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赞美中文网 www.zmzw.net,风云系列无错无删减全文免费阅读!

    天不生人,万古如长夜。

    关于“孟元帅”原来在民间的流传中,真有其人。

    不独真有其人,而且这位盂元帅的事迹,还颇为感人,只是民间的流传向来爱穿插附会,事迹经演变后往往会变为令人难以相信的神话

    相传,孟元帅原名“孟山”本是一位管理牢狱的民间武官。

    有一年冬残岁暮,天气奇寒狱中那八百多名死因,因惦挂在堂爹娘妻儿会否冷病,一时间思亲痛哭。

    盂山天性仁慈,瞧见如此情形,只觉他们异常可怜,心中不忍,于是便斗胆与这八百名囚犯协定,他愿意由十二月二十五日起,暂时释放他们十日,让他们回家照顾亲人,一家转聚,但必须于正月初五自行返回狱中。

    众囚犯当然毕大欢喜,回家与亲人渡岁后,众人因感盂山恩德,果然全部遵守诺言而回,无一爽约。

    如是这样,盂山便每年破例把他们暂释回乡,渐渐变为惯例。

    若干年后,孟在见囚犯们始终守信,私下不期然这样的想:

    他们尚会思亲、可见心中有“孝”有“情”

    他们年年守诺回返狱中,可见有“信”有“义”

    于是孟山经过深思熟虑后,终于又向众死囚建议:

    “若我把你们全部从此释放,你们可还会继续犯案?”

    众囚犯道:

    “我们曾经一失足成千古恨,倘能重新做人,怎会再行作恶?只是,你若真的把我们释放,你怎向上司交代?他必定会把你处死!”

    孟山不假思索地答:

    “只要你们真的能弃恶向善,以我孟山一条贱命换你们八百多条命,虽死何憾!”

    说着便毫不考虑地把八百名重犯全数放了。

    纸始终包不住火,此事终给上司“府君滕公”知晓,于是便怒斥盂山:

    蠢材!这班囚犯十恶不赦,怎会改过自新?你快把他们给我一一抓回来,否则若少了一个你也别要活着回来见我!”

    孟山在严令之下,无奈起行,可是若要他把立心改过的八百名重犯抓回来,他又不想,他真的很想给他们一个机会,既然无法向上司交代,为了这些囚犯,他决意牺牲自己!

    盂山遂步至一破庙前,把自己的武器长枪插在地上,跟着便向枪尖冲去,企图以自敝把此事解决。

    岂料与此同时,庙内忽扑出一双白兔把长枪撞倒,孟山只感到非常泄气,心想:自己一生连自弑也有这等波折,但因求死志坚,遂复把长枪立在地上,再死一次。

    殊不知这次情形依旧一样,这支白兔又扑出来拦他的长枪,他没好气地再接再励,如是者终于试了三次,三次皆为白兔所阻。

    可能白兔有知,也为盂山对死囚们的恩义而感动吧?

    就在孟山不知如何是好之际,蓦地突又有一个和尚出现,并宣布“神”的敕命。

    原来孟山的高义感动了神,神遂封他为:“十殿阎罗”.外号!“盂元帅”并掌管丰都冥府中的第十殿地狱。

    而孟元帅对囚犯的大恩大德,更为后世人所歌颂,中国历代狱吏亦大多奉这位孟元帅为——

    祖师。

    盂元师既然是一个这样重情重义的人,那何以雪缘甫闻他的名字便花容失色?神以乎亦对他有凡分顾忌?

    难道,真正的十殿阎罗孟元师,并不是民间流传中的“孟山”?

    抑或。

    另有其人?

    “阎罗”本为梵语,意思是“此神大公无私,众生的灵魂在其面前全都平等,一一都须以地狱的法理秉公审判。”

    “十殿阎罗”当然长居于地狱中的“第十殿”而“第十殿”所在这地,正是地狱最西之处,也是众生归西之处。

    然而地狱的真正位置,到底在哪?

    没有人会到过地狱而可以活着回来,故没有人知道!

    也没有人敢肯定!

    只是从古至今,皆有不少人诸多忖测,多难稽考。

    不知到了何时,据说四川帮都县盘友山有个丰都观,深夜总会迭起鬼嚎之声,故而有极多令人毛骨悚然的鬼故事也是从当地流传开来,于是立时引起众说纷纭,大家都猜测“丰都”就是饿鬼之都,就是地狱!

    亦因如此,纵然后来大家皆不能证实:“丰都县”是地狱,也泛称地狱作“丰都”!

    可是,传说中的“丰都”传说中的“地狱”可会真的就在四川省内的丰都县?

    也许未必。

    不过,虽不中亦不远。

    极有可能,民间盛传的‘丰都’地狱,即使不在‘丰都县’;相信也会在——

    四川之内。

    四川,在中国的版图上所占的面积并不少,可说地大物博。而四川省内也有许多神秘而又奇妙的地方,也有冰川。

    就像四川内的“海螺沟”便是一个很奇妙的地方。

    海螺沟四面环着重重冰山,本应寒冷非常,然而因为它自身是一个谷,无论如何寒冷的风也吹不进谷内,再者在阳光照射下,热气在谷中滞留不散,所以纵然四周全是雪不河,海螺沟一年四季皆温暖如春,繁花似锦。

    可是一踏出海螺沟,便是冰天雪地,这实在是神州其它地方难得一见的奇景。

    也许,哪些神奇的海螺沟,便是搜神宫所在的——

    “丰都”

    可惜,阿铁并不知道。

    依照神母所给的地图指示,阿铁早已来至“海螺沟”西面的一个小镇“磨西镇”可是他并不知道神母给他的地图是错的。

    地图所示,搜神宫的总坛,应在“海螺沟”以西的一座冰川,故阿铁仅认为海螺沟是往搜神宫的必经之路,并没注意海螺沟可能不是他的目的地。

    不过有一点十分奇怪,当他走在“磨西镇”内的小街时,他发觉,镇民的目光全都不约而同的落在他身上。

    阿铁心想,自己是从外而来的人,镇民对陌生面孔注意亦不足为奇,只是,最奇怪的还是,这些镇民无论男女老幼,都是定定的瞄着他,肯目光中流露的并非好奇之色,而是一种——

    热切的盼望与尊敬。

    阿铁只感到很不自在,惟有加快脚步向神母所示的镇口走去,那里也是“海螺沟”西面的沟口,他想,只要踏出沟口便是那个冰川,也即是神母所的搜神宫。

    然而,这里其实并非搜神宫,反而是搜神宫众严禁进入的第十殿范围之始。

    正当阿铁冉冉接近海螺沟口的时候,他远远已开始瞥见,在沟口有一面高约一丈、阔约五丈的石壁,石壁之上,依稀画着一些东西。

    阿铁皱了眉,心想;在此海螺沟口,为何会伶仃的孤立着这堵石壁?壁上画着的又是什么?

    他没有思索太久,因为在其思索之间,他已步近那堵石壁。

    他终于看清楚壁上画着的是什么。

    那是一幅壁画。

    阿铁乍睹这幅壁画,翟地在当场!

    因为这幅壁画,画着四个人。

    其中一人正极且威仪的正襟危坐,双目炯炯生光,耀如垦月,似在眸脱苍生,浑身更散发着一股上天下地,惟我独尊的绝世气概。

    这个人不是别人,赫然正是——

    阿铁简直不敢相信,自己的画像竟会在这个海螺沟中出现。为何这里会有他的画像?壁画上所画的看作是他?

    再者,不独壁画上这个人令阿铁吃惊,有伴在他身边的那个女子,竟是雪缘!雪缘,雪缘的面貌本和白素贞异常相似,难道,这壁画上的妇子并非雪缘?而是白素贞?

    那壁画上的“阿铁”又是谁?

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