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神情激愤之色，直欲破口大骂。然而，还未起身之时，便看到马超一双冷厉的眼神袭来，开口问道：“岳丈大人可有良策？若只是否认文优之话，便不必多言了........”
蔡邕一愣，随即又坐回了原位。马超如今似乎已经看透了蔡邕、彭羕、廖立、杨修这一类人，往往一开口，便把他们的骄傲给打下去，让他们在马超面前，束手无策，多几分自知之明。
然而，对于杨阜和李儒两人，马超却丝毫没有过问。而蔡邕也知道，这两人与自己不同，他们在争执之中，都是用最切实的利益关系，来谋定马家的发展。自己一开口，恐怕只是礼义道德，马超根本听不进去且还会那些东西嗤之以鼻.......
“眼下正是生死关头！！”李儒毫不客气的打断了杨阜的话，目光炯炯，毫不退让的与杨阜对视，侃侃言道，“若是灾难突起，司隶地区，保守估计，也会猛然出现一百五十万灾民。其中青壮人丁约莫有五六十万，若是马家执意当那些蝇营狗苟的良善家族，定然会被灾民活生生拖死耗死！依卑职之见，抽青壮为军，发给数日口粮，驱之为前部，赶在大雪之前急攻关东，就粮于敌，如此，一则扩大我马家领地，二则祸水东引.......”
“此事万万不可！”大惊失色，杨阜迫不及待的跳了起来，扑通一声跪倒在地，对马超拱手谢罪后，转头对李儒怒目而视，大骂道，“文优昏聩，此灭我马家之策！！你出此毒计，那马家与流贼何异？待民心尽失，天下人群起而攻之，我等纵求一丘之地埋身亦不可得矣！！”
李儒也被杨阜激出了火气，也是先向马超拱手，但待他欲开口驳斥杨阜的时候，见马超却是摆了摆手，制止了自己与杨阜的激烈争辩，开口道：“文优所言，乃是穷极之时，马家不得不选的一策，虽剑走偏锋，但却不可不说，也是一条门路.......”
杨阜听马超如此说，神色愤慨，直欲磕头泣血劝谏。而殿下众臣，也有意动。但马超同样对杨阜摆了摆手，继续说道：“然马家还未到那山穷水尽之地，文优此计，虽短期内能有极大收益，可一举解决马家的难题。然以马家此时的基础，以长安、雍州两地，对抗整个大汉诸侯、天下人心，却是万万不能的。”
马超明白李儒的做法，他的打算，是组织一支敢死队大军，如黄巾军一般如蝗虫一样流动作战，每杀到一个地方就抢光所有能抢的，破坏所有能破坏的，让地主变成尸体，让富农、中农变成穷人，让穷人变成马家的士兵。只不过，这样反文明、反人类式的战争方式，在最开始的时候，的确能够达到军事集团的短期收益，但到后期却绝对是无法控制的——当军队的不以政治目的而战争，而纯粹以抢劫为目的而战的时候，那战争也就失去了任何意义。
而历史也早已证明了这一点，当年张角凭此成功，亦因此失败——当无数不堪腐朽汉朝压迫的农民揭竿而起时，十三州大地，狼烟风起。可是黄巾后期，张角根本控制不住那些杀伐成性的军队。替天行道的口号，也变成了替天作孽的行为。所以，后期的时候，黄巾军每到一处，立时遭到了除贫农之外所有阶级的激烈反抗，也因此，轰轰烈烈的黄巾大起义，最后仍然被腐朽不堪的汉朝击败。
那种反文明、反人类的战争模式，是任何有理智的人都无法接受的。人之所以是人，是因为心中还有美好和良知。若是连这些都抛弃，人与畜生还有何分别？
马超不想当畜生，所以，他口中虽然承认李儒的计策也算一计，但却是为了引导整个会议，往解决办法上引。而心中，是无论如何，也不会接受李儒那条建议的。（未完待续）
神情激愤之色，直欲破口大骂。然而，还未起身之时，便看到马超一双冷厉的眼神袭来，开口问道：“岳丈大人可有良策？若只是否认文优之话，便不必多言了........”
蔡邕一愣，随即又坐回了原位。马超如今似乎已经看透了蔡邕、彭羕、廖立、杨修这一类人，往往一开口，便把他们的骄傲给打下去，让他们在马超面前，束手无策，多几分自知之明。
然而，对于杨阜和李儒两人，马超却丝毫没有过问。而蔡邕也知道，这两人与自己不同，他们在争执之中，都是用最切实的利益关系，来谋定马家的发展。自己一开口，恐怕只是礼义道德，马超根本听不进去且还会那些东西嗤之以鼻.......
“眼下正是生死关头！！”李儒毫不客气的打断了杨阜的话，目光炯炯，毫不退让的与杨阜对视，侃侃言道，“若是灾难突起，司隶地区，保守估计，也会猛然出现一百五十万灾民。其中青壮人丁约莫有五六十万，若是马家执意当那些蝇营狗苟的良善家族，定然会被灾民活生生拖死耗死！依卑职之见，抽青壮为军，发给数日口粮，驱之为前部，赶在大雪之前急攻关东，就粮于敌，如此，一则扩大我马家领地，二则祸水东引.......”
“此事万万不可！”大惊失色，杨阜迫不及待的跳了起来，扑通一声跪倒在地，对马超拱手谢罪后，转头对李儒怒目而视，大骂道，“文优昏聩，此灭我马家之策！！你出此毒计，那马家与流贼何异？待民心尽失，天下人群起而攻之，我等纵求一丘之地埋身亦不可得矣！！”
李儒也被杨阜激出了火气，也是先向马超拱手，但待他欲开口驳斥杨阜的时候，见马超却是摆了摆手，制止了自己与杨阜的激烈争辩，开口道：“文优所言，乃是穷极之时，马家不得不选的一策，虽剑走偏锋，但却不可不说，也是一条门路.......”
杨阜听马超如此说，神色愤慨，直欲磕头泣血劝谏。而殿下众臣，也有意动。但马超同样对杨阜摆了摆手，继续说道：“然马家还未到那山穷水尽之地，文优此计，虽短期内能有极大收益，可一举解决马家的难题。然以马家此时的基础，以长安、雍州两地，对抗整个大汉诸侯、天下人心，却是万万不能的。”
马超明白李儒的做法，他的打算，是组织一支敢死队大军，如黄巾军一般如蝗虫一样流动作战，每杀到一个地方就抢光所有能抢的，破坏所有能破坏的，让地主变成尸体，让富农、中农变成穷人，让穷人变成马家的士兵。只不过，这样反文明、反人类式的战争方式，在最开始的时候，的确能够达到军事集团的短期收益，但到后期却绝对是无法控制的——当军队的不以政治目的而战争，而纯粹以抢劫为目的而战的时候，那战争也就失去了任何意义。
而历史也早已证明了这一点，当年张角凭此成功，亦因此失败——当无数不堪腐朽汉朝压迫的农民揭竿而起时，十三州大地，狼烟风起。可是黄巾后期，张角根本控制不住那些杀伐成性的军队。替天行道的口号，也变成了替天作孽的行为。所以，后期的时候，黄巾军每到一处，立时遭到了除贫农之外所有阶级的激烈反抗，也因此，轰轰烈烈的黄巾大起义，最后仍然被腐朽不堪的汉朝击败。
那种反文明、反人类的战争模式，是任何有理智的人都无法接受的。人之所以是人，是因为心中还有美好和良知。若是连这些都抛弃，人与畜生还有何分别？
马超不想当畜生，所以，他口中虽然承认李儒的计策也算一计，但却是为了引导整个会议，往解决办法上引。而心中，是无论如何，也不会接受李儒那条建议的。（未完待续）