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(背景材料:文怀沙,名奫,以字行,斋名燕堂,号燕叟。1910年生于北京,祖籍湖南。私淑太炎,受业章门。自十八岁起历任国立妇女师、上海剧专教授。解放后曾在北京大学、清华大学、北京师范大学、中央美术学院等国内多所大学任教,担任教授、客座教授、顾问等,桃李满天下。现为上海大学文学院名誉院长、西北大学“唐文化国际研究中心”名誉主席、中国诗书画研究院名誉院长、黾学院名誉院长等。编了新中国成立第一套中国古典文学研究丛刊,十五国家重点图书——隋唐文明、秦汉文明、商周文明魏晋南北朝文明暨200卷四部文明,是当代著名的国学大师、楚辞泰斗、思想家、教育家。其诗文书法皆为世所重,有“当代屈原”之称,在学林享有盛誉。)
在2006年6月16日孔子文化与文化产业高层论坛得以聆听文怀沙先生讲经论道。
文老妙语连珠,深入浅出,引起全场阵阵掌声,文老说自己,当了一辈子老师,别的不敢说,学会了说话,一说话就说得多。
关于时间:
文老说写文章写短,说自己是个“浅薄、娱乐”的人“time is money ”文老的英语发音纯正、响亮。
说自己的年龄:
文老说孔夫子提出“三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十从心所欲不距。”孔子73岁上了天国,他自己是“将近50公岁,年纪老而不衰”不倚老卖老。文老才思敏捷,谈笑风生,具有一个50岁的人的精神风貌。
文老一生足迹遍布世界各地,认为有三个使人向往的人物:一个是古埃及的狮身人面像,一个是巴黎的蒙娜丽莎,第三个是中国的孔子“夫子莞尔”——其实孔子是个会微笑的东方圣人,他教育弟子因人施教,收费合理“学而不厌,诲人不倦”使人如沐春风,是个可亲的人。
文老最敬佩的两个人:一个是孔夫子,一个是屈原,一个是发,一个是哨,孔夫子对中国是贡献,屈原是中国的个性。
司马迁对布衣孔子很是敬仰,著有史记孔子世家“诗有之:‘高山仰止,景行行止。’虽不能至,然心向往之。”文老这样解读孔子:孔子的“礼乐治天下”就是爱心治天下。孔子不说“excuse”而是“以所不欲勿施于人”“天下归公”——就是现在说的“地球村”“international”一定会实现。孔子正心、修身、齐家、治国、平天下的思想,正心、修身说的是身心两个健康,人要自爱,齐家——爱家,治国——爱国,平天下——“international”
对于学习态度:
我们面对两种东西:一是空间,空间是无边无际的的;二是时间,时间是无头无尾的,孔子实在“知之者为知之,不知者为不知,是知也”对不知道的东西要有所保留。
孔子以群众为师:“三人行,必有我师焉”有人就问,三人中一个强奸犯,一个是贪污犯,一个是抢劫犯,谁是我师,孔子很聪明,提防要问这个问题,其下文“择其善者而从之,其不善者而改之”
孔子是向群体学习,屈原是向未来学习“年岁虽少可作师长”屈原歌颂生命,爱护生命,告诉人们生存的理由比生存重要。说着文老唱起来“吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。”声音洪亮,音律优美。
文老是个幽默的人,在读自己为黄金版的论语作的序时,边读边加以注解,并根据语境的不同变换各种语调:
采用当代国学书法宗师启功的书体(文老口注:启功的字体秀气,有女人味,所以我称他为宗师,而不是大师)引用的话作为短文的结语,(口注:为什么孔夫子开始走运,有些人认可出口转内销,所以文章引用75位诺贝尔奖获得者在巴黎集会上的宣言)“人类要在21世纪生存下去,必须要从两千五百年前的孔夫子那里学习智慧”(模拟机器人语气),出版如此豪华的黄金版论语。承其遗命著粪佛头,则老朽安敢让焉(影视剧里流行的大臣不卑不亢的语气)。
听文老演讲,如沐春风;文老的孩子气,让他青春永驻。
(背景材料:文怀沙,名奫,以字行,斋名燕堂,号燕叟。1910年生于北京,祖籍湖南。私淑太炎,受业章门。自十八岁起历任国立妇女师、上海剧专教授。解放后曾在北京大学、清华大学、北京师范大学、中央美术学院等国内多所大学任教,担任教授、客座教授、顾问等,桃李满天下。现为上海大学文学院名誉院长、西北大学“唐文化国际研究中心”名誉主席、中国诗书画研究院名誉院长、黾学院名誉院长等。编了新中国成立第一套中国古典文学研究丛刊,十五国家重点图书——隋唐文明、秦汉文明、商周文明魏晋南北朝文明暨200卷四部文明,是当代著名的国学大师、楚辞泰斗、思想家、教育家。其诗文书法皆为世所重,有“当代屈原”之称,在学林享有盛誉。)
在2006年6月16日孔子文化与文化产业高层论坛得以聆听文怀沙先生讲经论道。
文老妙语连珠,深入浅出,引起全场阵阵掌声,文老说自己,当了一辈子老师,别的不敢说,学会了说话,一说话就说得多。
关于时间:
文老说写文章写短,说自己是个“浅薄、娱乐”的人“time is money ”文老的英语发音纯正、响亮。
说自己的年龄:
文老说孔夫子提出“三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十从心所欲不距。”孔子73岁上了天国,他自己是“将近50公岁,年纪老而不衰”不倚老卖老。文老才思敏捷,谈笑风生,具有一个50岁的人的精神风貌。
文老一生足迹遍布世界各地,认为有三个使人向往的人物:一个是古埃及的狮身人面像,一个是巴黎的蒙娜丽莎,第三个是中国的孔子“夫子莞尔”——其实孔子是个会微笑的东方圣人,他教育弟子因人施教,收费合理“学而不厌,诲人不倦”使人如沐春风,是个可亲的人。
文老最敬佩的两个人:一个是孔夫子,一个是屈原,一个是发,一个是哨,孔夫子对中国是贡献,屈原是中国的个性。
司马迁对布衣孔子很是敬仰,著有史记孔子世家“诗有之:‘高山仰止,景行行止。’虽不能至,然心向往之。”文老这样解读孔子:孔子的“礼乐治天下”就是爱心治天下。孔子不说“excuse”而是“以所不欲勿施于人”“天下归公”——就是现在说的“地球村”“international”一定会实现。孔子正心、修身、齐家、治国、平天下的思想,正心、修身说的是身心两个健康,人要自爱,齐家——爱家,治国——爱国,平天下——“international”
对于学习态度:
我们面对两种东西:一是空间,空间是无边无际的的;二是时间,时间是无头无尾的,孔子实在“知之者为知之,不知者为不知,是知也”对不知道的东西要有所保留。
孔子以群众为师:“三人行,必有我师焉”有人就问,三人中一个强奸犯,一个是贪污犯,一个是抢劫犯,谁是我师,孔子很聪明,提防要问这个问题,其下文“择其善者而从之,其不善者而改之”
孔子是向群体学习,屈原是向未来学习“年岁虽少可作师长”屈原歌颂生命,爱护生命,告诉人们生存的理由比生存重要。说着文老唱起来“吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。”声音洪亮,音律优美。
文老是个幽默的人,在读自己为黄金版的论语作的序时,边读边加以注解,并根据语境的不同变换各种语调:
采用当代国学书法宗师启功的书体(文老口注:启功的字体秀气,有女人味,所以我称他为宗师,而不是大师)引用的话作为短文的结语,(口注:为什么孔夫子开始走运,有些人认可出口转内销,所以文章引用75位诺贝尔奖获得者在巴黎集会上的宣言)“人类要在21世纪生存下去,必须要从两千五百年前的孔夫子那里学习智慧”(模拟机器人语气),出版如此豪华的黄金版论语。承其遗命著粪佛头,则老朽安敢让焉(影视剧里流行的大臣不卑不亢的语气)。
听文老演讲,如沐春风;文老的孩子气,让他青春永驻。