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能有,还不一定轮不轮的上。怎么算家里都有多余的,有些矛盾是不能避免的了。

    一大家子只要没房子就算结婚了也只能都住在一起,抬头不见低头见有些麻烦想躲都难。这种背景下,家里如果有一个人没有工作久了不管是什么原因,其他住一起的家庭成员都会产生不满情绪,尤其是已经成了婚拥有自己小家庭的兄弟以及他们的家属,家庭矛盾一触即发——说白了还是利益之争。他们不甘愿养有困难的兄弟姐妹也不愿意父母去养。在这些人眼里父母的钱早晚都是他们的,今日多花出去一分明日分家时他们就少拿一分。不甘心?那就闹、就挑拨离间、就撒泼打滚、就大打出手、就让家里不顺眼的在家里再也没有容身之地——丑陋肮脏的人形恶鬼。

    所以对一些人来说与其游手好闲在家里待不下去,下乡也不失为一条出路。知青下乡后可以靠劳动挣公分换取钱和粮食自食其力。知青们的收入标准都是要按照各属地消费水平而定的。有些从发达城市出来的知青,在这方面比较吃亏。因为他们挣到的钱永远没办法跟那些留在城里工作的兄弟姐妹们相比了,不过只要肯勤快工作他们在属地的生活一样可以过的不错。

    在后有许多的人喜欢去发达城市打工或出国工作,因为同样的活计发达的地方给100块,穷地方只能给10块。——说白了就是出去挣差价,回来当大款。

    按照窦静原来的那个世界轨迹来看,像窦家这样的家庭背景的子女下乡真的要比留在城市中好,趁着家里还有权势安排自己子女到地域富饶的地区下乡那是再好不过了。否则......可惜啊!他们都不知道其中的好处。作为一颗“弃棋子”她还是老老实实的收拾东西走吧!

    *

    此时的窦静虽没有原主记忆,但从窦家人对她的态度就可窥探原主在窦家的日子也就是那么一回事儿。但是窦静她因缘巧合下借助了原主重生与窦家以及窦海天赵文莲他们结下了因果——这必须要还!所以她会在不违背做人原则的前提下满足他们的一切需求,直到了结因果关系为止。

    作为一个外来户对窦家自然没啥感情,她做足了一个事不关己的局外人该有冷漠。毕竟窦家对原主的态度、对她本尊的态度都不能改变彼此相互之间的因果关系,该还的还是要还的这是一丁点都不能少的,否则定会厄难不断、麻烦缠身,还清因果前她注定不能潇洒走脱。因果之事别人可能不懂,可作为修士的窦静不能不懂。

    值得一提。前世窦静她有一个随身空间是灵魂绑定的那种,所以现在它也跟着一起穿过来了——窦静不禁会心一笑。

    说起赵文莲两年后会用自己的工作去换她回城?窦静表示:呵呵呵......。这种话也就听听好了。她可不会天真的信以为真。混到窦静这个把岁数的那里是容易被人几句好话几张空头支票给骗取的?心里明白,面上做出一副被伟大“母爱”感动的感恩样子。演戏谁不会呀,这家人除了窦海天人品还算正值,其他人也就那样了。只要不触及底线,窦静乐意配合毕竟她真不差什么,最主要的还是因果问题。

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