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晋无咎道：“玄炎你想哪儿去了？我是想说，奚清和今时今日的内力，已不是他这个年纪该有的修为，他必是得到甚么特别际遇，否则速度也便罢了，看他出剑时附带的寒冰真气，整个武当除不尘真人外，本不该还能有第二个人做到，即便真有，也不该是身为第三代弟子的奚清和。”
卓夏对视一眼，卓凌寒道：“无咎所言有理。”
夏语冰点头道：“此事的确蹊跷，有待日后详查，但是紫阁峰上，奚清和毕竟还没达到这等修为，若你们聊完武学，我便继续说下去。”
晋无咎赧然道：“确实是我扯得远了，小姐姐请说。”
~~
终南山英雄大会，诸葛茕命弟子在紫阁峰上摆设擂台，四周围有四层阶梯，阶梯上搭满布帐，供各门各派入内观战，佛门“五大十一小”、道家大派、丐帮同在第一排，其余虽在身后，却位居高处，擂台情形瞧得一清二楚。
紫阁峰比武总共两日，第一日大都为抛砖引玉，未出现甚么真正高手，次日一上来，奚清和便登台挑战守擂的三清派掌门高星启，后者使刀，从三清山“巨蟒出山”中如得大悟，自创“巨蟒刀法”。
因手中“玉女刀”由三清派掌门代代相传，为任家铸师亲手打造，“玉女”二字看似柔弱，与“百兵之胆”颇不相称，实为左右双刀。左刀较长，名为“玉京”；右刀较短，名为“女神”。二者合一而成“玉女”，名目恰与三清山玉京峰、女神峰不谋而合。
三清派与任家世代相交，实有不浅渊源，任翾飞儿时常于盘龙峡谷外玩耍，与其时尚未接掌三清派的高星启志趣相投，此后随年岁增长，二人各自成为一界之主与一派掌门，沈墨渊却也羽翼丰满，相比其祖其父，对人界管束更加刻薄。
人界虽与魔界直接通连，但莫苍维对沈墨渊插手人界之事只睁一眼闭一眼，任翾飞因而蛰伏不动，好在爱子任寰大智若愚，踏实上进，已能替自己分忧。
为围剿“剥复双剑”，高星启先派年轻弟子华圣于巨轮底层商谈，后命十五名弟子前往蟠龙谷参与伏击，无奈行动失败，一战过后仅存活年过半百的谢森河一人。
三清派虽非道家大派，三清山却是道教圣地，高星启贵为一派掌门，对武当派心存敬畏，眼前奚清和虽是第三代弟子，但年少有为气宇不凡，举手投足间不乏大家风范，心道：
“论江湖地位，这正道盟主怎么也轮不到我三清，原该由武当上任方才合理，但武当不尘真人不出，却由这么个后生晚辈登台攻擂，我到底要不要胜他？”
见奚清和并不拔剑，知他以后辈自持谦让三招，左手“玉京刀”连出“猴王法相”、“天帝赐玉”、“葛洪开山”，将三招草草略过，回到原地，果然奚清和剑已出鞘，以一招“三环套月”回击。
奚清和左右弓步连成，手心向下，剑势似收实放，划过一道弧线，剑尖飘逸，似指胁下而去，实则攻向高星启左腕，后者瞳孔一缩，心道：“武当不愧是江湖第二大派，只此一招，我三清同龄人中已无弟子能及。”
左手“玉京刀”不由握紧三分，缩回半尺后回以一招“巉岩如削”，同时右手“女神刀”似实似虚，已配合左手招式而来。
高星启刀法别出一格，奚清和粗粗一看，隐隐似有漏洞，却因初次与之过招，不知是否存心卖一破绽，他生平第一次在天下英雄面前与人比武，代表的是整个武当派的颜面，不敢冒进，出一招“蜻蜓点水”，以拇、无名、小三指着力点剑，留出食、中二指。
但教双方兵刃扭缠，他双指便能将劲力注入对方兵刃，进可攻击退可化解，对方若是手掌手臂靠得近了，更可跳过兵刃直拂手部穴位，实是变化无穷的一剑。
高星启见这一剑蕴含无尽深意，更在心下惊叹，右手“女神刀”只出三分，连同左手“玉京刀”一并撤回，欲换作一招“尚书悟仙”，只消横刀欺近，反指奚清和左臂，右手“女神刀”再一次如影随形，指向奚清和左胁，纵难一招制敌，亦能教他这招“蜻蜓点水”无功而返。
孰料这招“尚书悟仙”未能递出，奚清和已收起长剑，单手礼道：“高掌门承让。”
高星启微一变色，复又如常，他适才一下变招，确因前一招未能使完，要说“巉岩如削”输给“蜻蜓点水”半招亦无不可，但距离胜负委实尚早，武当剑法原本讲求以慢打快，而“巨蟒刀法”双刀看似霸道，却因“巨蟒出山”本身来自凡尘孟哥与天宫玉虚仙女间的悲情传说。
左手名为“玉京刀”，却因“巨蟒刀法”的出世，而被高星启当作孟哥化身仰头望空宇、日日思爱妻的“巨蟒出山”峰，右手“女神刀”更与玉虚化身永远陪伴至爱情郎的“女神”石峰不谋而合，是以三清派素以慢刀闻名武林。
以兵刃招式而论，武当剑法自然远胜，说到内力修为，又是高星启大占上风，双方真要分出胜负，少说也要百余招后，哪知奚清和虽然年轻，江湖阅历却已丰富，料定高星启身为... -->>
晋无咎道：“玄炎你想哪儿去了？我是想说，奚清和今时今日的内力，已不是他这个年纪该有的修为，他必是得到甚么特别际遇，否则速度也便罢了，看他出剑时附带的寒冰真气，整个武当除不尘真人外，本不该还能有第二个人做到，即便真有，也不该是身为第三代弟子的奚清和。”
卓夏对视一眼，卓凌寒道：“无咎所言有理。”
夏语冰点头道：“此事的确蹊跷，有待日后详查，但是紫阁峰上，奚清和毕竟还没达到这等修为，若你们聊完武学，我便继续说下去。”
晋无咎赧然道：“确实是我扯得远了，小姐姐请说。”
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终南山英雄大会，诸葛茕命弟子在紫阁峰上摆设擂台，四周围有四层阶梯，阶梯上搭满布帐，供各门各派入内观战，佛门“五大十一小”、道家大派、丐帮同在第一排，其余虽在身后，却位居高处，擂台情形瞧得一清二楚。
紫阁峰比武总共两日，第一日大都为抛砖引玉，未出现甚么真正高手，次日一上来，奚清和便登台挑战守擂的三清派掌门高星启，后者使刀，从三清山“巨蟒出山”中如得大悟，自创“巨蟒刀法”。
因手中“玉女刀”由三清派掌门代代相传，为任家铸师亲手打造，“玉女”二字看似柔弱，与“百兵之胆”颇不相称，实为左右双刀。左刀较长，名为“玉京”；右刀较短，名为“女神”。二者合一而成“玉女”，名目恰与三清山玉京峰、女神峰不谋而合。
三清派与任家世代相交，实有不浅渊源，任翾飞儿时常于盘龙峡谷外玩耍，与其时尚未接掌三清派的高星启志趣相投，此后随年岁增长，二人各自成为一界之主与一派掌门，沈墨渊却也羽翼丰满，相比其祖其父，对人界管束更加刻薄。
人界虽与魔界直接通连，但莫苍维对沈墨渊插手人界之事只睁一眼闭一眼，任翾飞因而蛰伏不动，好在爱子任寰大智若愚，踏实上进，已能替自己分忧。
为围剿“剥复双剑”，高星启先派年轻弟子华圣于巨轮底层商谈，后命十五名弟子前往蟠龙谷参与伏击，无奈行动失败，一战过后仅存活年过半百的谢森河一人。
三清派虽非道家大派，三清山却是道教圣地，高星启贵为一派掌门，对武当派心存敬畏，眼前奚清和虽是第三代弟子，但年少有为气宇不凡，举手投足间不乏大家风范，心道：
“论江湖地位，这正道盟主怎么也轮不到我三清，原该由武当上任方才合理，但武当不尘真人不出，却由这么个后生晚辈登台攻擂，我到底要不要胜他？”
见奚清和并不拔剑，知他以后辈自持谦让三招，左手“玉京刀”连出“猴王法相”、“天帝赐玉”、“葛洪开山”，将三招草草略过，回到原地，果然奚清和剑已出鞘，以一招“三环套月”回击。
奚清和左右弓步连成，手心向下，剑势似收实放，划过一道弧线，剑尖飘逸，似指胁下而去，实则攻向高星启左腕，后者瞳孔一缩，心道：“武当不愧是江湖第二大派，只此一招，我三清同龄人中已无弟子能及。”
左手“玉京刀”不由握紧三分，缩回半尺后回以一招“巉岩如削”，同时右手“女神刀”似实似虚，已配合左手招式而来。
高星启刀法别出一格，奚清和粗粗一看，隐隐似有漏洞，却因初次与之过招，不知是否存心卖一破绽，他生平第一次在天下英雄面前与人比武，代表的是整个武当派的颜面，不敢冒进，出一招“蜻蜓点水”，以拇、无名、小三指着力点剑，留出食、中二指。
但教双方兵刃扭缠，他双指便能将劲力注入对方兵刃，进可攻击退可化解，对方若是手掌手臂靠得近了，更可跳过兵刃直拂手部穴位，实是变化无穷的一剑。
高星启见这一剑蕴含无尽深意，更在心下惊叹，右手“女神刀”只出三分，连同左手“玉京刀”一并撤回，欲换作一招“尚书悟仙”，只消横刀欺近，反指奚清和左臂，右手“女神刀”再一次如影随形，指向奚清和左胁，纵难一招制敌，亦能教他这招“蜻蜓点水”无功而返。
孰料这招“尚书悟仙”未能递出，奚清和已收起长剑，单手礼道：“高掌门承让。”
高星启微一变色，复又如常，他适才一下变招，确因前一招未能使完，要说“巉岩如削”输给“蜻蜓点水”半招亦无不可，但距离胜负委实尚早，武当剑法原本讲求以慢打快，而“巨蟒刀法”双刀看似霸道，却因“巨蟒出山”本身来自凡尘孟哥与天宫玉虚仙女间的悲情传说。
左手名为“玉京刀”，却因“巨蟒刀法”的出世，而被高星启当作孟哥化身仰头望空宇、日日思爱妻的“巨蟒出山”峰，右手“女神刀”更与玉虚化身永远陪伴至爱情郎的“女神”石峰不谋而合，是以三清派素以慢刀闻名武林。
以兵刃招式而论，武当剑法自然远胜，说到内力修为，又是高星启大占上风，双方真要分出胜负，少说也要百余招后，哪知奚清和虽然年轻，江湖阅历却已丰富，料定高星启身为... -->>
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