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    其实,就和九品武者被称为‘先天武者’一样,各种功法,门派,道统,其实内部的对于修行境界的称呼都不太一样。

    譬如这种传统神道,李启就知道,他们的修行境界划分是这样的:

    不入品时期,分为最开始的心种境,也就是凝练一颗心种,可以感应到信徒。

    然后是香火境,正式可以接受祭拜和香火。

    之后慢慢积累香火,塑造金身,当金身完成之后,就是正式踏足九品,被他们称为‘金身境’。

    接着是身临境,山水境,如一境,神魄境。

    到了神魄境,这才算是晋升到八品了。

    李启的道途其实也这样,每凝练完一个类型的身中神,他的修为都算是前进了一个境界,书上简述称之为五岳期,四渎期,日月期,元神期,四个境界顺序不固定,看你先进阶哪个都行,但一定得全部弄完才可以。

    武道也有练皮,练骨,练筋,练肉,练脏五个境界,都完成,才算是‘先天武者’,也就是九品,之后有练意,练心,炼神三个境界,然后就再锤炼出武道神意,进阶八品,能够被称之为‘神意兼备,心体合一’。

    天底下,道途不知有多少,法门不知有多少,此类境界分别也不知有多少,真要一个个的统一换算,那简直要了老命。

    所以,才会有大能者将所有的道途全部统一标准,按一到九品来进行划分,这一行为,被称之为‘规范天下’。

    可以想象,这一行为有多难。

    要做出令人信服的标准,首先第一点就得是要了解几乎所有道途和境界的划分,知道为什么这么划分,然后找出天下间所有道途在不同境界上的共通点。

    有了共通点,才有统一划分的前提,也不知道当初做这套事情的大能花了多少时间,才把全天下的道途统计分析完毕,找到了不同境界和道途之间的共通之处。

    不过,自此,天下才有了九品分级法。

    你在自己的道统内部,随便怎么称呼都可以,但出门在外,遇到和自己境界划分不一样的,还得是有一个统一的国际标准才好交流。

    但很显然,对于一些底层修行者来说,光是九品分级法就已经是一种不为人知的秘密。

    对李启来说和常识一样的东西,对这些人来说就是难以触及的隐秘。

    世界的参差,就是如此巨大。

    和这位水神交流之后,对方战战兢兢的记住了沈水碧的气息,然后对李启躬身一拜,拿了报偿,潜入了水中,利用山水传讯,传消息去了。

    李启收起断指,小心收藏起来。

    这玩意儿可以说是李启浑身上下最值钱的东西了,五品存在的身体,说出去都没人信那种,而且对李启来说也是具有很重要的意义。

    每次看见这根手指,他都能想到那天,面对咒魔大王和熊杀大王的绝望与无力。

    做完这件事,李启再度翻身上马,对老马说道:“走,咱们继续出发。”

    老马嘟噜噜的吐了一口气,再度加速,朝着广阳城太守府赶去。

    ————————

    几个时辰之后。

    天亮了。

    李启蹲在城郊的田坎上,目睹着朝阳升起,眉头紧蹙,表情凝重。

    老马在一旁啃嫩叶,时不时的扭头来看一眼李启,发现他还是个木桩一样蹲在原地,于是继续抬头啃树上新长的嫩叶。

    至于李启为什么会变成这幅模样吗……

    还得昨晚的事情说起。

    昨晚,李启去拜访了广阳太守。

    得知,广阳太守回王都述职去了。

    然后他转道去找负责税收和组织生产的广阳司徒。

    广阳司徒倒是在,但是他甚至都没和李启说话,直接把李启轰了出去。

    然后,他让门房传话,告诉李启,白犀军主将战场抗命,不尊军令,已被撤职,现在正在大牢待审,让李启回去传讯,现在立刻撤军回广阳驻扎,广阳城自有军粮供养。

    随即,他就把李启当做白犀军的传讯官,给白犀军下了新的军令,让白犀军抛弃百姓,立刻赶回广阳城。

    白犀军的军粮,只让他们自己吃的话,绝对足够赶回广阳城的。

    李启再度求见无门,只得退下,来到城外,从晚上一直蹲到现在,一直到太阳升起,都没换过姿势。

    一直到有农夫出来锄草松土,看见老马正在啃他家枣树嫩叶。

    “那边那个人!干什么呢!?”那老农冲上来,驱赶老马。

    老马律律两声,李启这才赶紧起身:“不好意思,大叔,我没看好马,这是赔偿!”

    说着,李启赶紧递过去几枚铜钱,先声夺人,把对方气势压住。

    接着好一番道歉,这才牵着老马离开。

    老马倒是一脸不服气的模样。

    他只啃了嫩叶,又没啃花骨朵,已经够留面子的了!

    李启只得苦笑,然后长叹一口气。

    思索了一晚上,算是捋清楚这广阳城的情况了。

    广阳城,不对……甚至可能是百林国广阳州,下令放弃了所有镇关附近的百姓。

    所以,自己在第一次遇到那支有主将的军队的时候,他们身边才没有携带任何百姓,因为他们全部放弃了!

    白犀军倒是护住了一部分百姓,但很显然,白犀军的主将为此,亲自前往了广阳城,寻找主官希望能允许自己携带百姓前往。

    然而,此举并未得到同意,反而直接被剥职,关押进了大牢。

    之后,就是自己遇到的事情了。

    大体的事件推理出来了,但李启不明白,这样做的目的是什么?

    广阳城真的养不了那十几万百姓吗?不可能,广阳城绝对有足够的粮食,土地的话,让他们去开荒就好了。

    开好的田地或许不多,但荒地那不是有的是?

    既然养得起,那为什么不接受?

    而且,从广阳城的武备上来看,他们不是缺乏力量,镇关对他们来说是完全可以坚守的,为什么要放弃?凭什么?

    说到底,广阳州到底是出于什么目的才会选择抛弃镇关外带百姓的,甚至如果有将军想要救护百姓,还被直接夺职下狱了。

    这说明,他们对援护百姓这件事是零容忍的。

    李启怎么想也想不明白,广阳州为何要如此?

    没理由啊。

    这是李启最想不通的一点,不过那些都无所谓了,既然官方层面上走不通,那李启就得先想办法解决暂时的粮食问题,然后再解决长久的生存问题。

    也可以不解决,和广阳城官府的态度一样,放弃掉那十来万人就行了。

    不过,很明显,李启做不到。

    他不一定非要拼命去做这件事不可,但总得试试,尝试一下有什么问题?

    所以,李启牵着老马,再度走入了广阳城,这次没去任何官府所在的地方,而是前往了一座大酒楼。

    没有在这里吃饭,他只是跑到酒楼外面,看着送货的人。

    此刻正是大清晨的,他在城外待了一夜,太阳也才初升,天边还有薄雾,正是鸡鸣之时,整个城市还没有活跃起来,但已经有人开始劳作了。

    最先开始劳作的那批,就是来送货的。

    每天,各大酒楼,画舫,以及各大府邸这些地方,都会有人送来新鲜果蔬,肉食,以供应一天的买卖。

    李启准备看看这些送货的人来自何处,找一找广阳城的粮食蔬菜集散地。

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