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第一百二十八章天龙八部?
在苏护离开以后,印度阿三就站起身,准备出去。杨戬刚才听他说,这一次来的似乎还有他的一些师兄弟,现在他应该是去找他这些实习哦那个地们商量一下了。既然后面还有大餐,那么就暂时放过这个甜点,要吃也要吃大餐吗?这么一个小杂鱼,杨戬还懒得动手呢!再说了,西方教的人除了接引和准提,杨戬暂时还想到有什么牛叉到自己对付不了的人,所以杨戬也不怕会出有什么意外。
于是杨戬也就不急的去动手杀这个印度阿三。倒是想看看这个印度阿三的其他的师兄弟。如果可能的话,杨戬不介意把这些人一网打尽。
这个印度阿三离开侯府,出城向城外的一座山走去,杨戬跟在后面,心想:”怎么?难道他的师兄弟不在城里面吗?嗯!也对!这些人的相貌毕竟和中途的人不一样。一个人还好说,如果一群人出现,就会引起别人的怀疑。以西方教人的精明,自然不会出这种低级的错误。在城外呆着,既可以避开别人的耳目,又可以就近查探来犯大军的虚实,一举两得!厉害!厉害呀!不过!可惜了你们的一番良苦用心!被我提早发现了!你们的西方教所在地既然号称是极乐世界,那么我就早一点送你们上西方极乐世界!西方极乐世界?呵呵!如果你们知道后世的人对这个称呼是什么态度,你们就不会这么想回极乐世界了!”
杨戬跟着印度阿三进到山里面,只听到这个印度阿三说道:“众位师兄弟们可在?”只听到里面一个声音说道:“来着可是摩呼师兄?”这个印度阿三说道:“没错是我!”
听到这个被称为摩呼的印度阿三的声音回答,里面陆续出来几个人,杨戬看了一下,差不多有七八个人,也不知道里面还有没有其他的人,不过就算有,杨戬也会不屑一顾。看着眼前这几个人充其量也就是金仙的修为,杨戬自然也不怕会在出来什么厉害人物。想想也对。西方教现在的状况,又能有什么好的人才呢?现在的西方教可不比以后的佛教,那么人才济济呀!人才多的数不胜数!现在的西方教充其量也就是大猫小猫三两只,能有什么修为高深的弟子?
只听一个人说道:“摩呼师兄,你今天怎么来了,难道城里面出什么事情了吗?”这个摩呼道人点了点头,说道:“帝天师弟说的不错,冀州侯苏护今天来对我说,大商朝廷派遣太师闻仲前来镇压。他担心仅仅凭借冀州的力量对付不了,所以请我帮忙。我想闻仲是截教的弟子,也属于修道者,冀州的力量的确是应付不了,所以我想请各位师兄出手,来挽救眼前的局势。”帝天?杨戬又听到一个名字,心理面对于眼前的这些人是谁,是越来越清楚了!好你个西方教!竟然改头换面来跑到这里,呵呵!你们以为这样就能瞒天过海了吗?真是不巧呀!如果别的人即使发现了什么异常,听到了你们几个的姓名,也不会知道你们到底是什么人,不知道你们的老底,但是谁让你们遇到老子呢!老子可是对你们的底细一清二楚呀!
杨戬对于这几个人已经多少知道了。摩呼?应该就是后来佛教的天龙八部中的摩呼罗迦,摩呼罗迦”是大蟒神,人身而蛇头。在《首楞严经》中对摩呼罗迦有以下解释:“摩呼罗伽,此云地龙,亦云蟒神,腹行之类也。由痴恚而感此身,聋呆无知,故乐脱伦。修慈修慧,挽回前因,脱彼伦类也。”也就是说,摩呼罗迦是与天龙相对应的地龙,原本是腹行类,但“由痴恚而感此身”,由于“聋呆无知”,反而能“故乐脱伦、修慈修慧”,最终挽回前因,摆脱腹行类,脱胎换骨。
而帝天,应该就是帝释天了!佛教人物帝释天,据诸经论所载,原为摩伽陀国之婆罗门,称因陀罗,由于修布施等福德,遂生忉利天,且成为三十三天之天主。入佛教后,称为帝释天。
那么眼前的人极有可能就是所谓的天龙八部了。不过现在龙族,西方教还没有收服,而修罗族也还在血海里面呢!所以天龙八部应该还不全。那么说眼前的人应该还有其他的人。天龙八部的八部包括:一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩呼罗迦。除了龙,还有修罗两部,夜叉部应该也没有出现,现在六道轮回不全,地府未现,鬼族还没有引起人的注意,西方教应该也不会这么早就收服夜叉了。
这时候另外一个人说道:“摩呼师弟,你有什么打算?”摩呼道人看到这个人,连忙申请恭敬的说道:“禀告明王!我认为现在闻仲应该不会一开始就邀请截教的弟子,而仅仅凭借在朝廷的会道术的将领,还不能对付的了我们。我想只要我们在不显现出身份的前提,打败朝廷的大军,那么就能在不引起其他三教的注意情况下,而解救眼前的局势!”
明王!杨戬眉头一挑!有出来一个名字!如果杨戬没有想错的话,眼前的这个所谓的明王,应该是后世佛教的五大明王的其中的一个。五大明王:又作五大尊、五忿怒、五部忿怒,即不动明王、降三世明王、军荼利明王、大威德明王与金刚夜叉明王。不知道这一次来的是哪一个,不过不管是来的哪一个,仅仅凭借他们眼前的修为,即使五大明王全部到齐,也是无补于事的。毕竟现在他们可不是后世佛教威震天下的五大明王,现在的他们还只是几个无名小卒而已!以杨戬的实力,面对他们,那还不是手到擒来!西方教有没有什么好的法宝,即使有也是在准提和接引者两大巨头手里面,杨戬要灭几个要修为没有修为,要法宝没有法宝的人,那还不是和捏死几只蚂蚁一样简单吗?
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第一百二十八章天龙八部?
在苏护离开以后,印度阿三就站起身,准备出去。杨戬刚才听他说,这一次来的似乎还有他的一些师兄弟,现在他应该是去找他这些实习哦那个地们商量一下了。既然后面还有大餐,那么就暂时放过这个甜点,要吃也要吃大餐吗?这么一个小杂鱼,杨戬还懒得动手呢!再说了,西方教的人除了接引和准提,杨戬暂时还想到有什么牛叉到自己对付不了的人,所以杨戬也不怕会出有什么意外。
于是杨戬也就不急的去动手杀这个印度阿三。倒是想看看这个印度阿三的其他的师兄弟。如果可能的话,杨戬不介意把这些人一网打尽。
这个印度阿三离开侯府,出城向城外的一座山走去,杨戬跟在后面,心想:”怎么?难道他的师兄弟不在城里面吗?嗯!也对!这些人的相貌毕竟和中途的人不一样。一个人还好说,如果一群人出现,就会引起别人的怀疑。以西方教人的精明,自然不会出这种低级的错误。在城外呆着,既可以避开别人的耳目,又可以就近查探来犯大军的虚实,一举两得!厉害!厉害呀!不过!可惜了你们的一番良苦用心!被我提早发现了!你们的西方教所在地既然号称是极乐世界,那么我就早一点送你们上西方极乐世界!西方极乐世界?呵呵!如果你们知道后世的人对这个称呼是什么态度,你们就不会这么想回极乐世界了!”
杨戬跟着印度阿三进到山里面,只听到这个印度阿三说道:“众位师兄弟们可在?”只听到里面一个声音说道:“来着可是摩呼师兄?”这个印度阿三说道:“没错是我!”
听到这个被称为摩呼的印度阿三的声音回答,里面陆续出来几个人,杨戬看了一下,差不多有七八个人,也不知道里面还有没有其他的人,不过就算有,杨戬也会不屑一顾。看着眼前这几个人充其量也就是金仙的修为,杨戬自然也不怕会在出来什么厉害人物。想想也对。西方教现在的状况,又能有什么好的人才呢?现在的西方教可不比以后的佛教,那么人才济济呀!人才多的数不胜数!现在的西方教充其量也就是大猫小猫三两只,能有什么修为高深的弟子?
只听一个人说道:“摩呼师兄,你今天怎么来了,难道城里面出什么事情了吗?”这个摩呼道人点了点头,说道:“帝天师弟说的不错,冀州侯苏护今天来对我说,大商朝廷派遣太师闻仲前来镇压。他担心仅仅凭借冀州的力量对付不了,所以请我帮忙。我想闻仲是截教的弟子,也属于修道者,冀州的力量的确是应付不了,所以我想请各位师兄出手,来挽救眼前的局势。”帝天?杨戬又听到一个名字,心理面对于眼前的这些人是谁,是越来越清楚了!好你个西方教!竟然改头换面来跑到这里,呵呵!你们以为这样就能瞒天过海了吗?真是不巧呀!如果别的人即使发现了什么异常,听到了你们几个的姓名,也不会知道你们到底是什么人,不知道你们的老底,但是谁让你们遇到老子呢!老子可是对你们的底细一清二楚呀!
杨戬对于这几个人已经多少知道了。摩呼?应该就是后来佛教的天龙八部中的摩呼罗迦,摩呼罗迦”是大蟒神,人身而蛇头。在《首楞严经》中对摩呼罗迦有以下解释:“摩呼罗伽,此云地龙,亦云蟒神,腹行之类也。由痴恚而感此身,聋呆无知,故乐脱伦。修慈修慧,挽回前因,脱彼伦类也。”也就是说,摩呼罗迦是与天龙相对应的地龙,原本是腹行类,但“由痴恚而感此身”,由于“聋呆无知”,反而能“故乐脱伦、修慈修慧”,最终挽回前因,摆脱腹行类,脱胎换骨。
而帝天,应该就是帝释天了!佛教人物帝释天,据诸经论所载,原为摩伽陀国之婆罗门,称因陀罗,由于修布施等福德,遂生忉利天,且成为三十三天之天主。入佛教后,称为帝释天。
那么眼前的人极有可能就是所谓的天龙八部了。不过现在龙族,西方教还没有收服,而修罗族也还在血海里面呢!所以天龙八部应该还不全。那么说眼前的人应该还有其他的人。天龙八部的八部包括:一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩呼罗迦。除了龙,还有修罗两部,夜叉部应该也没有出现,现在六道轮回不全,地府未现,鬼族还没有引起人的注意,西方教应该也不会这么早就收服夜叉了。
这时候另外一个人说道:“摩呼师弟,你有什么打算?”摩呼道人看到这个人,连忙申请恭敬的说道:“禀告明王!我认为现在闻仲应该不会一开始就邀请截教的弟子,而仅仅凭借在朝廷的会道术的将领,还不能对付的了我们。我想只要我们在不显现出身份的前提,打败朝廷的大军,那么就能在不引起其他三教的注意情况下,而解救眼前的局势!”
明王!杨戬眉头一挑!有出来一个名字!如果杨戬没有想错的话,眼前的这个所谓的明王,应该是后世佛教的五大明王的其中的一个。五大明王:又作五大尊、五忿怒、五部忿怒,即不动明王、降三世明王、军荼利明王、大威德明王与金刚夜叉明王。不知道这一次来的是哪一个,不过不管是来的哪一个,仅仅凭借他们眼前的修为,即使五大明王全部到齐,也是无补于事的。毕竟现在他们可不是后世佛教威震天下的五大明王,现在的他们还只是几个无名小卒而已!以杨戬的实力,面对他们,那还不是手到擒来!西方教有没有什么好的法宝,即使有也是在准提和接引者两大巨头手里面,杨戬要灭几个要修为没有修为,要法宝没有法宝的人,那还不是和捏死几只蚂蚁一样简单吗?
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