赞美中文网 www.zmzw.net,茅山道士之灵异笔记无错无删减全文免费阅读!
nbsp; 我之所以这样问他是有原因的,我现在已经排除张志魂魄丢失一事是鬼魂所为,因为鬼魂勾魂就是寻替身,魂一勾到那么苦主活不过一夜,但是此时的张志摆明了丢魂有些时日。由此可见,张志丢魂一定是与妖魔有关,而有妖魔做怪的地方一般都是很阴暗或邪门的。
张志想了想,说:“我们老家一直都很太平,没有啥邪门的地方。”
“你仔细想想,你儿子一定是遇到妖精鬼怪才丢魂的,凡出现此物的地方多有大树或大石之所!”我帮着张志分析道。
张志听到这话,于是又想了起来,但是好一会儿后,他还是苦着脸摇头道:“大师,我们老家的确很太平,我在老家生活了几十年,从没见到有啥地方很邪门,而且连听都没听到过。”
听到这话,我眉头不由皱了起来。如果真是这样的话,那问题可就难办了。我苦思冥想了好一会儿,然后抬头道:“这样吧,你明早就带我到你老家走一趟!”
“全听大师的!”张权点头应了一声,然后转头吩咐妻子给我准备客房。
而我则来到了张志的病床前,在他的胸口上画了一张保命符,以保他在近几日不会被自身的阳火烧死。
次日一早,用过早餐张权便带着我驱车往他的老家赶去。张权的老家在长沙以东的望城县一个叫和宝仓村的地方,湖南山多,水多,一路上山清水秀的,但是因为心中有事,所以我们二人均无心情去赏公路两边的美景。
大概两个小时后,我们来到了张权的老家--宝仓村。宝仓村是个典型的湘江小山村,虽然现在是以工业为主的发展时期,但是这宝仓村还是以农业为主。
宝仓村四面是郁郁葱葱的大山,一条大河从宝仓村村口顺流而下,在河流的周边是一片片广袤的农田。此时村里农田中的早稻早已收割,而剩下的晚稻则还是绿油油的一大片,微风一吹,绿油油的水稻就如大海的波浪一般,一排排的低头晃动……
宝仓村人口不是很多,全村加起来不足六七十户,而且村里大多数的年轻人都到沿海城市去谋生了,村里留下来的就全是些老弱病残。村民们住的稀稀落落,多数为两层的土坯房,砖房极少,想来也是个贫困的小山村。
张权将开进了宝仓村没两百米就停了下来,因为再往前就没有公路了,全是些一米来宽的黄泥小道,而张权的老家离我们停车的地方还有一里来路。
下了车,我们开始步行往张权老家走去,村内的道路两旁座落着许多民房,但是这些民房多数都大门紧闭,兴许都是上山下地的去活忙了吧。
我们走了没一会,突然见到路边有一户人家很是热闹,人头涌涌,就连屋外的大路上都站满了人。随着我们走近这才发现,那栋房子门外贴着白色的对联,白花花的花圈摆的到处都是,屋内还传来滴答滴答的唢呐声,看到这里才明白,原来这里有人离世了,正在操办白事呢!
一旁的张权见到这一幕,皱了下眉头,嘀咕道:“怎么,难道赵婆婆出事了不成?”
“赵婆婆?寿命自有人定,人要活多久可由不得自己啊!”听张权称其为婆婆,想来应当年岁一定很大了,这也算是天命已尽,实乃正常,于是随口感叹道。
张权点点头,说:“这赵婆婆是我们村的神婆,懂些法术。她为人极好,我们村的村民每年请粮神都是找她老人家帮忙的。唉,没想到这么好的一个人也要去了!”
张权口中的“请粮神”,其实是农村流传下来的一种旧风俗,这种风俗在南方地区流行的较少,而北方地区则流行较广。在农村,特别是解放前的农村,每当丰收之时,村民们就会弄个请粮神的仪式,置一神位牌将粮神请来,一是感激粮神的保佑,二是以求次年的丰收。
这粮神与我们平时所认识的神仙有很大不同,像我们平时家里常会请来镇宅的财神,或是天地神,他们要么慈眉善目,要么怒目圆狰,怎么样都有个相貌。但是这粮神则不同,请粮神只有一块牌位,牌位上就写着“粮神”二字,这请粮神的仪式虽然从古流传至今,但是这粮神长得究竟是何样子,却无一人知晓。
言归正转,对于我来说生死都是正常之事,再者说了,此时我连自己的命运都无法自己支配,更何况生死?见张权颇有些伤感的样子,我笑了笑,说:“呵呵,这生死离别之事每个人都会遇到的,只是早晚的问题。”
“大师说的极是!”张权点了点头,然后带着我继续往前走去。
当我们经过赵婆婆门口的路上时,站在路上聊着天的村民们纷纷与张权打着招呼。虽然张权心里装着儿子的事情,但是必竟这些是以前自己一个村的村民,所以便驻下步子与他们闲聊了一会儿。
客气的相互问候了双方的近况之后,张权指着赵婆婆的房子道:“赵婆婆这是哪天走的呀?”
那个村民叹了口气说:“前天晚上走的,唉,赵婆婆一直没病没痛,我们都觉得这事跟请粮神有关!”
“什么?赵婆婆去世怎么会跟请粮神有关呢?粮神可是保佑人的,又不会害人,何况赵婆婆替人请了一辈子的粮神。”张权皱着眉头疑惑道。
听到这话我也皱起了眉头,于是竖耳听了起来。
那村民说:“话虽然如此,但是这回请粮神不同,因为请神仪式中途被人打断了。”村民说到这里,好似想起了什么,于是突然抬头道:“哦,对了,那打断请神仪式的人就是你家儿子张志,他现在还好吧?”
张权明显狠狠吃了一惊,叫道:“什么?我儿子打断了赵婆婆请粮神的仪式?”
其实不止张权,就连我听到这话也着实吃了一惊。我眉头一皱,心里隐隐猜到张志丢魂一事极有可能跟此事有关!
这请粮神不对于平常请神,这粮神请来虽说是用来保佑大家的,但是凡事有利就有弊,而这弊端就是粮神不能得罪,稍有得罪那么粮仓中的粮食就会一日比一日少。不但如此,这请粮神还有一个特别的讲究,那就是请神之时不得被外人打扰,只准请神做法的巫师一人单独行法。
这时农村的小孩们就喜欢问了,为啥请神时不能被别人看到呀?那么这时铁定会有大人急忙捂住小孩的嘴,害怕这空气将议论粮神的事情传进粮神的耳中去。虽然没人知道打断请粮神的仪式具体的后果会如何,但是从古至今都没有人敢轻易前去打断。
那村名见张权吃惊的样子,于是点头说:“是的,那日赵婆婆替你爹请粮神时,你家阿志偷偷爬上了二楼的阁楼里,生生将请神仪式给打断了。这不,这事完了后,赵婆婆就一病不起,前天晚上这就走了。说真的,你家阿志他没事吧?”
第七十五章请粮神(2)
张权愣了一会儿后,叹了口气,苦笑道:“唉,实不相瞒,我儿子阿志已经丢了魂魄,我这次回来就是为了这事。”
“啊!”村民被这话吓了一跳,顿时周围的村民一时通通围了过来,对张权问长问短。
张权于是便将自己儿子的情况说了出来,顺带还把我介绍给了大伙儿认识。大伙儿当然是听得一惊一恐,满脸不可思议的表情。
张权将儿子的情况跟村民们说完,然后转头对我说:“大师,我儿子丢魂的事不会跟打断请神仪式有关系吧?”
“嗯,可能就是跟这事有关。”我点点头,然后转头对村民们问道:“你们知道请粮神那天具体发生的什么事吗?”
村民们摇了摇头,指着赵婆婆的家说:“张权的父亲就在里面,他一定知道那天请神仪式的具体情况。要不,我去喊他老人家过来?”
还没等我回答,一旁的张权便抢着答道:“我父亲也在这?快,麻烦你去将我爹叫出来。”
那村民点点头,于是便往赵婆婆屋里跑去。
没过多久,那村民就带着一个六十多岁的老人从屋里跑了出来,两人身后还跟着一大帮的村民。那老人长得倒与张权有几分相像,很显然他就是张权的父亲。
张权见到那老人,于是快步迎了上去,急道:“爹,前些天赵婆婆帮咱家请粮神是不是被阿志打断了?这……这到是怎么回事儿呀,您快跟我说说!”
老人好像是从村民的口中得知了一些情况,担心道:“咋了?阿志真的出事了?”
“是啊,他回家后就一病不起,昏迷了好些天,这位大师说阿志的魂魄丢在这儿了,昨晚大师帮阿志招魂,可是却招不回来。唉……您快将那天发生的事情跟我们说说吧!”张权指着我对他父亲苦恼的说道。
老人听到这话明显吓得脸色发白,满脸的担心与着急之色。他来到我的面前,紧紧握着我的手,颤抖说:“大师,您一定要救救我家孙儿呀,我张家一定会记着您的大恩大德的。”
我拍了拍他的手背,安慰道:“您老放心,我这次就是为您孙儿的事情来的,我一定会尽力的。您还是跟我说说当天发生的事情吧!”
老人见我答应帮忙,这才稍微安心了些,于是对我讲起了请粮神当天的情况。
原来他们这个村一直有请粮神的风俗,每年稻子到了丰收的季节,村民们就会在粮仓里面置上一块神位牌,将粮神请来,以保佑次年的丰收。虽说请了粮神,次年会不会真的大丰收,这个村民们没想过,可能大部分村民就当这是讨个彩头吧,所以这个老辈子流传下来的风俗,村民们一直延续着。
就在前些天,张权的父亲把早稻收了回来,次日便去找赵婆婆给家里请个粮神回来。赵婆婆是村里唯一会请神的人,也就是咱们口中常说的巫师,也有些地方称为神婆。赵婆婆人极好,张老一请,赵婆婆便满口应了下来。
当时张权的儿子张志正好放暑假呆在爷爷家里,听说家里要请粮神,一直在城里长大的他对这事很是好奇,于是对爷爷问东问西。
nbsp; 我之所以这样问他是有原因的,我现在已经排除张志魂魄丢失一事是鬼魂所为,因为鬼魂勾魂就是寻替身,魂一勾到那么苦主活不过一夜,但是此时的张志摆明了丢魂有些时日。由此可见,张志丢魂一定是与妖魔有关,而有妖魔做怪的地方一般都是很阴暗或邪门的。
张志想了想,说:“我们老家一直都很太平,没有啥邪门的地方。”
“你仔细想想,你儿子一定是遇到妖精鬼怪才丢魂的,凡出现此物的地方多有大树或大石之所!”我帮着张志分析道。
张志听到这话,于是又想了起来,但是好一会儿后,他还是苦着脸摇头道:“大师,我们老家的确很太平,我在老家生活了几十年,从没见到有啥地方很邪门,而且连听都没听到过。”
听到这话,我眉头不由皱了起来。如果真是这样的话,那问题可就难办了。我苦思冥想了好一会儿,然后抬头道:“这样吧,你明早就带我到你老家走一趟!”
“全听大师的!”张权点头应了一声,然后转头吩咐妻子给我准备客房。
而我则来到了张志的病床前,在他的胸口上画了一张保命符,以保他在近几日不会被自身的阳火烧死。
次日一早,用过早餐张权便带着我驱车往他的老家赶去。张权的老家在长沙以东的望城县一个叫和宝仓村的地方,湖南山多,水多,一路上山清水秀的,但是因为心中有事,所以我们二人均无心情去赏公路两边的美景。
大概两个小时后,我们来到了张权的老家--宝仓村。宝仓村是个典型的湘江小山村,虽然现在是以工业为主的发展时期,但是这宝仓村还是以农业为主。
宝仓村四面是郁郁葱葱的大山,一条大河从宝仓村村口顺流而下,在河流的周边是一片片广袤的农田。此时村里农田中的早稻早已收割,而剩下的晚稻则还是绿油油的一大片,微风一吹,绿油油的水稻就如大海的波浪一般,一排排的低头晃动……
宝仓村人口不是很多,全村加起来不足六七十户,而且村里大多数的年轻人都到沿海城市去谋生了,村里留下来的就全是些老弱病残。村民们住的稀稀落落,多数为两层的土坯房,砖房极少,想来也是个贫困的小山村。
张权将开进了宝仓村没两百米就停了下来,因为再往前就没有公路了,全是些一米来宽的黄泥小道,而张权的老家离我们停车的地方还有一里来路。
下了车,我们开始步行往张权老家走去,村内的道路两旁座落着许多民房,但是这些民房多数都大门紧闭,兴许都是上山下地的去活忙了吧。
我们走了没一会,突然见到路边有一户人家很是热闹,人头涌涌,就连屋外的大路上都站满了人。随着我们走近这才发现,那栋房子门外贴着白色的对联,白花花的花圈摆的到处都是,屋内还传来滴答滴答的唢呐声,看到这里才明白,原来这里有人离世了,正在操办白事呢!
一旁的张权见到这一幕,皱了下眉头,嘀咕道:“怎么,难道赵婆婆出事了不成?”
“赵婆婆?寿命自有人定,人要活多久可由不得自己啊!”听张权称其为婆婆,想来应当年岁一定很大了,这也算是天命已尽,实乃正常,于是随口感叹道。
张权点点头,说:“这赵婆婆是我们村的神婆,懂些法术。她为人极好,我们村的村民每年请粮神都是找她老人家帮忙的。唉,没想到这么好的一个人也要去了!”
张权口中的“请粮神”,其实是农村流传下来的一种旧风俗,这种风俗在南方地区流行的较少,而北方地区则流行较广。在农村,特别是解放前的农村,每当丰收之时,村民们就会弄个请粮神的仪式,置一神位牌将粮神请来,一是感激粮神的保佑,二是以求次年的丰收。
这粮神与我们平时所认识的神仙有很大不同,像我们平时家里常会请来镇宅的财神,或是天地神,他们要么慈眉善目,要么怒目圆狰,怎么样都有个相貌。但是这粮神则不同,请粮神只有一块牌位,牌位上就写着“粮神”二字,这请粮神的仪式虽然从古流传至今,但是这粮神长得究竟是何样子,却无一人知晓。
言归正转,对于我来说生死都是正常之事,再者说了,此时我连自己的命运都无法自己支配,更何况生死?见张权颇有些伤感的样子,我笑了笑,说:“呵呵,这生死离别之事每个人都会遇到的,只是早晚的问题。”
“大师说的极是!”张权点了点头,然后带着我继续往前走去。
当我们经过赵婆婆门口的路上时,站在路上聊着天的村民们纷纷与张权打着招呼。虽然张权心里装着儿子的事情,但是必竟这些是以前自己一个村的村民,所以便驻下步子与他们闲聊了一会儿。
客气的相互问候了双方的近况之后,张权指着赵婆婆的房子道:“赵婆婆这是哪天走的呀?”
那个村民叹了口气说:“前天晚上走的,唉,赵婆婆一直没病没痛,我们都觉得这事跟请粮神有关!”
“什么?赵婆婆去世怎么会跟请粮神有关呢?粮神可是保佑人的,又不会害人,何况赵婆婆替人请了一辈子的粮神。”张权皱着眉头疑惑道。
听到这话我也皱起了眉头,于是竖耳听了起来。
那村民说:“话虽然如此,但是这回请粮神不同,因为请神仪式中途被人打断了。”村民说到这里,好似想起了什么,于是突然抬头道:“哦,对了,那打断请神仪式的人就是你家儿子张志,他现在还好吧?”
张权明显狠狠吃了一惊,叫道:“什么?我儿子打断了赵婆婆请粮神的仪式?”
其实不止张权,就连我听到这话也着实吃了一惊。我眉头一皱,心里隐隐猜到张志丢魂一事极有可能跟此事有关!
这请粮神不对于平常请神,这粮神请来虽说是用来保佑大家的,但是凡事有利就有弊,而这弊端就是粮神不能得罪,稍有得罪那么粮仓中的粮食就会一日比一日少。不但如此,这请粮神还有一个特别的讲究,那就是请神之时不得被外人打扰,只准请神做法的巫师一人单独行法。
这时农村的小孩们就喜欢问了,为啥请神时不能被别人看到呀?那么这时铁定会有大人急忙捂住小孩的嘴,害怕这空气将议论粮神的事情传进粮神的耳中去。虽然没人知道打断请粮神的仪式具体的后果会如何,但是从古至今都没有人敢轻易前去打断。
那村名见张权吃惊的样子,于是点头说:“是的,那日赵婆婆替你爹请粮神时,你家阿志偷偷爬上了二楼的阁楼里,生生将请神仪式给打断了。这不,这事完了后,赵婆婆就一病不起,前天晚上这就走了。说真的,你家阿志他没事吧?”
第七十五章请粮神(2)
张权愣了一会儿后,叹了口气,苦笑道:“唉,实不相瞒,我儿子阿志已经丢了魂魄,我这次回来就是为了这事。”
“啊!”村民被这话吓了一跳,顿时周围的村民一时通通围了过来,对张权问长问短。
张权于是便将自己儿子的情况说了出来,顺带还把我介绍给了大伙儿认识。大伙儿当然是听得一惊一恐,满脸不可思议的表情。
张权将儿子的情况跟村民们说完,然后转头对我说:“大师,我儿子丢魂的事不会跟打断请神仪式有关系吧?”
“嗯,可能就是跟这事有关。”我点点头,然后转头对村民们问道:“你们知道请粮神那天具体发生的什么事吗?”
村民们摇了摇头,指着赵婆婆的家说:“张权的父亲就在里面,他一定知道那天请神仪式的具体情况。要不,我去喊他老人家过来?”
还没等我回答,一旁的张权便抢着答道:“我父亲也在这?快,麻烦你去将我爹叫出来。”
那村民点点头,于是便往赵婆婆屋里跑去。
没过多久,那村民就带着一个六十多岁的老人从屋里跑了出来,两人身后还跟着一大帮的村民。那老人长得倒与张权有几分相像,很显然他就是张权的父亲。
张权见到那老人,于是快步迎了上去,急道:“爹,前些天赵婆婆帮咱家请粮神是不是被阿志打断了?这……这到是怎么回事儿呀,您快跟我说说!”
老人好像是从村民的口中得知了一些情况,担心道:“咋了?阿志真的出事了?”
“是啊,他回家后就一病不起,昏迷了好些天,这位大师说阿志的魂魄丢在这儿了,昨晚大师帮阿志招魂,可是却招不回来。唉……您快将那天发生的事情跟我们说说吧!”张权指着我对他父亲苦恼的说道。
老人听到这话明显吓得脸色发白,满脸的担心与着急之色。他来到我的面前,紧紧握着我的手,颤抖说:“大师,您一定要救救我家孙儿呀,我张家一定会记着您的大恩大德的。”
我拍了拍他的手背,安慰道:“您老放心,我这次就是为您孙儿的事情来的,我一定会尽力的。您还是跟我说说当天发生的事情吧!”
老人见我答应帮忙,这才稍微安心了些,于是对我讲起了请粮神当天的情况。
原来他们这个村一直有请粮神的风俗,每年稻子到了丰收的季节,村民们就会在粮仓里面置上一块神位牌,将粮神请来,以保佑次年的丰收。虽说请了粮神,次年会不会真的大丰收,这个村民们没想过,可能大部分村民就当这是讨个彩头吧,所以这个老辈子流传下来的风俗,村民们一直延续着。
就在前些天,张权的父亲把早稻收了回来,次日便去找赵婆婆给家里请个粮神回来。赵婆婆是村里唯一会请神的人,也就是咱们口中常说的巫师,也有些地方称为神婆。赵婆婆人极好,张老一请,赵婆婆便满口应了下来。
当时张权的儿子张志正好放暑假呆在爷爷家里,听说家里要请粮神,一直在城里长大的他对这事很是好奇,于是对爷爷问东问西。