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“你还···好吗？”老兵看了一眼天色，星空的色彩开始褪去，但是太阳还尚未升起，时间还早。
岩刚面无表情地点点头：“打扰你了，我没事，只是睡不着了。”
老兵已经年过四旬，在大战之前，他见过太多心神不宁的家伙了。他看了岩刚年轻的脸一眼，心里也有了些答案，轻轻摇摇头，翻了个身又沉沉睡去。
岩刚只是深深吐了口气，目光开始变得坚定。
愿意帮助他，帮助他为妻子向孟养一带的霸主麓川军报仇的军主，是他发誓要用自己的一切来报答的人，现在的他，已经不再是过去的莽云寨猎人岩刚，而是莽古堡秘理院天上厅专员岩刚。
他肩负的任务，是将前线的消息第一时间送回孟养城，为此，他需要在最危险的地方来回奔走，但是他毫不动摇。
··············
在姜榆罔的莽古堡中，有许许多多像岩刚这样的人在他的安排下行动。正所谓士为知己者死，生命是一种极其复杂又极其简单的存在，巧妙利用人做出选择，将会产生巨大的力量。
明军，本来就应该是这样一支正义之师，无论在哪里，都代表着正义，驱使着追求自己心中正义与信念的人去战斗。
这种理念，并不能说是姜榆罔的原创，他的确受到了来自后世的一些强大国度的影响，而一些做法，其实是这个时空的大明应该学习的。
有句话叫做，胜者为王，败者为寇。这句话看起来好像很消极，彻底否认了客观的正义性，事实当然也没有这么简单和纯粹，但是胜者的确是更接近于正义者的一方的，而在胜负的评判标准下，这种胜利越是纯粹，胜者被推向正义一方的可能性就越大。
究其原因，其实是在于胜负双方的主管能动性，胜利者掌握了对于自己有利的条件，更容易做出事情，来赋予自己的正义性，反之，失败者掌握的条件就很少，难以为自己争取正义性。
而事情放到现实条件下，纯粹的胜利是很少见的，这种情况下，就没有任何一方是掌握了绝对的有利条件的，彼此合理性与正义性就出现了一个动态的争夺。
这种动态争夺的表现，在最后就是为舆论的争夺，而舆论其实一方面是强力的手段，另一方面也有些滥用最终手段的意思在里面。相比舆论这种直接影响人的内心想法的手段，做出来实际的事情来影响人，是更合理，更可持续，潜力更大的方法。
姜榆罔使用的就是这么一种方法，他培养了大量情报人员，然后几乎是事无巨细地收集各种情报，做条件资质上有发展前途的莽古堡成员的背景调查。
这种背景调查在一个和平的地方，或者是一个和平的时代，也许是很难展开的，因为大量的东西都隐藏在各种各样的在和平中创造出来的庇护所的阴影中，而难以查明。
但是在战乱四起，动荡不安的麓川，尤其是孟养一带，就显得很有意义了，大量的矛盾冲突在此展开和爆发，又不断创造更多的矛盾冲突。
在极度窘迫的境况下，人本来应该是趋向于麻木和冷漠的，但是一旦这种窘迫变成了孟养这样的彻底爆发，人的情绪也会随着彻底爆发，也就是所谓的战争核心区中，无人可以生还，所有人都被卷入风暴之中，成为棋子。
曾经的孟养一带的一些村寨的寨主，这些旧的话事人与管理者们，还抱着一丝希望，希望在明军和麓川军之间艰难维生，但是至少保持住他们的权力和所控制住的局面。
但是姜榆罔给了他们明确的答案，这是不可能的，所有孟养一带的麓川百姓们，都应该点燃心中的怒火，拿起武器，加入正义的明军一方，和麓川军战斗到底。
而麓川百姓也显然没有足够地计算得失的能力，其实姜榆罔自己都没有，而他们则是在莽古堡的发展过程中，在姜榆罔的宣传引导下，一步步加入莽古堡，成为姜榆罔的手下，开始和麓川军战斗。
在这个过程中，姜榆罔是付出了很大的力气的，所有像是岩刚这种有一些坎坷人生经历的人，他都花了许多时间功夫和实际的物质好处去拉拢，为此每天都是从清晨忙到深夜。
而收获也是相当不错，他在这些村民眼中的地位到了前所未有的高度，完全不是过去的寨主可以比的。
其实像是孟养一带各个山寨的寨主这种程度的基层控制力度，是非常低的，他们甚至不如大明的大地主，普遍缺乏对村民足够的人身控制与影响能力。
大多数村民对于寨主都没有多少归属与认同感，只是因为寨主往往培养着大量打手，是一方山寨中的最高武力者，又因为一些山寨中的血缘关系牵制，从而听命于寨主。
但是麓川军的侵... -->>
“你还···好吗？”老兵看了一眼天色，星空的色彩开始褪去，但是太阳还尚未升起，时间还早。
岩刚面无表情地点点头：“打扰你了，我没事，只是睡不着了。”
老兵已经年过四旬，在大战之前，他见过太多心神不宁的家伙了。他看了岩刚年轻的脸一眼，心里也有了些答案，轻轻摇摇头，翻了个身又沉沉睡去。
岩刚只是深深吐了口气，目光开始变得坚定。
愿意帮助他，帮助他为妻子向孟养一带的霸主麓川军报仇的军主，是他发誓要用自己的一切来报答的人，现在的他，已经不再是过去的莽云寨猎人岩刚，而是莽古堡秘理院天上厅专员岩刚。
他肩负的任务，是将前线的消息第一时间送回孟养城，为此，他需要在最危险的地方来回奔走，但是他毫不动摇。
··············
在姜榆罔的莽古堡中，有许许多多像岩刚这样的人在他的安排下行动。正所谓士为知己者死，生命是一种极其复杂又极其简单的存在，巧妙利用人做出选择，将会产生巨大的力量。
明军，本来就应该是这样一支正义之师，无论在哪里，都代表着正义，驱使着追求自己心中正义与信念的人去战斗。
这种理念，并不能说是姜榆罔的原创，他的确受到了来自后世的一些强大国度的影响，而一些做法，其实是这个时空的大明应该学习的。
有句话叫做，胜者为王，败者为寇。这句话看起来好像很消极，彻底否认了客观的正义性，事实当然也没有这么简单和纯粹，但是胜者的确是更接近于正义者的一方的，而在胜负的评判标准下，这种胜利越是纯粹，胜者被推向正义一方的可能性就越大。
究其原因，其实是在于胜负双方的主管能动性，胜利者掌握了对于自己有利的条件，更容易做出事情，来赋予自己的正义性，反之，失败者掌握的条件就很少，难以为自己争取正义性。
而事情放到现实条件下，纯粹的胜利是很少见的，这种情况下，就没有任何一方是掌握了绝对的有利条件的，彼此合理性与正义性就出现了一个动态的争夺。
这种动态争夺的表现，在最后就是为舆论的争夺，而舆论其实一方面是强力的手段，另一方面也有些滥用最终手段的意思在里面。相比舆论这种直接影响人的内心想法的手段，做出来实际的事情来影响人，是更合理，更可持续，潜力更大的方法。
姜榆罔使用的就是这么一种方法，他培养了大量情报人员，然后几乎是事无巨细地收集各种情报，做条件资质上有发展前途的莽古堡成员的背景调查。
这种背景调查在一个和平的地方，或者是一个和平的时代，也许是很难展开的，因为大量的东西都隐藏在各种各样的在和平中创造出来的庇护所的阴影中，而难以查明。
但是在战乱四起，动荡不安的麓川，尤其是孟养一带，就显得很有意义了，大量的矛盾冲突在此展开和爆发，又不断创造更多的矛盾冲突。
在极度窘迫的境况下，人本来应该是趋向于麻木和冷漠的，但是一旦这种窘迫变成了孟养这样的彻底爆发，人的情绪也会随着彻底爆发，也就是所谓的战争核心区中，无人可以生还，所有人都被卷入风暴之中，成为棋子。
曾经的孟养一带的一些村寨的寨主，这些旧的话事人与管理者们，还抱着一丝希望，希望在明军和麓川军之间艰难维生，但是至少保持住他们的权力和所控制住的局面。
但是姜榆罔给了他们明确的答案，这是不可能的，所有孟养一带的麓川百姓们，都应该点燃心中的怒火，拿起武器，加入正义的明军一方，和麓川军战斗到底。
而麓川百姓也显然没有足够地计算得失的能力，其实姜榆罔自己都没有，而他们则是在莽古堡的发展过程中，在姜榆罔的宣传引导下，一步步加入莽古堡，成为姜榆罔的手下，开始和麓川军战斗。
在这个过程中，姜榆罔是付出了很大的力气的，所有像是岩刚这种有一些坎坷人生经历的人，他都花了许多时间功夫和实际的物质好处去拉拢，为此每天都是从清晨忙到深夜。
而收获也是相当不错，他在这些村民眼中的地位到了前所未有的高度，完全不是过去的寨主可以比的。
其实像是孟养一带各个山寨的寨主这种程度的基层控制力度，是非常低的，他们甚至不如大明的大地主，普遍缺乏对村民足够的人身控制与影响能力。
大多数村民对于寨主都没有多少归属与认同感，只是因为寨主往往培养着大量打手，是一方山寨中的最高武力者，又因为一些山寨中的血缘关系牵制，从而听命于寨主。
但是麓川军的侵... -->>
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