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梭罗在瓦尔登湖一书中说过“我觉得一个人若生活得诚恳，他一定是生活在一个遥远的地方”这话是在19世纪说的。
21世纪2009年10月19日那天，在北京人民大会堂举行的中国生态文明协会成立一周年庆典暨首批“全国生态文化村”授牌仪式上，有那么一个村就摘取了首届“全国生态文化村”的牌匾，成为了江西生态文化村的第一村。此村名曰：石坑村。
石坑村，相对北京而言，确实太遥远了，它地处罗霄山脉的井冈山下，仅从县城驱车而去也得花上近二个小时。我们很难想象，在北宋真宗元禧五年（公元1017年）间，有那么一族人或骑着瘦马，或牵着老牛，挑风担月跌跌撞撞地踏进了这片荒芜的岭地。千百年来，这个寻找安居的家族部落凭着质朴、勤劳、智慧，不仅在此安稳地过着世外桃园般的生活，更神奇的是他们一代代形成了热爱生态的良好风尚，更是为当今社会扛起了敬畏自然、崇尚自然的精神向标。这种非物质的财富，犹如该村楠木群遮天蔽日的浓荫，为后世撑起了若大的荫凉。
这里太秀美了，此处的风光，不再需要去描绘，用陶翁的“世外桃园”四个字足矣。良田美池、小桥流水、牧童晚歌、鸡犬相闻在这里无处不现。既使用再唯美的文字去描绘，也显得苍白。因为这里的秀美通透着质朴，这种秀美不是一时热血来潮的造作，不是吸引眼球的粉饰，而是犹如清泉般清透凉爽和经久不息。
记得作家、电视新闻人王开岭在一文中说过：“仔细盘点一下，我们还有多少可供敬畏和仰望的东西？还剩下多少精神家底？”
但是，来到石坑，必须首先学会敬畏和仰望。
因为，这村头有一大片千百年来保存下来的楠木群。楠木是我国特有的珍贵树种，素以材质优良而闻名于国内外，石坑村就拥有3处千年古楠木群。在一个小小村里竟然有如此之多的楠木，不能不令人震惊和欣喜。一进入楠木林，顿觉跳入绿色之海洋，片刻间被它所吞没。一棵棵楠木挺拔劲秀，郁郁苍苍的树冠如伞如盖，遮天蔽日，天幕下的林子显得肃穆端庄，令人敬畏。行走在楠木树下，很难听到鸟鸣，显得异常的空灵和神秘，那棵棵挺立的楠木犹如百岁老人，抚摸时你会感受到它血脉的跳动和丝丝的体温。空灵中你更听到老人们的喃喃自语，似乎在告诉你，楠木有了高度也就有了它的清高，因此，山雀等小鸟无法在这里筑巢寻欢，它只为展翅高飞的雄鹰而长，只有雄鹰才配在这么高的树上栖息。这些高耸的楠木在展示着一种淡泊和隐逸。又象一面面猎猎的旗帜，在昭示着人们崇尚自然，热爱生态。
在林子里可见到一颗历经风雨侵蚀而死去的楠木，但它仍没倒下，象是一名被子弹穿透胸膛的战士，既便死去，也决不跪伏，以矗立的姿式，显露出它的刚毅和坚韧的风骨。
不管是什么人，不论从哪里来，此时此刻，置身于此，你能做什么呢？除了仰望，还是仰望。
站在山上，俯视下去，一条小河穿村而过。随风飘逸的杨柳裁剪开村里两岸的风景，一边是石坑村泛黄的昨日，一边是石坑村艳阳的今天。穿过小径，踏上几级台阶，便置身于几间老屋和一个宗祠之中，这是邹姓祠堂，祠堂前有一元宝状池塘，往前是一弯照壁，壁上书有“斋庄福中正”五个大字，据村里人讲，这是大革命时期井冈山下的一名红军在村里教书育人时写下的，意为做人... -->>
梭罗在瓦尔登湖一书中说过“我觉得一个人若生活得诚恳，他一定是生活在一个遥远的地方”这话是在19世纪说的。
21世纪2009年10月19日那天，在北京人民大会堂举行的中国生态文明协会成立一周年庆典暨首批“全国生态文化村”授牌仪式上，有那么一个村就摘取了首届“全国生态文化村”的牌匾，成为了江西生态文化村的第一村。此村名曰：石坑村。
石坑村，相对北京而言，确实太遥远了，它地处罗霄山脉的井冈山下，仅从县城驱车而去也得花上近二个小时。我们很难想象，在北宋真宗元禧五年（公元1017年）间，有那么一族人或骑着瘦马，或牵着老牛，挑风担月跌跌撞撞地踏进了这片荒芜的岭地。千百年来，这个寻找安居的家族部落凭着质朴、勤劳、智慧，不仅在此安稳地过着世外桃园般的生活，更神奇的是他们一代代形成了热爱生态的良好风尚，更是为当今社会扛起了敬畏自然、崇尚自然的精神向标。这种非物质的财富，犹如该村楠木群遮天蔽日的浓荫，为后世撑起了若大的荫凉。
这里太秀美了，此处的风光，不再需要去描绘，用陶翁的“世外桃园”四个字足矣。良田美池、小桥流水、牧童晚歌、鸡犬相闻在这里无处不现。既使用再唯美的文字去描绘，也显得苍白。因为这里的秀美通透着质朴，这种秀美不是一时热血来潮的造作，不是吸引眼球的粉饰，而是犹如清泉般清透凉爽和经久不息。
记得作家、电视新闻人王开岭在一文中说过：“仔细盘点一下，我们还有多少可供敬畏和仰望的东西？还剩下多少精神家底？”
但是，来到石坑，必须首先学会敬畏和仰望。
因为，这村头有一大片千百年来保存下来的楠木群。楠木是我国特有的珍贵树种，素以材质优良而闻名于国内外，石坑村就拥有3处千年古楠木群。在一个小小村里竟然有如此之多的楠木，不能不令人震惊和欣喜。一进入楠木林，顿觉跳入绿色之海洋，片刻间被它所吞没。一棵棵楠木挺拔劲秀，郁郁苍苍的树冠如伞如盖，遮天蔽日，天幕下的林子显得肃穆端庄，令人敬畏。行走在楠木树下，很难听到鸟鸣，显得异常的空灵和神秘，那棵棵挺立的楠木犹如百岁老人，抚摸时你会感受到它血脉的跳动和丝丝的体温。空灵中你更听到老人们的喃喃自语，似乎在告诉你，楠木有了高度也就有了它的清高，因此，山雀等小鸟无法在这里筑巢寻欢，它只为展翅高飞的雄鹰而长，只有雄鹰才配在这么高的树上栖息。这些高耸的楠木在展示着一种淡泊和隐逸。又象一面面猎猎的旗帜，在昭示着人们崇尚自然，热爱生态。
在林子里可见到一颗历经风雨侵蚀而死去的楠木，但它仍没倒下，象是一名被子弹穿透胸膛的战士，既便死去，也决不跪伏，以矗立的姿式，显露出它的刚毅和坚韧的风骨。
不管是什么人，不论从哪里来，此时此刻，置身于此，你能做什么呢？除了仰望，还是仰望。
站在山上，俯视下去，一条小河穿村而过。随风飘逸的杨柳裁剪开村里两岸的风景，一边是石坑村泛黄的昨日，一边是石坑村艳阳的今天。穿过小径，踏上几级台阶，便置身于几间老屋和一个宗祠之中，这是邹姓祠堂，祠堂前有一元宝状池塘，往前是一弯照壁，壁上书有“斋庄福中正”五个大字，据村里人讲，这是大革命时期井冈山下的一名红军在村里教书育人时写下的，意为做人... -->>
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