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赞美中文网 www.zmzw.net,北史无错无删减全文免费阅读!

    列女

    魏崔览妻封氏 封卓妻刘氏 魏溥妻房氏 胡长命妻张氏

    平原女子孙氏 房爱亲妻崔氏 泾州贞女兒氏 姚氏妇杨氏

    张洪祁妻刘氏 董景起妻张氏 阳尼妻高氏 史映周妻耿氏

    任城国太妃孟氏 苟金龙妻刘氏 贞孝女宗 河东姚氏女

    刁思遵妻鲁氏 西魏孙道温妻赵氏 孙神妻陈氏 隋兰陵公主

    南阳公主 襄城王恪妃 华阳王楷妃 谯国夫人洗氏

    郑善果母崔氏 孝女王舜 韩觊妻于氏 陆让母冯氏 刘昶女

    钟士雄母蒋氏 孝妇覃氏 元务光母卢氏 裴伦妻柳氏 赵元楷妻崔氏

    盖妇人之德,虽在于温柔,立节垂名,咸资于贞烈。温柔仁之本也,贞烈义之 资也。非温柔无以成其仁,非贞烈无以显其义。是以诗书所记,风俗所存,图 象丹青,流声竹素。莫不守约以居正,杀身以成仁者也。若文伯、王陵之母,白公、 杞殖之妻,鲁之义姑,梁之高行,卫君灵王之妾,夏侯文宁之女,或抱信以会真, 或蹈忠而践义,不以存亡易心,不以盛衰改节,其佳名彰于既没,徽音传于不朽, 不亦休乎!或有王公大人之妃,偶肆情于淫僻之俗,虽衣文衣,食珍膳,坐金屋, 乘玉辇,不入彤管之书,不沾青史之笔,将草木以俱落,与麋鹿而同死者,可胜道 哉!永言载思,实庶姬之耻也。

    魏隋二书,并有列女传,齐周并无此篇。今又得武孙道温妻赵氏、河北孙 神妻陈氏,附魏、隋二传,以备列女篇云。

    魏中书侍郎清河崔览妻封氏者,勃海人,散骑常侍封恺女也。有才识,聪辩强 记,多所究知。时李敷、公孙文叔虽已贵重,近世故事有所不达者,皆就而谘请焉。

    勃海封卓妻刘氏者,彭城人也。成婚一夕,卓官于京师,后以事伏法。刘氏在 家,忽然梦想,知卓已死,哀泣,嫂喻之不止。经旬,凶问果至,遂愤叹而死。时 人比之秦嘉妻。中书令高允念其义高而名不著,为之诗曰:

    两仪正位,人伦肇甄。爰制夫妇,统业承先。虽曰异族,气犹自然。生则同室, 终契黄泉。其一

    封生令达,卓为时彦,内协黄中,外兼三变。谁能作配,克应其选,实有华宗, 挺生淑媛。其二

    京野势殊,山川乖互,乃奉王命,载驰在路。公务既弘,私义获著,因媒致币, 遘止一幕。其三

    率我初冠,眷彼弱笄,形由礼比,情以趣谐。忻愿难常,影迹易乖,悠悠言迈, 戚戚长怀。其四

    时遇险迍,横罹尘纲,伏质就刑,身分土壤。千里虽遐,应如影响,良嫔洞感, 发于梦想。其五

    仰惟亲命,俯寻嘉好,谁谓会浅,义深情到。毕志守穷,誓不二醮,何以验之? 殒身是效。其六

    人之处世,孰不厚生?必存于义,所重则轻。结愤钟心,甘就幽冥,永捐堂宇, 长辞母兄。其七

    芒芒中野,翳翳孤丘,葛蕾冥蒙,荆棘四周,理苟不昧,神必俱游。异哉贞妇, 旷世靡俦。其八

    钜鹿魏溥妻房氏者,慕容垂贵乡太守常山房湛女也。幼有烈操。年十六而溥遇 疾,且卒,顾谓之曰:“死不足恨,但痛母老家贫,赤子蒙眇,抱怨于黄垆耳!” 房垂泣而对曰:“幸承先人余训,出事君子,义在偕老,有志不从,盖其命也。今 夫人在堂,弱子衤强褓,顾当以身少相感,永深长往之恨。”俄而溥卒。及将大敛, 房氏操刀割左耳,投之棺中,仍曰:“鬼神有知,相期泉壤。”流血滂然,助丧者 哀惧。姑刘氏辍哭谓曰:“新妇何至于此?”对曰:“新妇少年,不幸早寡,实虑 父母未量至情,觊持此自誓耳。”闻知者莫不感怆。

    于时,子缉生未十旬,鞠育于后房之内,未尝出门。遂终身不听丝竹,不预座 席。缉年十二,房父母仍存,于是归宁,父兄尚有异议。缉窃闻之,以启其母。房 命驾,绐云他行,因而遂归。其家弗之知也。行数十里,方觉,兄弟来追,房哀叹 而不反。其执意如此。训导一子,有母仪法度。缉所交游,有名胜者,则身具酒馔; 有不及己者,辄屏卧不飧,须其悔谢,乃食。善诱严训,类皆如是。年六十五而终。

    缉子悦后为济阴太守,吏民立碑颂德。金紫光禄大夫高闾为其文曰:“爰及处 士,遘疾夙凋,伉俪秉志,识茂行高,残形显操,誓敦久要。”溥未仕而卒,故云 处士焉。

    乐部郎胡长命妻张氏者,不知何许人也。事姑王氏甚谨。太安中,京师禁酒。 张以姑老且患,私为醖之,为有司所纠。王氏诣曹自首,由己私酿。张氏曰:“姑 老抱患,张主家事,姑不知酿。”主司不知所处。平原王陆丽以状奏,文成义而赦 之。

    平原鄃县女子孙氏男玉者,夫为零陵县人所杀。男玉追执仇人,欲自杀之。其 弟止而不听。男玉曰:“女人出适,以夫为天,当亲自复雪,云何假人之手?”遂 以杖殴杀之。有司处死,以闻。献文诏曰:“男玉重节轻身,以义犯法,缘情定罪, 理在可原,其特恕之。”

    清河房爱亲妻崔氏者,同郡崔元孙之女也。性严明,有高节,历览书传,多所 闻知。亲授子景伯、景光九经义,学行修明,并当世名士。景伯为清河太守, 每有疑狱,常先请焉。贝丘人列子不孝,吏欲案之,景伯为之悲伤,入白其母。母 曰:“吾闻闻名不如见面,小人未见礼教,何足责哉!但呼其母来,吾与之同居, 其子置汝左右,令其见汝事吾,或应自改。”景伯遂召其母,崔氏处之于榻,与之 共食。景伯为之温凊。其子侍立堂下,未及旬日,悔过求还。崔氏曰:“此虽颜惭, 未知心愧,且可置之。”凡经二十余日,其子叩头流血,其母涕泣乞还,然后听之, 终以孝闻。其识度励物如此。竟以寿终。

    泾州贞女兒氏者,许嫁彭老生为妻。聘币既毕,未及成礼。兒氏率行贞淑,居 贫,常自舂汲,以养父母。老生辄往逼之,女曰:“与君聘命虽毕,二门多故,未 及相见,何由不禀父母,擅见陵辱!若苟行非礼,正可身死耳!”遂不肯从。老生 怒而刺杀之,取其衣服。女尚能言,临死谓老生曰:“生身何罪,与君相遇!我所 以执节自固者,宁更有所邀,正欲奉给君耳。今反为君所杀,若魂灵有知,自当相 报。”言终而绝。老生持女衣服珠缨,至其叔宅,以告。叔曰:“此是汝妇,奈何 杀之,天不祐汝!”遂执送官。太和七年,有司劾以死罪。诏曰:“老生不仁,侵 陵贞淑,原其强暴,便可戮之,而女守礼履节,没身不改,虽处草莽,行合古迹。 宜赐美名,以显风操,其标墓旌善,号曰‘贞女’”

    姚氏妇杨氏者,阉人苻承祖姨也。家贫。及承祖为文明太后所宠贵,亲姻皆求 利润,唯杨独不欲。常谓其姊曰:“姊虽有一时之荣,不若妹有无忧之乐。”姊每 遗其衣服,多不受。强与之,则云:“我夫家世贫,好衣美服则使人不安。”与之 奴婢,云:“我家无食,不能供给。”终不肯受。常著破衣,自执劳事。时受其衣 服,多不著,密埋之。设有著者,污之而后服。承祖每见其寒悴,深恨其家,谓不 供给之。乃启其母曰:“今承祖一身,何所乏少,而使姨如是?”母具以语之。承 祖乃遣人乘车往迎之,则厉志不起。遣人强辇于车上,则大哭言:“尔欲杀我也!” 由是苻家内外,皆号为痴姨。及承祖败,有司执其二姨至殿庭致法,以姚氏妇衣裳 弊陋,特免其罪。其识机,虽吕嬃亦不如也。

    荥阳京县人张洪祁妻刘氏者,年十七夫亡。遗腹生一子,三岁又没。其舅姑年 老,朝夕奉养,率礼无违。兄矜其少寡,欲夺嫁之,刘自誓不许,以终其身。

    陈留董景起妻张氏者,景起早亡,张时年十六,,痛夫少丧,哀伤过礼,蔬食 长斋。又无兒息,独守贞操,期以阖棺。乡曲高之,终见标异。

    渔阳太守阳尼妻高氏者,勃海人也。学识有文翰,孝文敕令入侍后宫。幽后表 启,悉其辞也。

    荥阳史映周妻耿氏者,同郡耿氏女也。年十七,适于映周。太和二十三年,映 周卒,耿氏恐父母夺其志,因葬映周,哀哭而殒。见者莫不悲叹。属大使观风,以 状具上,诏标门闾。

    任城国太妃孟氏者,钜鹿人,尚书、任城王澄之母也。澄为扬州之日,率众出 讨。于后贼帅姜庆真阴结逆党,袭陷罗城。长史韦缵仓卒,孟乃勒兵登陴,激厉文 武,喻之逆顺。于是咸有奋志,贼不能克,卒以全城。灵太后后敕有司树碑旌美。

    梓潼太守苟金龙妻刘氏者,平原人也,廷尉少卿刘叔宗之姊也。宣武时,金龙 为郡,带关城戍主。梁人攻围,会金龙疾病,不堪部分,刘遂厉城人修理战具,夜 悉登城拒战,百有余日,兵士死伤过半。戍副高景阴图叛逆,刘与城人斩景及其党 与数十人。自余将士,分衣减食,劳逸必同,莫不畏而怀之。井在外城,寻为贼陷, 城中绝水,渴死者多。刘乃集诸长幼,喻以忠节,遂相率告诉于天,俱时号叫,俄 而澍雨。刘命出公私布绢及至衣服,悬之城内,绞而取水,所有杂器,悉储之。于 是人心益固。会益州刺史傅竖眼将至,梁人乃退。竖眼叹异之,具状奏闻。宣武嘉 之。正光中,赏其子庆珍平昌县子,又得二子出身。

    贞孝女宗者,赵郡柏人人,赵郡太守李叔胤之女,范阳卢元礼之妻也。性至孝, 父卒,号恸几绝者数四,赖母崔氏慰勉之,得全。三年之中,形骸销瘠,非人不起。 及归夫氏,与母分隔,便饮食日损,涕泣不绝,日就羸笃。卢氏合家慰喻,不解。 因遣归宁还家,乃复故。如此者八九焉。及元礼卒,李追亡抚遗,事姑以孝谨著。 母崔终于洛阳,凶问初到,举声恸绝,一宿乃苏,水浆不入口者六日。其姑虑其不 济,亲送奔丧,而气力危殆,自范阳向都,八旬方达。攀榇号踊,遂卒。有司以状 闻,诏追号贞孝女宗,易其里为孝德里,树李、卢二门,以惇风俗。

    河东姚氏女者,字女胜。少丧父,无兄弟,母怜而守养。年六七岁,便有孝性, 人言其父者,闻辄垂泣,邻伍异之。正光中母死,胜年十五,哭泣不绝声,水浆不 入口者数日,不胜哀,遂死。太守崔游申请为营墓立碑,自为制文,表其门闾,比 之曹娥,改其里曰上虞里。墓在都城东六里,大道北,至今名为孝女冢。

    荥阳刁思遵妻者,鲁氏女也。始笄为思遵所聘,未逾月而思遵亡。其家矜其少 寡,许嫁已定。鲁闻之,以死自誓。父母不达其志,遂经郡诉,称刁氏吝护寡女, 不使归宁。鲁乃与老姑徒步诣司徒府,自告情状。普泰初,有司闻奏,节闵诏本司 依式标榜。

    西魏武功县孙道温妻赵氏者,安平人也。万俟丑奴之反,围岐州,久之无援。 赵乃谓城中妇女曰:“今州城方陷,义在同忧。”遂相率负土,昼夜培城,城竟免 贼。大统六年,赠夫岐州刺史,赠赵安平县君。

    河北孙神妻陈氏者,河北郡人也。神当远戍,主吏配在夏州,意难其远。有孤 兄子,欲以自代。陈曰:“为国征戍,道路辽远,何容身不肯行,以孤侄自代!天 下物议,谁其相许?”神感其言,乃自行。在戍未几,便丧。忄彗柩至,陈望而哀 恸,一哭而卒。文帝诏表其闾。

    隋兰陵公主字阿五,文帝第五女也。美姿容,性婉顺,帝于诸女中,特所钟爱。 初嫁仪同王奉孝。奉孝卒,适河东柳述,时年十八。诸姊并骄踞,主独折节遵妇道, 事舅姑甚谨,遇疾必亲奉汤药。帝闻之大悦,由是述渐见宠遇。初,晋王广欲以主 配其妃弟萧瑒,文帝将许之,后遂适述,晋王因不悦。及述用事,弥恶之。文帝崩, 述徙岭表。炀帝令主与述离绝,将改嫁之。公主以死自誓,不复朝谒,表求免主号, 与述同徙。帝大怒曰:“天下岂无男子,欲与述同徙邪?”主曰:“先帝以妾适柳 家,今其有罪,妾当从坐。”帝不悦。主忧愤卒,时年三十二。临终上表:生不得 从夫死,乞葬柳氏。帝览表愈怒,竟不哭,葬主于洪渎川,资送甚薄。朝野伤之。

    南阳公主者,炀帝长女也。美风仪,有志节。十四嫁于许国公宇文述子士及, 以谨厚闻。述病且卒,主亲调饮食,手自奉上,世以此称之。及宇文化及弑逆,公 主随至聊城,而化及为窦建德所败,士及自济北西归大唐。时隋代衣冠引见建德, 莫不惶惧失常,唯主神色自若。建德与语,主自陈国破家亡,不能报怨雪耻,泪上 盈襟,声辞不辍,情理切至。建德及观听者,莫不为之动容陨涕,咸敬异焉。及建 德诛化及,时主有一子名禅师,年且十岁。建德遣武贲郎将于士证谓主曰:“宇文 化及躬行弑逆,今将族灭其宗。公主之子,法当从坐,若不能割爱,亦听留之。” 主泣曰:“武贲既是隋室贵臣,此事何须见问?”建德竟杀之。公主寻请建德,剃 发为尼。及建德败,将归西京,复与士及遇于东都。主不与相见。士及就之,请复 为夫妻。主拒曰:“我与君仇家,今恨不能手刃君者,以谋逆之际,君不预知耳。” 固与告绝。士及固请,主怒曰:“必就死,可相见也!”士及知不可屈,乃拜辞而 去。

    襄城王恪妃者,循州刺史柳旦女也。妃姿貌端丽,年十余,以良家子合相,见 聘为妃。未几而恪被废,妃修妇道,事之愈敬。炀帝嗣位,复徙边,帝令使者杀之 于道。恪与辞决,妃曰:“若王死,妾誓不独生。”于是相对恸哭。恪死,棺敛讫, 妃谓使者曰:“妾誓与杨氏同穴,若身死得不别埋,君之惠也。”遂抚棺号恸,自 经而卒。见者莫不流涕。

    华阳王楷妃者,黄门侍郎、龙涸县公河南元岩女也。岩明敏有器干,炀帝嗣位, 坐与柳述连事,除外徙南海。后会赦还长安,有人谮岩逃归,收杀之。妃有姿色, 性婉顺,初以选为妃,未几而楷被幽废。妃事楷愈谨,每见楷有忧惧色,辄陈义理 以慰谕之,楷甚敬焉。及江都之乱,楷遇害,宇文化及以妃赐其党元武达。初以宗 族礼之,置之别舍。后因醉而逼之,妃自誓不屈。武达怒,挞之百余,词色弥厉。 元自毁其面,血泪俱下,武达释之。妃谓其徒曰:“我不能早死致命,将见侵辱, 我之罪也。”因不食而卒。

    谯国夫人洗氏者,高凉人也。世为南越首领,部落十余万家。夫人幼贤明,在 父母家,抚循部众,能行军用师,压服诸越。每劝宗族为善,由是信义结于本乡。 越人俗好相攻击,夫人兄南梁州刺史挺恃其富强,侵掠傍郡,岭表苦之。夫人多所 规谏,由是怨隙止息,海南儋耳归附者千余洞。

    梁大同初,罗州刺史冯融闻夫人有志行,为其子高凉太守宝聘以为妻。融本北 燕苗裔也。初,冯弘之南投,遣融大父业以三百人浮海归宋,因留于新会。自业及 融,三世为守牧,他乡羁旅,号令不行。至夫人诫约本宗,使从百姓礼。每与夫宝, 参决辞讼,首领有犯法者,虽是亲族,无所纵舍。自此,政令有序,人莫敢违。后 遇候景反,广州都督萧勃征兵援台,高州刺史李迁仕据大皋口,遣召宝。宝欲往, 夫人疑其反,止之。数日,迁仕果反,遣主帅杜平虏率兵入灨石。宝以告,夫人曰: “平虏入灨,与官兵相拒,势未得还,迁仕在州,无能为也。宜遣使诈之,云: ‘身未敢出,欲遣妇往参。’彼必无防虑。我将千余人,步担杂物,唱言输赕,得 至栅下,贼变可图。”从之。迁仕果大喜,觇夫人众皆提物,不设备。夫人击之, 大捷。因总兵与长城侯陈霸先会于灨石。还谓宝曰:“陈都督极得众心,必能平贼, 君厚资给之。”

    及宝卒,岭表大乱,夫人怀集百越,数州晏然。陈永定二年,其子仆年九岁, 遣帅诸首领朝于丹阳,拜阳春郡守。后广州刺史欧阳纥谋反,召仆至南海,诱与为 乱。仆遣使归告夫人,夫人曰:“我为忠贞,经今两代,不能惜汝负国。”遂发兵 拒境,纥徒溃散。仆以夫人之功,封信都侯,加平越中郎将,转石龙太守。诏使持 节册夫人为高凉郡太夫人,赍绣宪油络驷马安车一乘,给鼓吹一部,并麾幢旌节, 一如刺史之仪。至德中,仆卒。

    后陈国亡,岭南未有所附,数郡共奉夫人,号为圣母。隋文帝遣总管韦洸安抚 岭外,陈将徐璒以南康拒守,洸不敢进。初,夫人以扶南犀杖献陈主,至此,晋王 广遣陈主遗夫人书,谕以国亡,命其归化,并以犀杖及兵符为信。夫人见杖,验知 陈亡,集首领数千人... -->>

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