人的自主选择权。拿教育为例,如果教育的义务只是把书包里的书塞进学生的脑子,在试卷上盖上优劣等级的印章,那么教育已经背离了“教育”这个词的本义。如今学生的素质已经同社会一起双向发展,一方面知识的广度在扩大,一方面道德的低限在向下延伸。十二年的苦读为的是一纸解脱,而这一纸解脱后的生活便把所有的压抑释放给社会,人们开始喜欢说自己“堕落”当今学生的困惑和迷茫散落在社会上就像随处可见的蚂蚁。这是这条路上的必然,而必然的被动式就是个悲剧。为什么已知它是个悲剧而依然执迷呢,虚荣在这里占了很大成分。人喜欢用统一的眼光衡量价值,当一个价值被抬高到了一个顶峰,那么它即成为一个标准。这个标准的设立涵盖着人的比较虚荣。由此人可以从这个标准里面获得信息,然后向一个预想的结果投靠。

    梭罗在瓦尔登湖中说“我们说,只能这样子生活啊;可是从圆心可以画出多少条半径来,而生活方式就有这样的多。一切变革,都是值得思考的奇迹,每一刹那发生的事都可以是奇迹。”

    标准是主观设定的,也是有历史根源的,当然一个标准的革新必定会带来一个社会的革新。如今,世界在提倡多极化,但是这种多极化局限在领域里。标准也需要多极化,一个标准多极化的社会可以给人更加自由的施放空间。人们可以更加自主的选择自己的生活,而不是以他人的水准来压抑自己的神经。每个人都要被尊重,无论从事什么职业,什么学历,什么背景。同样在岗位里出色的人,要被同样的价值连带。

    不可否认的是,五十年代那种风风火火劳动和人格纯粹的社会已经成为历史档案,当然当时的历史背景下人的纯粹和一种思想的宣传分不开。而如今,一种思想已经很难掌控一个社会全体成员的意识。一定前提下开放的社会,思想的自由给人带来解脱的同时也带来了精神危机。关怀人的精神世界已经成为流行。一个健康的社会是更加能够发挥人的潜力,自由挖掘,各进其能的社会,而只有在一条拥挤的路旁边开放出几条不同方向的岔道,解脱出那些无意走人群的人才能使空间扩大,使人的精神世界得到关怀。

    从圆心可以画出多少条半径,同样的长度,只有添上一条新的,那么原来的那个圆便不再是孤独的秒表。

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