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真正的诗人是孤独的。这种孤独，源自诗人自身卓而不群的才华，源自于他们坚守良知的无助。
有人说，真正的诗人已摆脱了功利思想的束缚，怎么还会孤独呢？我认为，诗人不等同于看破红尘的僧侣。真正的诗人虽然摆脱了名利思想，可诗人也有被认同的、被理解的渴望。这种认同、理解，可以体现出诗人的价值，诗歌存在的意义。真正的诗人知道必须要坚守的底线，不会为了名利而媚俗，不会为了被认同而放弃坚持，而这种坚持塑就了诗人孤独的性格。
诗人都有着非凡的洞察力与感受力，能够捕捉住任何事物细微的变化，能够深刻的反思各种纷杂的社会现象。诗人在传播真善美正能量的同时，而又对一些脱离本真、泯灭良知的行为感到失望，对一些影响社会道德、误导公众评判的言行感到无助。这种无助与失望，加深了诗人的孤独情绪。
诗人的孤独还来自于文字本身。孤独与寂寞空虚不同，寂寞空虚是百无聊赖的消极，而孤独源于思想的光芒、源于灵魂所处的高度。诗歌是纯文学中的代表，诗人深入到人的精神层次，在这个永无止尽的虚无世界里跋涉。如同梅花在冰雪中寻找快乐的源泉，激起生命与命运的挑战，寻找人性的芬芳。
诗人的孤独不是一览众山小的不胜寒，而是不断与昨日“诀别”勇攀人文高度的孤胆英雄。
真正的诗人是孤独的。这种孤独，源自诗人自身卓而不群的才华，源自于他们坚守良知的无助。
有人说，真正的诗人已摆脱了功利思想的束缚，怎么还会孤独呢？我认为，诗人不等同于看破红尘的僧侣。真正的诗人虽然摆脱了名利思想，可诗人也有被认同的、被理解的渴望。这种认同、理解，可以体现出诗人的价值，诗歌存在的意义。真正的诗人知道必须要坚守的底线，不会为了名利而媚俗，不会为了被认同而放弃坚持，而这种坚持塑就了诗人孤独的性格。
诗人都有着非凡的洞察力与感受力，能够捕捉住任何事物细微的变化，能够深刻的反思各种纷杂的社会现象。诗人在传播真善美正能量的同时，而又对一些脱离本真、泯灭良知的行为感到失望，对一些影响社会道德、误导公众评判的言行感到无助。这种无助与失望，加深了诗人的孤独情绪。
诗人的孤独还来自于文字本身。孤独与寂寞空虚不同，寂寞空虚是百无聊赖的消极，而孤独源于思想的光芒、源于灵魂所处的高度。诗歌是纯文学中的代表，诗人深入到人的精神层次，在这个永无止尽的虚无世界里跋涉。如同梅花在冰雪中寻找快乐的源泉，激起生命与命运的挑战，寻找人性的芬芳。
诗人的孤独不是一览众山小的不胜寒，而是不断与昨日“诀别”勇攀人文高度的孤胆英雄。