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领湘州镇守兵士共一千人救援义和,思飘同文和交战,中箭而死,蛮人兵士献出城池投降。
永明初年,向宗头和黔阳蛮田豆渠等五千人进犯,巴束太守王图南派遣府司马刘僧寿等人砍伐树木开通道路,攻打他们的营垒,宗头夜晚烧毁营垒撤退逃跑.
三年,湘川蛮陈双、李答侵犯抄掠郡县,刺史吕安国征讨不能取胜。四年,刺史柳世隆统领部众征讨,才平定。
五年,雍、司州蛮和魏人勾结,援助荒远地区的人桓天生作乱。
六年,授任督护北遂安左郡太守田驷路为试用北遂安左郡太守,前宁朔将军田驴王为试守新平左郡太守,这几人都是郢州蛮人。
九年,安隆内史王僧旭调发民丁,派遣宣城戍守头领万民和援助八百丁村蛮讨伐千二百丁村蛮,被蛮人打败,民和受伤,失去马匹和兵器,有关官员上奏罢免他的官职。
西阳蛮田益宗,在沈攸之时,因功劳成为将领,于是做临川王防合,叛变投降魏国,魏人委任他为束豫州刺史。建武三年,魏人派遣益宗攻打司州龙城戍,被戍守头领朱僧起打败。蛮人习俗穿布衣打赤脚,有的头上一撮之髻形状如椎,有的剪去头发。兵器用金银装饰,将虎皮套在盾牌上,善于射箭,都凶暴强悍好作乱。
东夷高丽国,西和魏卢接壤.宋朝末年,高丽王乐浪公高琏担任使持节、散骑常侍、都督营乎二州诸军事、车骑大将军、开府仪同三司.太祖建元元年,高琏升军号为骠骑大将军。三年,派遣使者贡奉,乘船渡海,使者及信函时常来往,也十使魏虏,然而强盛不受制约。
魏虏设置各国使者住处,齐国使者位居第一,高丽在其后.永明七年,平南参军颜幼明、冗从仆射刘思敩出使魏国。魏人元旦朝会,幼明、思敩和高丽使者座位相连.幼明对魏国主客郎裴叔令说:“我们从华夏上国奉命,来到你的国家,所能对等的,衹有一个魏国。其余的外族夷人,按道理不能望我后尘。、何况东夷小貊,臣属于齐朝廷,今日却竟敢与我国接踵平列.”思敩对魏国南部尚书李思冲说:“我圣朝安置魏国使者,不曾和小国并列,你也应该知道.”思冲说:“的确如此一衹是主使副使不能升殿而已.这里座位很高,足以相报答。”思敩说:“李道固从前出使,祇是因门第而被阻隔而已。魏国如派大族人士前往,岂会受到冷遇?”幼明又对魏国君主说:“:二国相当,惟有齐和魏。边境小狄族,竟敢跟在我的后面。”
高丽习俗穿裆裤,帕上折风为一梁,称为帧.知道阅读五经。使者在京城,中书郎王融同他开玩笑说:“穿戴不适中,是身体的灾难。你头上到底是什么东西?”使者回答说:“这是古代帽广的遗风。”
高琏一百多岁去世.隆昌元年,任命高丽王乐浪公直昼为使持节、散骑常侍、都督营平二州诸军事、征束大将军、高丽王、乐浪公。建武三年, (恻文)报答功勋酬谢勤劳,留下名声业绩.、代行宁朔将军臣姐瑾等四人,竭尽忠心效力,解除国家患难,勇敢坚毅,威风等同名将,称得上保卫疆土的人,巩固国家,评定功绩勤劳,应在选拔奖赏之列。现在依照条例暂授代理职务。伏愿施恩怜爱,准予所授代理职务。宁朔将军、面中王姐瑾,多年协助处理政务,武功显著,现暂授代理冠军将军、都将军、都汉王。建威将军、八中侯余古,自成年后辅佐政事,忠心早已昭著,现暂授代理宁朔将军、阿错王。建威将军余历,忠心效力,文武功勋突出,现暂授代理龙骧将军、迈卢王。广武将军余固,忠心效力当代事务,光大国家政令,现暂授代理建威将军、弗斯侯。”
牟大又上奏表说:“臣下所派遣的代理建威将军、广阳太守、兼长史臣高达,代理建威将军、朝鲜太守、兼司马臣杨茂,代理宣威将军、兼参军臣会遭等三人,志向品行有清风亮节,忠心早巳昭著。以往泰始年间,数次出使宋朝,现任臣下的使者,经历风波险阻,推寻至诚的报效,应在升爵之列,恭谨依照先前的条例,各暂授代理职务。恩泽荣耀美好,是万里外所企盼的,何况亲自踏上天子朝廷,竟不受恩赐。伏愿天子特地同情正式授任。高达在边地效命早已昭着,公务勤劳,现暂授代理龙骧将军、带方太守。杨茂志向品行清高专一,公务不荒废,现暂授代理建威将军、广陵太守。会遵坚守志向不动摇,多次显示勤劳忠诚,现暂授代理广武将军、清河太守。”诏令同意,都赐予军号,授任太守。授任牟大为使持节、都督百济诸军事、镇东大将军。派遣兼谒者仆射孙副策命牟大继承已故祖父垒都为百济王。说:“呜呼!你世代承袭忠诚勤奋,诚意昭著于远方,水路艰险,贡奉不断。现遵循法典,命你继承显赫的册命。努力啊!恭敬接受美好的事业,能不谨慎吗!诏令代理都督百渣诸军事、镇东大将军百济王牟大,现以牟大继承祖父牟都为百济王,即位赐印章丝带等,玉铜虎竹符四枚。王叩拜接受,不也是美好的吗!”这一年,垫虏又调发骑兵几十万攻打亘擅,进入百济境内,牟大派遣将领沙法名、赘首流、解礼昆、木干那率领部众袭击魏军,大败他们。建武二年,牟大派遣使者上奏表说:“臣下自从先前受封爵,世代可得到朝廷荣耀,愧获节钹,开拓疆域。往el姐瑾等都受到荣光授任,臣僚百姓都安宁。庚午年,殓狁不改过,发兵进逼。臣下派遣沙法名等人率兵迎击征讨,夜晚突袭如雷霆般地攻打,匈奴单于慌张恐惧,如海水激荡般地崩溃。乘胜追击斩杀贼寇,倒毙的尸体使原野鲜红。因此摧败了他们的锐气,残暴的敌人收敛凶气。现在境内安宁,实在是法名等人的谋略,推寻他们的功勋,应在褒奖封授之列。现在暂授沙法名为代理征虏将军、迈罗王,费首流为代理安国将军、辟中王,解礼昆为代理武威将军、弗中侯,木干那先前有军功,又攻下台舫,担任代理广威将军、面中侯。伏愿天子施恩特地同情准许任命。”又上奏表说:“臣下所派遣的代理龙骧将军、乐浪太守兼长史臣慕遣,代理建武将军、城阳太守兼司马臣王茂,兼参军、代理振武将军、朝鲜太守臣张塞,代理扬武将军陈明,在任时公而忘私,一心处理公务,在国家危难时勇于献出生命,赴难奋不顾身。现在担任臣下的使者,冒着风波艰险,表现最大的忠诚。实在应该升其爵位,各赐所代理的职务。伏颠圣朝特地恩赐正式授任。”诏令同意,都赐予军号。
加罗国,是三韩种族。元年,国王荷知派使者前来献纳。诏令说:“刚登上皇位,远方夷人普及教化。加罗王荷知从海外来通好,由遥远的东方贡奉礼品。可授任为辅蛔将军、本国王。”
倭国,在带方东南的大海岛中,出末年以来,拥立女王。风土习俗已见从前史书记载。建五元年,升新任使持节、都督倭?新罗?任那?加罗?秦韩?慕韩六国诸军事、安东大将军、倭王武的军号为镇东大将军。
南夷林邑国,在交州的南方,海路行走三千里,北面连接九德,是秦时的林邑县。还未自称为王。晋太康五年,开始贡奉特产。
宋朝永初元年,林邑王范杨迈刚出生,他的母亲梦见有人用金席垫着他,光彩奇特美丽。中国称作紫磨金,夷人称为“杨迈”所以用来取名。杨迈死去,儿子范咄登位。羡慕他的父亲,又改名为杨迈。
林邑有金山,金汁流出于水滨。敬奉尼干道,铸造金银人像,腰粗十围。元嘉二十二年,交州刺史檀和之讨伐林邑,杨迈想输纳金子一万斤,银十万斤,铜三十万斤,归还日南旧地。大臣毒僧达规劝,不听从。和之进军攻下他们北部边界的犬戎区栗城,获得金银财宝不计其数,毁坏他们的金人,得到黄金几万斤,其余财物与之相应。扭之后来病死,见到塑神作祟。垄壁二年,开始委任垫旦长史范垄毖为扬武将军。
杨迈的子孙相继为王,没有官位名号。夷人范当根纯攻占他们的国家,篡位自立为王。永明九年,派遣使者贡奉金子簟竹等物品。诏令说:“林邑虽然地处遥远的境外,世代服从国家教化。当根纯诚意恳切,履行臣属职责,远方业绩显着,实在值得嘉奖。应该赐予爵号,来弘扬恩泽。当根纯可授予持节、都督缘海诸军事、安南将军、林邑王。”范杨迩的子孙范厘农率领同族的人攻打当根纯,又得到自己的国家。十年,朝廷委任诸农为持节、都督缘海诸军事、安南将军、并旦王。建武二年,升军号为镇南将军。丞台元年,诸农入朝,在大海中遭遇风暴被淹死,朝廷委任他的儿子文款为假节、都督缘海军事、安南将军、林邑王。
晋建兴年间,日南夷人头领范稚的奴仆多次经商,见到中原国家的制度,开导挞邑王范逸修建城池楼阁殿堂。国王戴的天冠如同佛冠,身上披着带香料的珠玉饰物。国中民众凶狠强悍,习惯山生活,擅长武斗。吹海螺为号角。人们都赤身露体。四季温暖,没有霜雪。贵女贱男,称巫师为婆罗门。堂兄妹间相通婚,妇家先派人送聘礼求取女婿。女子出嫁,迦蓝衣用横幅缝在一起如同井的围栏,头上戴鲜花宝器。婆罗门牵着女婿和媳妇的手握在一起相交付,念咒祝愿吉祥。服丧期间剪去头发,称为孝。在原野焚烧尸体作为安葬。远方有一种灵鸶鸟,知道有人将死,集合到那家把死人的肉吃光,飞走,家中的人才收取骨头烧成灰投入海中水葬。人的肤色以黑为美,南方各国都是这样。区栗城树立八尺的测曰标竿,日影在度南八寸。从林邑向西南行走三千多里,到达扶南。
扶南国,在曰南郡南方大海西面的半岛中,纵横三千多里,有大江水向西流入海洋。他们的先辈有女人做国王,名叫柳叶。又有激国人混填,梦见神赐给他一张弓,教他乘船入海。混填早晨起床在神庙的树下得到弓,就乘船开向扶南。柳叶见到船,率领兵士准备抵御。混填举弓远射,射穿船的一边贯穿船中的人。柳叶恐惧,于是投降.混填娶柳叶为妻。他厌恶人们裸露形体,于是让人们穿上棉布做的套头衫裙。因此治理这个国家。子孙相承袭。
到国王槃况死去,国中大臣拥立他们的大将范师蔓。范师蔓患病,姐姐的儿子旃篡位,杀死蔓子的儿子金生。十多年后,儿子越呈突袭杀死旃,用刀刺面的腹部说:“你从前杀我的兄长,现在我要为父兄杀死你。”旃的大将范寻又杀死长,国中大臣立为王,这是县吴、晋时的事。晋、宋时迭窟都前来贡奉。
宋末,扶南王姓侨陈如,名叫阁耶跋尘,派遣商人到广州交易。天竺僧人那伽仙搭乘商人的船打算回国,遭遇风暴到了林邑,财物都被掳掠光了。塑翅仙从小路得以到达麸瘤,陈说中原有圣明的君主接受天命。
永明二年,阁耶跋摩派遣天竺僧人释那伽仙上奏表,称扶南国王臣子侨陈如阖耶跋摩叩头启奏,说:“天朝教化抚育,感动神衹,四季之气协调适中。伏愿圣明的君主身体起居安康顺畅,皇太子万福金安,六宫清静美好,各王爵嫔妃公主内外朝臣普天和睦,邻国官吏百姓万国归附,五谷丰登,灾害不生,地方安宁民众太平,一切安稳。臣下和人民,国土丰盛安乐,温热冷寒之气协调和顺,僧人民众众多,都受陛下普遍教化的恩泽,全都获得安定太平。”又说:“臣下从前派遣使者带着各种货物前往广州交易,天竺僧人释那伽仙在广州便搭臣的船舶想来扶南,海上遇风暴漂到林邑,国王夺走臣下的货物,以及那伽仙的私人财物.那伽仙详细陈述他从中原来到这裹,恭敬叙述陛下圣明仁德的治理,详细议论风尚教化,佛法兴盛,众僧会集,法事不断兴盛,君王威风严明整肃,朝廷声望国家法度,慈爱怜悯百姓,天下各地,无不归顺信服。如听从他所说,则教化接近天上神衹,不能比喻。臣下听说后,心情激荡欢悦,如能暂时叩见陛下,仰慕仁慈,恩泽普及小国,天朝垂恩所感受,所有地区的民众,都得受到恩典佑护。所以臣下现在派遣这个僧人释那伽仙为使者,上奏表问候贡奉,略微呈献臣等的真心,并另夕l陈述下国情形。衹是所献纳的物品轻微粗陋,深为惭愧畏惧。伏愿陛下慈悲普照,考察我们的诚心,恩赐不予责备。”又说:“臣下有个奴仆叫鸠酬罗,抛弃臣下逃跑,另到其他地方,勾结凶恶的人,竟攻下林邑,随之自立为王。长久不恭敬顺从,违背恩德辜负道义,背叛主子的罪遇,天地不能容纳。推寻林邑从前为檀和之所攻下,早已归附教化。天朝威风所及,四海敬服,而今鸠酬罗坚持奴仆的凶暴,自大蛮横。况且林邑和扶南边界相连,论亲缘鸠酬罗又是臣下的奴仆,尚且叛离,朝廷遥远,他哪能再遵奉?这个国家属于陛下,所以恭谨陈述上奏。听说林邑近年奏表贡奉断绝,便想永远隔阻朝廷,哪有狮子座位上而让大鼠安坐的?伏愿派遣军队将领讨伐凶恶作乱的人,臣下也自愿报效微薄的诚心,协助朝廷扑灭,使沿海各国,顷刻归顺服从。陛下如想另立其他的人为那国国王,恭听旨意。如果不想大举兴兵讨伐林邑,伏愿特为下令有关地区,根据情况用少量军队协助臣下,利用天朝的威力,消灭小贼寇,讨伐恶人顺从正道。平定的时候,将上奏表献上五尊金质婆罗。现经由这个使者送上臣下的诚心,奏表所陈述,不能完全表达臣下心情。谨附上那伽仙以及陪伴者详细启奏。伏愿依准所奏。并贡奉金镂龙王的坐像一尊,白檀像一尊,牙塔二尊,古贝二对,琉璃苏缸二口,玳瑁槟榔盘一枚。”
那伽仙前往京城,说到他的国家习俗侍奉摩酦首罗天神,神常降临在摩耽山。气候长久温暖,草木不凋落。他所上奏疏说:‘吉祥利于世间,感化吸引众生。之所以如此,上天感化因缘明。仙山取名为摩鱿,吉树布化受嘉荣。摩酚首罗天。依此降尊灵。国土都获佑护,人民都得安宁。由于此恩普及之故,所以臣属归附。菩萨施行容忍慈悲,本来起白平凡根基。一当产生佛的最高智慧,声闻乘与缘觉乘不在期待中。经历多代积功业,以六种德目施行大悲。勇猛超越劫难,财产性命施舍没有剩余。生死不为满足,六道轮回感化有缘的人。具备菩萨之位,遣下佛果教化众人天神。功业已奠定,德行圆满成正果。各种善行智慧周备,慧业之光照耀凡俗。众生因缘由感化而相应,随机缘授予佛法的悦乐。佛化遍及十方,无不蒙受济渡拔擢。皇帝圣明弘扬大道,使三宝兴盛。留心处理各项事务,声威恩德震撼八方以外。国土和城池,仁爱风尚清明。也如择帝,在天神中地位最高。陛下毓领万民,四海全部归向。圣明仁慈流传无止境,遍及臣属小国真深厚。”诏书回答说:“你详述摩醋降下尊灵,普施那方土地,虽然是不同的风俗别样的教化,遥远地为之欢欣赞赏。知道鸠酬罗在南方背叛,窃据拯旦,聚集凶暴的人肆意掳掠,实应剪除讨伐。挞邑虽在遥远边境,旧日履行番邦贡奉,自从宋末多难,海外的音信被阻隔,皇朝革新,而拯旦习于迷惑不改正。我正以文德招徕远方的人,不想大动干戈。国王既然恳切表示忠心,遥远地请求出兵,现在韶令交州根据情形接应。讨伐叛臣怀柔远方之人,实为阔家政典,应勉力建立特殊功劳,以符合我的期望。那伽仙屡次奉命担任边境翻译,很熟悉中原情况,特命他宣布旨意。”皇帝用绛紫地黄碧绿纹绫各五匹作为回赠。
扶南人聪慧灵巧,攻取周围不顺从地区的民众为奴婢,去换取金银绢帛。大家族的男子截断彩色丝织品做横幅围裙,妇女用来做套头式的衣裙,贫穷的人用布来遮身。冶炼金镶躀银做食具。砍伐树木修建房屋,国王住在楼阁上,用木栅做城墙。海边生长大箬叶,长八九尺,编织这种叶子来盖屋。人民也造楼阁居住。造船八九丈长,宽才六七尺,头尾像鱼。国王出行骑象,妇人也能够骑象。以斗鸡及猪取乐没有监狱,有诉讼的人,就把如鸡蛋大的金指环投到沸腾的水中,使诉讼的人去探取,又烧铁镇到红色,让诉讼的人拿在手上捧着走七步,有罪的人手都烧焦烫烂,没有罪的人不受伤。又命令头没到水中,有理的人入水而不沉,没理的人当即沉下去。有甘蔗、诸蔗、安石榴和橘子,槟榔多,乌兽同中原一样。人们性情善良,不善于作战,常被林邑侵略攻打,不能和交州交往,所以使者很少到来。
交州孤悬陡峭的海岛,控制外国,所以仗恃险阻多次不顺从。宋朝泰始初年,刺史张牧去世,交趾人李长仁杀害张牧从北方带来的部众,占据交州反叛,几年后病死。堂弟叔献接位,号令不能施行,派遣使者请求派刺史。宋朝委任南海太守沈焕为交处刺史,委任叔献为焕宁远司马、武平新昌二郡太守。叔献得到朝廷任命,人心服从,于是发兵守卫险阻不接纳沈焕,沈焕停留在郁挞病死。太祖建元元年,随之委任叔压为交业刺史,以安抚他。抠压接受任命,不久截断外国同中原的联系,贡奉很少。世祖打算讨伐他,永明三年,任命司农刘揩为交州刺史,调发南康、庐陵、始兴郡兵士征讨交州。叔献听说后,派遣使者希望再延期几年,贡奉十二队纯银头盔和孔雀羽毛,世祖不准许。叔献畏惧遭刘楷袭击,走小路从湘川回到官府。
六年,任命始兴太守房法乘接替刘楷。法乘到达镇所,遇上疾病不处理事务。专爱读书。长史伏登之因此独揽大权,改换将领官吏,不使法乘知道。录事房季文报告这件事,法乘大怒,把登之关在监狱中。十多天后,登之厚重地贿赂法乘的妹夫崔景叔得以出狱,带领兵士袭击州府捉住法乘,对他说:“使君既然有病,不宜辛劳。”把他囚禁在另外的房舍中。法乘没有事,又向登之求取书来阅读,登之说:“使君安静休养还恐怕引起疾病,哪能看书。”于是不给他。随之启奏法乘心病发作,不能处理政事,世祖随之任命登之为交州刺史。法乘回到五岭而去世。法乘,是清河人。升明年间,任太祖骠骑中兵,官至左中郎将。性格正直简易,身高八尺三寸,行为高出众人之上,时常自己低头弯曲。青州刺史明庆符的身高也和法乘相等,朝廷中衹有这两人最高.
史臣曰:尚书说“蛮夷扰乱华夏”大概是就总体而言。至于南夷各种族,分据岛屿建立国家,四方的奇珍异宾,没有哪个地方比此地更多,隐藏在山谷海中,瑰丽的宝物充斥眼前。商船远来,运输到南方各州,所以交州、广州富饶殷实,财物堆集于官府。盗贼之事比较少,教化的道理可以普及。至于用德行怀柔远方的人,大概就在这裹吧!
赞曰:司州、雍州划分疆界,其外有荆州和衡阳。各州交错,有蛮人之地。柬夷海外,有碣石、扶桑。南方疆域憧憬着更远处,直到沧海尽头。不邀约而贡奉,都来中原称臣。
领湘州镇守兵士共一千人救援义和,思飘同文和交战,中箭而死,蛮人兵士献出城池投降。
永明初年,向宗头和黔阳蛮田豆渠等五千人进犯,巴束太守王图南派遣府司马刘僧寿等人砍伐树木开通道路,攻打他们的营垒,宗头夜晚烧毁营垒撤退逃跑.
三年,湘川蛮陈双、李答侵犯抄掠郡县,刺史吕安国征讨不能取胜。四年,刺史柳世隆统领部众征讨,才平定。
五年,雍、司州蛮和魏人勾结,援助荒远地区的人桓天生作乱。
六年,授任督护北遂安左郡太守田驷路为试用北遂安左郡太守,前宁朔将军田驴王为试守新平左郡太守,这几人都是郢州蛮人。
九年,安隆内史王僧旭调发民丁,派遣宣城戍守头领万民和援助八百丁村蛮讨伐千二百丁村蛮,被蛮人打败,民和受伤,失去马匹和兵器,有关官员上奏罢免他的官职。
西阳蛮田益宗,在沈攸之时,因功劳成为将领,于是做临川王防合,叛变投降魏国,魏人委任他为束豫州刺史。建武三年,魏人派遣益宗攻打司州龙城戍,被戍守头领朱僧起打败。蛮人习俗穿布衣打赤脚,有的头上一撮之髻形状如椎,有的剪去头发。兵器用金银装饰,将虎皮套在盾牌上,善于射箭,都凶暴强悍好作乱。
东夷高丽国,西和魏卢接壤.宋朝末年,高丽王乐浪公高琏担任使持节、散骑常侍、都督营乎二州诸军事、车骑大将军、开府仪同三司.太祖建元元年,高琏升军号为骠骑大将军。三年,派遣使者贡奉,乘船渡海,使者及信函时常来往,也十使魏虏,然而强盛不受制约。
魏虏设置各国使者住处,齐国使者位居第一,高丽在其后.永明七年,平南参军颜幼明、冗从仆射刘思敩出使魏国。魏人元旦朝会,幼明、思敩和高丽使者座位相连.幼明对魏国主客郎裴叔令说:“我们从华夏上国奉命,来到你的国家,所能对等的,衹有一个魏国。其余的外族夷人,按道理不能望我后尘。、何况东夷小貊,臣属于齐朝廷,今日却竟敢与我国接踵平列.”思敩对魏国南部尚书李思冲说:“我圣朝安置魏国使者,不曾和小国并列,你也应该知道.”思冲说:“的确如此一衹是主使副使不能升殿而已.这里座位很高,足以相报答。”思敩说:“李道固从前出使,祇是因门第而被阻隔而已。魏国如派大族人士前往,岂会受到冷遇?”幼明又对魏国君主说:“:二国相当,惟有齐和魏。边境小狄族,竟敢跟在我的后面。”
高丽习俗穿裆裤,帕上折风为一梁,称为帧.知道阅读五经。使者在京城,中书郎王融同他开玩笑说:“穿戴不适中,是身体的灾难。你头上到底是什么东西?”使者回答说:“这是古代帽广的遗风。”
高琏一百多岁去世.隆昌元年,任命高丽王乐浪公直昼为使持节、散骑常侍、都督营平二州诸军事、征束大将军、高丽王、乐浪公。建武三年, (恻文)报答功勋酬谢勤劳,留下名声业绩.、代行宁朔将军臣姐瑾等四人,竭尽忠心效力,解除国家患难,勇敢坚毅,威风等同名将,称得上保卫疆土的人,巩固国家,评定功绩勤劳,应在选拔奖赏之列。现在依照条例暂授代理职务。伏愿施恩怜爱,准予所授代理职务。宁朔将军、面中王姐瑾,多年协助处理政务,武功显著,现暂授代理冠军将军、都将军、都汉王。建威将军、八中侯余古,自成年后辅佐政事,忠心早已昭著,现暂授代理宁朔将军、阿错王。建威将军余历,忠心效力,文武功勋突出,现暂授代理龙骧将军、迈卢王。广武将军余固,忠心效力当代事务,光大国家政令,现暂授代理建威将军、弗斯侯。”
牟大又上奏表说:“臣下所派遣的代理建威将军、广阳太守、兼长史臣高达,代理建威将军、朝鲜太守、兼司马臣杨茂,代理宣威将军、兼参军臣会遭等三人,志向品行有清风亮节,忠心早巳昭著。以往泰始年间,数次出使宋朝,现任臣下的使者,经历风波险阻,推寻至诚的报效,应在升爵之列,恭谨依照先前的条例,各暂授代理职务。恩泽荣耀美好,是万里外所企盼的,何况亲自踏上天子朝廷,竟不受恩赐。伏愿天子特地同情正式授任。高达在边地效命早已昭着,公务勤劳,现暂授代理龙骧将军、带方太守。杨茂志向品行清高专一,公务不荒废,现暂授代理建威将军、广陵太守。会遵坚守志向不动摇,多次显示勤劳忠诚,现暂授代理广武将军、清河太守。”诏令同意,都赐予军号,授任太守。授任牟大为使持节、都督百济诸军事、镇东大将军。派遣兼谒者仆射孙副策命牟大继承已故祖父垒都为百济王。说:“呜呼!你世代承袭忠诚勤奋,诚意昭著于远方,水路艰险,贡奉不断。现遵循法典,命你继承显赫的册命。努力啊!恭敬接受美好的事业,能不谨慎吗!诏令代理都督百渣诸军事、镇东大将军百济王牟大,现以牟大继承祖父牟都为百济王,即位赐印章丝带等,玉铜虎竹符四枚。王叩拜接受,不也是美好的吗!”这一年,垫虏又调发骑兵几十万攻打亘擅,进入百济境内,牟大派遣将领沙法名、赘首流、解礼昆、木干那率领部众袭击魏军,大败他们。建武二年,牟大派遣使者上奏表说:“臣下自从先前受封爵,世代可得到朝廷荣耀,愧获节钹,开拓疆域。往el姐瑾等都受到荣光授任,臣僚百姓都安宁。庚午年,殓狁不改过,发兵进逼。臣下派遣沙法名等人率兵迎击征讨,夜晚突袭如雷霆般地攻打,匈奴单于慌张恐惧,如海水激荡般地崩溃。乘胜追击斩杀贼寇,倒毙的尸体使原野鲜红。因此摧败了他们的锐气,残暴的敌人收敛凶气。现在境内安宁,实在是法名等人的谋略,推寻他们的功勋,应在褒奖封授之列。现在暂授沙法名为代理征虏将军、迈罗王,费首流为代理安国将军、辟中王,解礼昆为代理武威将军、弗中侯,木干那先前有军功,又攻下台舫,担任代理广威将军、面中侯。伏愿天子施恩特地同情准许任命。”又上奏表说:“臣下所派遣的代理龙骧将军、乐浪太守兼长史臣慕遣,代理建武将军、城阳太守兼司马臣王茂,兼参军、代理振武将军、朝鲜太守臣张塞,代理扬武将军陈明,在任时公而忘私,一心处理公务,在国家危难时勇于献出生命,赴难奋不顾身。现在担任臣下的使者,冒着风波艰险,表现最大的忠诚。实在应该升其爵位,各赐所代理的职务。伏颠圣朝特地恩赐正式授任。”诏令同意,都赐予军号。
加罗国,是三韩种族。元年,国王荷知派使者前来献纳。诏令说:“刚登上皇位,远方夷人普及教化。加罗王荷知从海外来通好,由遥远的东方贡奉礼品。可授任为辅蛔将军、本国王。”
倭国,在带方东南的大海岛中,出末年以来,拥立女王。风土习俗已见从前史书记载。建五元年,升新任使持节、都督倭?新罗?任那?加罗?秦韩?慕韩六国诸军事、安东大将军、倭王武的军号为镇东大将军。
南夷林邑国,在交州的南方,海路行走三千里,北面连接九德,是秦时的林邑县。还未自称为王。晋太康五年,开始贡奉特产。
宋朝永初元年,林邑王范杨迈刚出生,他的母亲梦见有人用金席垫着他,光彩奇特美丽。中国称作紫磨金,夷人称为“杨迈”所以用来取名。杨迈死去,儿子范咄登位。羡慕他的父亲,又改名为杨迈。
林邑有金山,金汁流出于水滨。敬奉尼干道,铸造金银人像,腰粗十围。元嘉二十二年,交州刺史檀和之讨伐林邑,杨迈想输纳金子一万斤,银十万斤,铜三十万斤,归还日南旧地。大臣毒僧达规劝,不听从。和之进军攻下他们北部边界的犬戎区栗城,获得金银财宝不计其数,毁坏他们的金人,得到黄金几万斤,其余财物与之相应。扭之后来病死,见到塑神作祟。垄壁二年,开始委任垫旦长史范垄毖为扬武将军。
杨迈的子孙相继为王,没有官位名号。夷人范当根纯攻占他们的国家,篡位自立为王。永明九年,派遣使者贡奉金子簟竹等物品。诏令说:“林邑虽然地处遥远的境外,世代服从国家教化。当根纯诚意恳切,履行臣属职责,远方业绩显着,实在值得嘉奖。应该赐予爵号,来弘扬恩泽。当根纯可授予持节、都督缘海诸军事、安南将军、林邑王。”范杨迩的子孙范厘农率领同族的人攻打当根纯,又得到自己的国家。十年,朝廷委任诸农为持节、都督缘海诸军事、安南将军、并旦王。建武二年,升军号为镇南将军。丞台元年,诸农入朝,在大海中遭遇风暴被淹死,朝廷委任他的儿子文款为假节、都督缘海军事、安南将军、林邑王。
晋建兴年间,日南夷人头领范稚的奴仆多次经商,见到中原国家的制度,开导挞邑王范逸修建城池楼阁殿堂。国王戴的天冠如同佛冠,身上披着带香料的珠玉饰物。国中民众凶狠强悍,习惯山生活,擅长武斗。吹海螺为号角。人们都赤身露体。四季温暖,没有霜雪。贵女贱男,称巫师为婆罗门。堂兄妹间相通婚,妇家先派人送聘礼求取女婿。女子出嫁,迦蓝衣用横幅缝在一起如同井的围栏,头上戴鲜花宝器。婆罗门牵着女婿和媳妇的手握在一起相交付,念咒祝愿吉祥。服丧期间剪去头发,称为孝。在原野焚烧尸体作为安葬。远方有一种灵鸶鸟,知道有人将死,集合到那家把死人的肉吃光,飞走,家中的人才收取骨头烧成灰投入海中水葬。人的肤色以黑为美,南方各国都是这样。区栗城树立八尺的测曰标竿,日影在度南八寸。从林邑向西南行走三千多里,到达扶南。
扶南国,在曰南郡南方大海西面的半岛中,纵横三千多里,有大江水向西流入海洋。他们的先辈有女人做国王,名叫柳叶。又有激国人混填,梦见神赐给他一张弓,教他乘船入海。混填早晨起床在神庙的树下得到弓,就乘船开向扶南。柳叶见到船,率领兵士准备抵御。混填举弓远射,射穿船的一边贯穿船中的人。柳叶恐惧,于是投降.混填娶柳叶为妻。他厌恶人们裸露形体,于是让人们穿上棉布做的套头衫裙。因此治理这个国家。子孙相承袭。
到国王槃况死去,国中大臣拥立他们的大将范师蔓。范师蔓患病,姐姐的儿子旃篡位,杀死蔓子的儿子金生。十多年后,儿子越呈突袭杀死旃,用刀刺面的腹部说:“你从前杀我的兄长,现在我要为父兄杀死你。”旃的大将范寻又杀死长,国中大臣立为王,这是县吴、晋时的事。晋、宋时迭窟都前来贡奉。
宋末,扶南王姓侨陈如,名叫阁耶跋尘,派遣商人到广州交易。天竺僧人那伽仙搭乘商人的船打算回国,遭遇风暴到了林邑,财物都被掳掠光了。塑翅仙从小路得以到达麸瘤,陈说中原有圣明的君主接受天命。
永明二年,阁耶跋摩派遣天竺僧人释那伽仙上奏表,称扶南国王臣子侨陈如阖耶跋摩叩头启奏,说:“天朝教化抚育,感动神衹,四季之气协调适中。伏愿圣明的君主身体起居安康顺畅,皇太子万福金安,六宫清静美好,各王爵嫔妃公主内外朝臣普天和睦,邻国官吏百姓万国归附,五谷丰登,灾害不生,地方安宁民众太平,一切安稳。臣下和人民,国土丰盛安乐,温热冷寒之气协调和顺,僧人民众众多,都受陛下普遍教化的恩泽,全都获得安定太平。”又说:“臣下从前派遣使者带着各种货物前往广州交易,天竺僧人释那伽仙在广州便搭臣的船舶想来扶南,海上遇风暴漂到林邑,国王夺走臣下的货物,以及那伽仙的私人财物.那伽仙详细陈述他从中原来到这裹,恭敬叙述陛下圣明仁德的治理,详细议论风尚教化,佛法兴盛,众僧会集,法事不断兴盛,君王威风严明整肃,朝廷声望国家法度,慈爱怜悯百姓,天下各地,无不归顺信服。如听从他所说,则教化接近天上神衹,不能比喻。臣下听说后,心情激荡欢悦,如能暂时叩见陛下,仰慕仁慈,恩泽普及小国,天朝垂恩所感受,所有地区的民众,都得受到恩典佑护。所以臣下现在派遣这个僧人释那伽仙为使者,上奏表问候贡奉,略微呈献臣等的真心,并另夕l陈述下国情形。衹是所献纳的物品轻微粗陋,深为惭愧畏惧。伏愿陛下慈悲普照,考察我们的诚心,恩赐不予责备。”又说:“臣下有个奴仆叫鸠酬罗,抛弃臣下逃跑,另到其他地方,勾结凶恶的人,竟攻下林邑,随之自立为王。长久不恭敬顺从,违背恩德辜负道义,背叛主子的罪遇,天地不能容纳。推寻林邑从前为檀和之所攻下,早已归附教化。天朝威风所及,四海敬服,而今鸠酬罗坚持奴仆的凶暴,自大蛮横。况且林邑和扶南边界相连,论亲缘鸠酬罗又是臣下的奴仆,尚且叛离,朝廷遥远,他哪能再遵奉?这个国家属于陛下,所以恭谨陈述上奏。听说林邑近年奏表贡奉断绝,便想永远隔阻朝廷,哪有狮子座位上而让大鼠安坐的?伏愿派遣军队将领讨伐凶恶作乱的人,臣下也自愿报效微薄的诚心,协助朝廷扑灭,使沿海各国,顷刻归顺服从。陛下如想另立其他的人为那国国王,恭听旨意。如果不想大举兴兵讨伐林邑,伏愿特为下令有关地区,根据情况用少量军队协助臣下,利用天朝的威力,消灭小贼寇,讨伐恶人顺从正道。平定的时候,将上奏表献上五尊金质婆罗。现经由这个使者送上臣下的诚心,奏表所陈述,不能完全表达臣下心情。谨附上那伽仙以及陪伴者详细启奏。伏愿依准所奏。并贡奉金镂龙王的坐像一尊,白檀像一尊,牙塔二尊,古贝二对,琉璃苏缸二口,玳瑁槟榔盘一枚。”
那伽仙前往京城,说到他的国家习俗侍奉摩酦首罗天神,神常降临在摩耽山。气候长久温暖,草木不凋落。他所上奏疏说:‘吉祥利于世间,感化吸引众生。之所以如此,上天感化因缘明。仙山取名为摩鱿,吉树布化受嘉荣。摩酚首罗天。依此降尊灵。国土都获佑护,人民都得安宁。由于此恩普及之故,所以臣属归附。菩萨施行容忍慈悲,本来起白平凡根基。一当产生佛的最高智慧,声闻乘与缘觉乘不在期待中。经历多代积功业,以六种德目施行大悲。勇猛超越劫难,财产性命施舍没有剩余。生死不为满足,六道轮回感化有缘的人。具备菩萨之位,遣下佛果教化众人天神。功业已奠定,德行圆满成正果。各种善行智慧周备,慧业之光照耀凡俗。众生因缘由感化而相应,随机缘授予佛法的悦乐。佛化遍及十方,无不蒙受济渡拔擢。皇帝圣明弘扬大道,使三宝兴盛。留心处理各项事务,声威恩德震撼八方以外。国土和城池,仁爱风尚清明。也如择帝,在天神中地位最高。陛下毓领万民,四海全部归向。圣明仁慈流传无止境,遍及臣属小国真深厚。”诏书回答说:“你详述摩醋降下尊灵,普施那方土地,虽然是不同的风俗别样的教化,遥远地为之欢欣赞赏。知道鸠酬罗在南方背叛,窃据拯旦,聚集凶暴的人肆意掳掠,实应剪除讨伐。挞邑虽在遥远边境,旧日履行番邦贡奉,自从宋末多难,海外的音信被阻隔,皇朝革新,而拯旦习于迷惑不改正。我正以文德招徕远方的人,不想大动干戈。国王既然恳切表示忠心,遥远地请求出兵,现在韶令交州根据情形接应。讨伐叛臣怀柔远方之人,实为阔家政典,应勉力建立特殊功劳,以符合我的期望。那伽仙屡次奉命担任边境翻译,很熟悉中原情况,特命他宣布旨意。”皇帝用绛紫地黄碧绿纹绫各五匹作为回赠。
扶南人聪慧灵巧,攻取周围不顺从地区的民众为奴婢,去换取金银绢帛。大家族的男子截断彩色丝织品做横幅围裙,妇女用来做套头式的衣裙,贫穷的人用布来遮身。冶炼金镶躀银做食具。砍伐树木修建房屋,国王住在楼阁上,用木栅做城墙。海边生长大箬叶,长八九尺,编织这种叶子来盖屋。人民也造楼阁居住。造船八九丈长,宽才六七尺,头尾像鱼。国王出行骑象,妇人也能够骑象。以斗鸡及猪取乐没有监狱,有诉讼的人,就把如鸡蛋大的金指环投到沸腾的水中,使诉讼的人去探取,又烧铁镇到红色,让诉讼的人拿在手上捧着走七步,有罪的人手都烧焦烫烂,没有罪的人不受伤。又命令头没到水中,有理的人入水而不沉,没理的人当即沉下去。有甘蔗、诸蔗、安石榴和橘子,槟榔多,乌兽同中原一样。人们性情善良,不善于作战,常被林邑侵略攻打,不能和交州交往,所以使者很少到来。
交州孤悬陡峭的海岛,控制外国,所以仗恃险阻多次不顺从。宋朝泰始初年,刺史张牧去世,交趾人李长仁杀害张牧从北方带来的部众,占据交州反叛,几年后病死。堂弟叔献接位,号令不能施行,派遣使者请求派刺史。宋朝委任南海太守沈焕为交处刺史,委任叔献为焕宁远司马、武平新昌二郡太守。叔献得到朝廷任命,人心服从,于是发兵守卫险阻不接纳沈焕,沈焕停留在郁挞病死。太祖建元元年,随之委任叔压为交业刺史,以安抚他。抠压接受任命,不久截断外国同中原的联系,贡奉很少。世祖打算讨伐他,永明三年,任命司农刘揩为交州刺史,调发南康、庐陵、始兴郡兵士征讨交州。叔献听说后,派遣使者希望再延期几年,贡奉十二队纯银头盔和孔雀羽毛,世祖不准许。叔献畏惧遭刘楷袭击,走小路从湘川回到官府。
六年,任命始兴太守房法乘接替刘楷。法乘到达镇所,遇上疾病不处理事务。专爱读书。长史伏登之因此独揽大权,改换将领官吏,不使法乘知道。录事房季文报告这件事,法乘大怒,把登之关在监狱中。十多天后,登之厚重地贿赂法乘的妹夫崔景叔得以出狱,带领兵士袭击州府捉住法乘,对他说:“使君既然有病,不宜辛劳。”把他囚禁在另外的房舍中。法乘没有事,又向登之求取书来阅读,登之说:“使君安静休养还恐怕引起疾病,哪能看书。”于是不给他。随之启奏法乘心病发作,不能处理政事,世祖随之任命登之为交州刺史。法乘回到五岭而去世。法乘,是清河人。升明年间,任太祖骠骑中兵,官至左中郎将。性格正直简易,身高八尺三寸,行为高出众人之上,时常自己低头弯曲。青州刺史明庆符的身高也和法乘相等,朝廷中衹有这两人最高.
史臣曰:尚书说“蛮夷扰乱华夏”大概是就总体而言。至于南夷各种族,分据岛屿建立国家,四方的奇珍异宾,没有哪个地方比此地更多,隐藏在山谷海中,瑰丽的宝物充斥眼前。商船远来,运输到南方各州,所以交州、广州富饶殷实,财物堆集于官府。盗贼之事比较少,教化的道理可以普及。至于用德行怀柔远方的人,大概就在这裹吧!
赞曰:司州、雍州划分疆界,其外有荆州和衡阳。各州交错,有蛮人之地。柬夷海外,有碣石、扶桑。南方疆域憧憬着更远处,直到沧海尽头。不邀约而贡奉,都来中原称臣。