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八罗汉不全，地位自是直线下降，近日来更是备受佛门排挤。所以降龙、伏虎以及一些在如来佛祖麾下不得志的佛门弟子，投入释教也就顺理成章了。
玄奘把释教祖地放在地仙界，超出了所有人的预料。以释教的实力，别说在地仙界，就是在洪荒世界也能占据一方灵山圣地。
但是，看玄奘的意思，释教暂时并无前往洪荒世界的打算。玄奘出人意料之举甚多，诸天大能早也见怪不怪了。
但是，即便如此释教也被诸天势力列为最不可招惹的势力之一，毕竟能发挥出混元大罗金仙战力，一掌镇压如来佛祖存在的。可不是谁都能招惹的起的，更恐怖的是玄奘背后还站着佛门二圣呢？
随着三千佛陀和佛门弟子加入释教，佛门的总体气运虽然呈上升之势，但是，并无多少明显变化。
但是，佛门气运之下，代表佛教和释教的气运就大不相同了。释教气运在凝聚之后，就一直在暴涨，而释教气运每增长一点，佛教气运便缩水一圈。
释教气运暴涨后，正在推演玄奘几人跟脚的众圣和混元大罗金仙，感觉天机越发的晦涩，玄奘几人有释教气运加持，想要弄清楚玄奘的跟脚，恐怕不是一时半会儿就能完成的了。
大雷音寺所有的佛门弟子离开后。
玄奘踏上虚空，先是抓起镇压如来佛祖的五行山，朝着虚空猛地一扔，那五行山便消失不见流落到诸天万界之中。
既然玄奘把释山当作释教祖地，自然不会放如来佛祖这个定时炸弹在这里。
处理完如来佛祖后，玄奘又幻化巨掌，把释山上所有的建筑全部抹去，推倒重建。在玄奘的法力加持下，很快一座极其巍峨的寺庙群出现在大雷音寺的旧址上，成为释教的驻地。
处理完这一切。
玄奘又大手一挥，把佛国中收纳的，所有的；佛陀、菩萨、罗汉、金刚、伽蓝、比丘等，全部挪移到释山中。
玄奘要大封佛陀。
虽然，玄奘证道立教时，已经有过册封。但是，仅凭册封的那几人根本无法支撑诺大的释教。名不正则言不顺。
释教册封也是对佛教的彻底割裂。
佛陀、菩萨、罗汉、金刚、伽蓝、比丘的一尊尊封号赐下，这些佛门弟子在接受敕封的同时，释教气运也降临到他们身上。
以前的佛教弟子，教派加持的气运少之又少，但是，玄奘不同。玄奘不需要证道混元大罗金仙，所以也不需要谋划大气运。
释教仅仅气运加持一项，就彻底收了这些从佛教过来的佛门弟子的心。
随着玄奘对释教弟子的册封，释教的整体气运再次高涨。高涨的同时，释教的气运也逐渐彻底稳定下来。
诸天万界中那些供奉三千佛陀等佛门弟子的寺院，在玄奘敕封的时候，也是大变。
脱离佛教，得释教尊号加持的这些佛门弟子，在诸天万界中纷纷传下法旨，改佛教为释教。
八罗汉不全，地位自是直线下降，近日来更是备受佛门排挤。所以降龙、伏虎以及一些在如来佛祖麾下不得志的佛门弟子，投入释教也就顺理成章了。
玄奘把释教祖地放在地仙界，超出了所有人的预料。以释教的实力，别说在地仙界，就是在洪荒世界也能占据一方灵山圣地。
但是，看玄奘的意思，释教暂时并无前往洪荒世界的打算。玄奘出人意料之举甚多，诸天大能早也见怪不怪了。
但是，即便如此释教也被诸天势力列为最不可招惹的势力之一，毕竟能发挥出混元大罗金仙战力，一掌镇压如来佛祖存在的。可不是谁都能招惹的起的，更恐怖的是玄奘背后还站着佛门二圣呢？
随着三千佛陀和佛门弟子加入释教，佛门的总体气运虽然呈上升之势，但是，并无多少明显变化。
但是，佛门气运之下，代表佛教和释教的气运就大不相同了。释教气运在凝聚之后，就一直在暴涨，而释教气运每增长一点，佛教气运便缩水一圈。
释教气运暴涨后，正在推演玄奘几人跟脚的众圣和混元大罗金仙，感觉天机越发的晦涩，玄奘几人有释教气运加持，想要弄清楚玄奘的跟脚，恐怕不是一时半会儿就能完成的了。
大雷音寺所有的佛门弟子离开后。
玄奘踏上虚空，先是抓起镇压如来佛祖的五行山，朝着虚空猛地一扔，那五行山便消失不见流落到诸天万界之中。
既然玄奘把释山当作释教祖地，自然不会放如来佛祖这个定时炸弹在这里。
处理完如来佛祖后，玄奘又幻化巨掌，把释山上所有的建筑全部抹去，推倒重建。在玄奘的法力加持下，很快一座极其巍峨的寺庙群出现在大雷音寺的旧址上，成为释教的驻地。
处理完这一切。
玄奘又大手一挥，把佛国中收纳的，所有的；佛陀、菩萨、罗汉、金刚、伽蓝、比丘等，全部挪移到释山中。
玄奘要大封佛陀。
虽然，玄奘证道立教时，已经有过册封。但是，仅凭册封的那几人根本无法支撑诺大的释教。名不正则言不顺。
释教册封也是对佛教的彻底割裂。
佛陀、菩萨、罗汉、金刚、伽蓝、比丘的一尊尊封号赐下，这些佛门弟子在接受敕封的同时，释教气运也降临到他们身上。
以前的佛教弟子，教派加持的气运少之又少，但是，玄奘不同。玄奘不需要证道混元大罗金仙，所以也不需要谋划大气运。
释教仅仅气运加持一项，就彻底收了这些从佛教过来的佛门弟子的心。
随着玄奘对释教弟子的册封，释教的整体气运再次高涨。高涨的同时，释教的气运也逐渐彻底稳定下来。
诸天万界中那些供奉三千佛陀等佛门弟子的寺院，在玄奘敕封的时候，也是大变。
脱离佛教，得释教尊号加持的这些佛门弟子，在诸天万界中纷纷传下法旨，改佛教为释教。